中国地大物博历史悠久，地上地下文物万万千，全国各地博物馆精品荟萃，有很多你觉得好又没出现的，前段时间央视的《国家宝藏》栏目选取了大陆顶级的九家博物馆藏品进行讲解，殊不知还有很多国宝依旧没有露出它们的真容，今天我们就来见识那些国内卧虎藏龙之地的博物馆吧！看看有多少的精品国宝我们没有见过。
国家宝藏
四川博物院始建于1941年，位于成都市浣花溪历史文化风景区，是西南地区最大的综合性博物馆。四川博物院现有院藏文物26万余件，其中珍贵文物5万余件，2012年10月，被评为国家一级博物馆。之前叫“四川省博物馆”，随着新馆的落成，2009年更名“四川博物院”。馆藏文物分陶瓷类、砖石类、金属类、钱币类、书画类、民族民俗类、碑帖类、近现代类八大类三十余小类，具有浓郁的巴蜀地方特色。
1、西周 · 象首耳卷体夔纹铜罍（巴蜀王权的象征）
象首耳卷体夔纹铜罍通体碧绿晶莹，似有古玉的光泽，其造型、纹饰和铸造技术，综合了绘画、雕塑、造型艺术和工艺美术于一体。显得大气——带有民族原生时代的强悍、粗犷和勃勃生机。是西周时期青铜器中难得的精品，具有极高的历史、艺术价值，堪称四川省博物馆的镇馆之宝。每个到过川博的观众无不为之叹为观止。
这件青铜器的发现也很传奇。1959年冬，成灌铁路在修至彭州竹瓦街时，挖到了一个大陶缸，缸里放了21件西周时期的青铜器。1980年，一个更大的惊喜出现了。当地人在取砖瓦土时，再度发现了一个盛放铜器的大陶缸，盛有四件铜罍和兵器。出土的铜罍均成对，且大小、形制、纹饰大体相似。专家认为，这应当视为列罍。列罍与中原地区的列鼎制度相同，是身份地位的象征，能够拥有高规格列罍的人，很有可能是蜀国的君王。
象首耳卷体夔纹铜罍
2、战国 · 水陆攻战纹铜壶
该件文物1965年成都市百花潭中学出土，其颈部的装饰区描绘的是采桑劳动和习射情节，在铜壶身上展现的绘画与雕刻相结合的技法，开创了战国时期青铜器装饰艺术的新格局。通体用金银嵌错出丰富多彩的图像，画面分为四层，生动地反映了2300多年前战国时期巴蜀大地上古代水陆战争、航运的真实信息，反映了新兴时代的地主阶级提倡奖励耕战的进步主张。40厘米高的壶身上刻画了200多个人物。
水陆攻战纹铜壶
3、南齐 · 永明无量寿佛造像碑
造像碑由四块组成，经复原是一长方形造像碑。碑正面长方形龛内一弥勒坐佛像，座下壶门内有数十行题记，是四川现存最早的有明确纪年的着汉式袈裟的佛像造像碑之一，也是我国佛教造像中无量寿佛着“褒衣博带式”服饰的最早实例之一。
据悉1935年，四川军阀李家钰部参谋黄希成盗窃此碑，将碑打成数块想转卖国外。他把其中造像较多的及刻有文字题记的四块先运至成都，不料消息走漏后舆论愤慨，省政府随即截留，但仅存此四块。其余部分经盗凿后已丢失。为此，著名考古学家冯汉骥（后来成为四川博物院第一任院长）亲自出面交涉，极力阻止这一珍贵文物运出四川。迫于舆论压力，当时的四川省政府才将古碑截留。
永明无量寿佛造像碑四件套
复原图
新疆维吾尔自治区博物馆位于新疆乌鲁木齐，于1959年正式成立，对于它我相信很多网友都会想到干尸、楼兰古国。它现收藏历史、民族、革命等各类文物和标本4万件，其中国家一级文物近400件，约占全疆总数的60% 。
1、唐 · 彩绘天王踏鬼木俑
