洪二和尚俗名郑开,俗名提喜,又称涂喜,又称洪李桃或李洪桃,俗家住在今天的大陆云霄县莆美镇高塘村榕树脚小村。洪二和尚的本灵现供奉于云霄县高溪庙。这次隆重迎回台湾的分灵神像,在高溪庙也已供奉二年,神像栩栩如生,威严无比。
据五圣山山主刘会进表示:为了迎回洪二和尚提喜的分灵神像,中国洪门五圣山特别组织一个迎神代表团,在洪门昆仲马良彦的率领下,于本月(十)初前往大陆云霄县高溪庙,经过庄严肃穆的迎灵仪式后,代表审慎小心的将神像迎回台湾,一路上平安顺利。当洪二和尚提喜的分灵神像安抵五圣山时,刘山主也曾举行庄严肃穆的安灵仪式,供奉于忠义堂。 据了解,这是洪二和尚分灵神像首度被迎回台湾,并正式供奉于中国洪门五圣山的忠义堂内。这对中国洪门有根、有据的长远发展,将具有关键性的影响。不但是海内外洪门昆仲加强联系共同研究天地会(洪门)史科的一个新契机,而且对凝聚洪门忠义力量也具有正面而积极的意义。
根据大陆研究天地会(洪门)颇具权威性的方道金先生的论文指出,『提喜总结了以往异姓结拜和秘密』结此经验,取 ”人生以天地为本 ”之意,乾隆二十六年(1761年)在今云霄县东厦镇高溪地方创立天地会。提喜以” 出手不离三 ”、” 接递茶烟具用三指称”三指诀”;”五点二十一暗指”洪”字;”开口不离本,本姓洪”以及 ”本斗世知天下 ”等手势暗号,做为会内连络办法;设”歃血拜盟”仪式以誓词为会规。其实有大方向为”顺天行道 ”,会内互助互济,团结抗暴。
乾隆二十七年,提喜开始在高溪观音亭传会收徒。之后策划了在漳州府的二次反清起义。继乾隆末至嘉庆间,台湾、两广、江西天地会结盟所用的「花贴」、「会薄」、「表文」、「底稿」牌位都载洪二和尚是天地会始祖,师尊或大哥,法号或道号云龙。 乾隆四十四年三月,提喜于高溪观音亭病故骨灰葬于今云霄仙峰岩。而方道金也进一步指出:天地会之祖庙是云霄高溪庙,而云霄高溪庙和高溪观音亭正是天地会诞生地。
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