新疆博物馆的镇馆之宝，彩绘天王踏鬼木俑1973年出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群高昌左卫张雄大将军墓。目前为止国内仅此一件，且出土时保存非常完整。雕像采用了浮雕和圆雕结合的雕刻手法，流畅的刀法和线条，一丝不苟的纹饰，使这尊彩绘天王踏鬼木俑的形象非常生动，其精细的雕刻、华丽的装饰实属罕见。显示出唐朝时期中国高超的木雕技艺。木俑用三十多块大小不等的木块雕刻再粘合，被誉为古人制作的“变形金刚”。
彩绘天王踏鬼木俑
2、汉 · “五星出东方利中国”护膊
这件汉代蜀地织锦护膊出土于在被称为东方“庞培城”的尼雅遗址出土，属国家一级文物，是中国首批禁止出国（境）展览的64件文物之一，也被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。尼雅遗址就是西域三十六国之一的精绝国，
这件护膊的纹样和文字，是根据东汉时期广泛流行的五行学说而设计的。以红、黄、蓝、白、绿五色丝线绣制而成，从右至左分别绣有孔雀、仙鹤、辟邪、虎这些瑞兽，在护臂的上方和下方分别用汉隶绣着八个字“五星出东方利中国”。这8字出自《史记·天宫书》“五星分天之中，积于东方，中国利；积于西方，外国用（兵）者利。五星皆从辰星而聚于一舍，其所舍之国可以法致天下。”古代的“五星”指岁星、荧惑星、填星、太白星和辰星。天地回转，日月流逝，五星难以聚合。然而，汉元年十月，五星聚于东井，这在《天宫书》、《汉书》、《张耳传》、《汉纪》均有记载。目前，学者们已经推算出，在20余年后的2040年9月9日，将会出现罕见的五星聚会天文奇观。
五星出东方利中国护膊
3、楼兰女尸
1980年在罗布泊北铁板河墓葬出土的铁板河女尸——楼兰美女，是世界著名的古尸之一。距今3800年，死亡年龄大概在40-45岁，身长152厘米，生前高约155.8厘米，。面色棕褐，尖高鼻梁，眼睛深凹，长长睫毛，下巴尖俏，栗色直发披散于肩，甚至体毛、指甲、皮纹均清楚可见。皮肤呈古铜色，美貌超群，因而有楼兰美女的雅称。1992年到日本巡展，日本人对其面部进行复原，可知生前是一位美貌女子，自那时起，称为楼兰美女。血型为O型，科学测定为古代欧罗巴人种。
楼兰女尸
云南省博物馆成立于1951年，藏品20余万件，为国家一级博物馆。其中闻名中外的有战国时期的牛虎铜案、西汉时期的四牛鎏金骑士铜贮贝器、大理国时期的金阿嵯耶观音立像等。
1、战国 · 牛虎铜案
上世纪六十年代末和七十年代初，在中国文物考古界，有两次惊人的发现：一是甘肃武威出土的铜奔马“马踏飞燕”，二就是云南玉溪李家山出土的铜祭器“牛虎铜案”。这一北一南，一马一牛的精美雕塑誉满神州，轰动世界，并有“北有马踏飞燕，南有牛虎铜案”之称。云南省博物馆的这件牛虎铜案1972年出土于玉溪江川县李家山古滇国墓葬群24号墓，高43cm，长76cm，重36千克，是贵族祭祀时用的华贵器具。这件“牛虎铜案”是一件举世无双的艺术珍品。在力学和美学上都达到了极高水平，几近完美。于苍凉中浸透着豪迈，悲歌里流淌着婉约。不由人要迷恋它充盈着生命力的动感，回味着它所带来的那渺远的精神气质。是云南省博物馆的镇馆之宝。
战国牛虎铜案
2、宋 · 大理国银鎏金镶珠金翅鸟
大理国时期作品，1978年出土于大理崇圣寺主塔。通高18.5厘米，重125克。这只金翅鸟通体鎏金，呈昂首展翅欲飞状，头部有美丽的羽冠，尾羽上镶嵌水晶珠，立于莲座上。金翅鸟梵名“迦楼罗”，被尊为大理的保护神，是佛教护法中的天龙八部。传说金翅鸟原来是一种很凶的大鸟，可慑服诸龙，体积很大，展翅时可达336万里，以龙为食，使龙族苦不堪言。后来金翅鸟皈依佛法，成为佛教的护法神。这座金翅鸟制作时，先将头、翼、身、尾分别锤刻，再焊接为整体，体态雄健圆浑，充满勃勃生机，工艺细腻，造型精美绝伦。
银鎏金镶珠金翅鸟
这件藏品是建国初筹建云南博物馆时，由云南著名收藏家高荫槐先生捐赠的。1980年中国书画鉴定大师徐邦达先生来云南博物馆，慧眼识宝，从一大堆已被定为“参考品”（即伪品）中甄别而出，并鉴定为元代黄公望的真迹，从此成为云南博物馆的一件镇馆之宝。《剡溪访戴图》是一幅以历史典故为主题的雪景山水。画面笔意简远，画作采用接地为雪的艺术技法，以简单的笔墨勾勒出层叠的远山，衬以淡墨烘染的背景，寥寥数笔便把雪后群山巍峨粉妆玉砌的景色表现的淋漓尽致。
剡溪访戴图
甘肃省博物馆位于兰州市，收藏有历史文物、近现代文物、民族文物、和古生物化石及标本约35万余件，为第二批国家一级博物馆。
1、东汉 · 铜奔马
中学历史课本上印象最深的文物之一，该件文物也称马踏飞燕，是中国旅游的标志。这座武威市雷台汉墓出土的铜奔马，通高34.5厘米,作者运用浪漫主义手法,设计一匹飞驰电掣的骏马,三足腾空,一足踩在展翅疾飞的鸟背上,侧视的基本轮廓呈倒三角形,造型矫健精美，全身的着力点集注于超越飞鸟的一足上，具有强烈的运动感,被誉为汉代青铜雕塑的奇葩。
马踏飞燕
2、西汉·彩绘木独角兽
武威市磨嘴子汉墓出土，高35厘米，长93.7厘米。分体制作身、角、尾、足，再粘合而成，通体用红、黑彩绘，一侧涂白色。此兽做前行冲刺的动作。身体造型厚实，头、角、颈、背、尾高低起伏，错落有致，四肢动作变化生动，具威猛的气势。独角兽又名獬豸，是传说中的一种神兽，能抵御邪佞，将其置于墓葬门口，是为了起镇墓辟邪的作用。
彩绘木独角兽
3、永乐款鎏金菩萨坐像
明代，像高20.3厘米。此像头戴花冠及发髻冠，菩萨面部广额丰颐，双目微垂，面容慈祥。身披帛巾，胸部前饰缨络，衣纹弧线流畅优美，下裙宽大贴体，结跏趺座于深束腰仰覆莲台座上。莲座底上阴刻“大明永乐年施”铭文，当为明代朝廷赏赐给西北地区藏传佛教领袖的贡品。菩萨像整体结构匀称，雕刻细腻精制。虽然还保存着元代以来阿尼哥“梵像”的影响，但造型已趋向于妩媚，标志着内陆汉化藏传佛教艺术的成熟，是一件耐人寻味的珍品。
永乐款鎏金菩萨坐像
福建博物院为国家一级博物馆，拥有馆藏文物和自然标本近17万余件，其中珍贵文物3万余件。
1、宋 · 建阳窑黑釉酱斑碗
建窑珍品。高6、口径12.4、足径3.9厘米。建阳市水吉大路后门窑出土，内壁黑釉间有放射状酱褐色羽状斑纹，俗称“鹧鸪斑”，外壁黑釉有酱褐斑。建窑是宋代名窑之一，亦称“建安窑”、“乌泥窑”，窑址在福建建阳县水吉镇，以盛产黑釉瓷而闻名，产品以盏、碗、盘、碟为主。因釉面多条状结晶纹，细如兔毛，俗称“兔毫盏”。釉色丰富，变化无穷，其中尤以“油滴”、“曜变”最为名贵。有的器底，刻有“供御”、“进盏”等字样，为贡瓷。建窑黑瓷不仅列为贡品，还与茶叶一道远销朝鲜和日本，日本称之为“兔毫天目”，至今被视为珍宝收藏。
建阳窑黑釉酱斑碗
2、宋 · 定窑白釉划莲花纹大碗
该器物造型端庄古雅，胎质细腻，比较轻薄，敲声清脆，朗朗入耳。釉色莹润柔和，纹饰清晰简练，疏密得体。这件莲花纹大碗解放前原藏于刘勇业家，解放后被刘家带到上海。1962年福建省文物总店付尚节、刘斯章从上海刘家收购，后由黄汉杰商购、经何必然批准收购入藏福建博物院。1995年经鉴定确认为国宝级文物。
定窑白釉划莲花纹大碗
3、明 · 德化窑妈祖坐像
高19.1、底径长13.9、底径宽5.9。妈祖头戴方形平顶冠，身穿冕服，肩披帏，双手藏袖于胸前，正襟端坐。其左右侧分立千里眼和顺风耳，形象极其生动传神。这件是德化窑迄今为止唯一的，也是目前已知年代较早的明代白瓷妈祖坐像之一。
明德化窑妈祖坐像
山西作为中原文化的主要发祥地和春秋战国时期晋国的重要政治中心，地上地下的古代遗珍堪称灿若星辰。历来有“三千年文明看陕西，五千年文明看山西”的说法，虽然不尽确切，但也很传神地反映出这片土地所孕育的灿烂文化在中国历史上占据的突出地位。
1、西周.晋侯鸟尊
晋侯鸟尊出土于山西省临汾市曲沃县和翼城县交界处的天马——曲村晋文化遗址中的晋侯墓。被誉为山西博物馆的“镇馆之宝”。鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。造型写实、生动，构思奇特、巧妙。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。《周礼》曾记载宗庙礼器有“六尊六彝”，“鸟彝”即为其中之一。据考证，这件国宝的拥有者就是改唐为晋的第一代晋侯燮父。通过它所出土的区域使我们找到了晋侯墓地，这一发现从根本上澄清了晋国最早的始封地的问题，即解释了晋国都城、封地到底在哪里。也极大的弥补了史料记载的缺失，被称为20世纪中国百项考古重大发现之一。
晋侯鸟尊
2、龙形觥
龙形觥高19厘米，长43厘米，宽13.4厘米，前端龙首昂翘，瞪目张角，龇牙咧嘴。长腹弧鼓，后端截平，背部为弧曲形长盖，内有横榫与器腹扣合。盖面中央有一蘑菇形钮。器身口沿外附有两对贯耳，用来把龙形觥吊起加热酒，另一端没有封口是用来散水蒸气的.器物底部有长方形矮圈足，放置平稳，整体如一停泊的龙舟，造型独特，独具风采。器身遍饰华丽精美的图案，盖面为逶迤的龙身，与器物前端的龙头相衔接，两侧衬以漩涡纹和云纹。青铜器上饰以鼍的形象，极为罕见。在国内的青铜器中是独一无二的。
据流传这件龙形觥被认为是传说中姜子牙为民祈福的神器。一次周文王来到太师府同姜子牙商量伐纣之事，姜子牙摆酒设宴为文王接驾。这时，席间的一只酒器引起了文王的好奇。只见这件酒器状如小舟，身长数尺，背上盖着一只弧形的长盖，盖面的中央是一个蘑菇形状的小钮，腹部两侧还雕刻着神秘的花纹，两侧各有一对贯耳，正好可以用绳子将其悬挂在酒席中央。翘起的前端被塑造成龙的模样，高傲的姿态中充满威严，只需轻轻抬起它的尾部，美酒就从这微微张开的龙口中流出……
龙形觥
当然了，偌大的中国不仅仅是这些，小编的能力有限，也希望各位网友给小编上上课，也让小编知道更多的国宝，谢谢了！
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