夫六十首者，是司天之命脉，主人 生命者，候之得应则生，失之则死。候 之可五日诊，诊在六十甲子所在者时宫。 时宫合司天之辰也。审时宫之位地，上 地盘局，阴阳二遁进退一十八局。中不 以地上九宫为定，审得三元布六仪，三 奇去上所至者，甲子与年同之时，五日 六十时甲子，当年本数同者，是审时甲 子在何六时三奇之上。时甲子所合之位 者，即候之夭有十干宫布也。宫除甲可 遁伏为隐伏其甲，九宫布三奇六仪者。 余九千以配五行，定人之位，以戊己在 脾部，法在关上，庚辛在肺部，法在寸 上，丙丁在心部，法在寸上，以乙独在 肝部，法在关上。甲乃随在六仪，甲同 胆，故遁六仪九千布九宫，不言胆也。 壬癸在肾部，法在尺上，当要在审天、 地、人三元，明九宫阴阳二遁，二十四 气并折局、补局，并节气。如时，审候 气至之时刻，折前局而接后局。超甲子 神来接气所至之时，随三元前局，各有 其数，数合时，宫在何时干之位。甲子 同年之时,动脉应干，分配人之寸、关、 尺三部，如此审候司天，天命天应天时 而动，见于此部应此至之时，即有天命。
至而不至，即天命无矣。
诊少阴君火之脉十首脉至 大而且散戊午，脉至大而散且长壬午
少阴正化，午。脉至大而浮且散，甲午， 脉至大而散浮且轻，庚午，脉至大而散 且沉，丙午。少阴对化，脉至大而洪盛， 且滑且缓，甲子，脉至大而散，且浮细， 丙子，脉至大而清且缓，戊子，脉至大 而散且浮缓，庚子，脉至大而速且长， 壬子。此少阴君火之至十首正对二化共 十首。
太阴正化，未。脉至滑缓而软，乙未， 脉至大而滑，癸未，脉至缓而弱，己未， 脉至小缓而沉，辛未，脉缓弦而直，丁 未。太阴对化，丑。脉至缓小而沉，己 丑，脉至缓大而滑，癸丑，脉至缓小且 散，乙丑，脉至缓浮而散，丁丑，脉至 缓而沉滑，辛丑。此太阴雨土之至十首。
少阳正化，寅。脉至钩而浮且直, 甲寅，脉至钩而散且沉，丙寅，脉至钩 而流且沉，戊寅，脉至钩而速且浮，庚寅，脉至钩而弦且长，壬申。少阳对化， 申。脉至钩而大且缓，甲申，脉至钩而 弦且沉，丙申，脉至钩而大且疾，戊申， 脉至钩而浮且直，庚申，脉至钩而弦且 浮，壬申。此少阳相火之至十首。正对 二化各五首。
阳明正化，酉。脉至短而涩且毛， 乙酉，脉至浮涩而软，丁酉，脉至涩短 而缓己酉，脉至软短而细，辛酉，脉至 毛短而速，癸酉。阳明对化，卯。脉至 溫小而毛，乙卯，脉至短小而弦，丁卯， 脉至涩浮而缓，己卯，脉至短小而细， 辛卯，脉至毛而轻散，癸卯。此阳明燥 金之至十首。正对二化各五首。
太阳正化，戌。脉至长大而沉，甲戌，脉至大滑而实，丙戌，脉至大滑而 缓，戊戌，脉至大而长弦，壬戌，脉至 浮大而长，庚戌。太阳对化，辰。脉至 沉大而石，甲辰，脉至最大而缓，丙辰， 脉至大而实，戊辰，脉至长滑而急，庚 辰，脉至浮滑而弦，壬辰。此太阳寒水 之至十首。正对二化各五首。
厥阴正化，亥。脉至弦长而浮，乙 亥,脉至长浮而直，丁亥，脉至滑而长 弦，己亥，脉至长软而滑，辛亥，脉至 轻长而弦，癸亥。厥阴对化，巳。脉至 弦滑而急，乙巳，脉至弦浮而急直，丁 已，脉至浮紧而急，己巳，脉至弦浮而 洪，辛巳，脉气成盛而浮，癸巳。此厥 阴风木之至十首。正对二化各五首。
凡取诊候，取时甲子所至时干之位， 合三部寸、关、尺。左右手取沉浮之诊 者，其要在明司天、南北二政、治天易 位之旨。有须男女之左右手，则其诊为要法矣。此司天生命之脉六十首，要在 细穷天数，毋离然。诊司天天数未尽复 作布政者，未可作间，司天如此之诊矣。 如天数早退，间位而接间之至，不可推天命之诊。天数既退，只可取受胜之诊， 受脉之诊，令出《素问》，已明于世矣。
诊诸藏府开通每部四十五动法
且夫藏府开通每部有四十五动者， 胆为奇常之府，主藏精汁三合而不出， 故气不通脉于诸藏府也。三焦有位无形， 位，无气，虚有位次。包络有形无位。 无位不得正，即以五藏六府之开通者， 大藏也。互相合逐，部中五动之胜脉六 会。又除包络、三焦，其为二火藏，虚 立配位十二经者。只有正合真五行者， 五府之定实，正位之藏府也。法五行十 干，甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、 己脾、庚大肠、辛肺、壬膀胱、癸肾藏， 以府为阳，法刚干也。以藏为阴，法柔 支也。阴胆以应甲当遁矣。遁，隐伏。 故名脉隐伏也。惟本位之动，不通关于 诸部。胆脉在左，关浮而得之，不通肝 部。天有十干，宫有九宫而九干，故甲 当遁伏也。因名遁甲，应胆为甲，甲当 遁之，故脉不通关于诸部。即从六仪之 位而同隐遁，故只布九干，三奇六仪共 九干，并胆甲遁在六仪也，是故除外五 藏四府，各法五冲动也，于诸部中各五 动。五行动也，五九四十五动者，乃肝、 心、脾、肺、肾五藏分五部，各动五者， 共合五九四十五动也。除胆五动，除胆 五动，故四十五动也。首自乎胆，寅时 艮中之南，水下一刻，五藏四府，气脉 干会之时于诸部，中有诸部之脉，关速 相会之首自冬至，法阳遁顺迁之，故自 膀胱至肺，故平旦时先朝于左寸，计四 十五动先从。膀胱五动，次至肾五次, 至胃五次，至脾五次，至肝五次，至小肠五次，至心五次，至大肠五次，至肺 五次。独诊右手之中四十五动。有一小 絡，络者小止。止而没乘至府藏之吉凶 也。各从五动，脉分五动之中，有交常 之脉，如在何藏府，有病也。诊此右手 中四十五动，次诊左手关中之动。胆部 只与肝通则不动。以诊右手尺中四十五 动中，作膀胱，终于肺五分部背。自冬 至阳遁，终于芒种，四节一十二气之中 朝会之脉也。上部从府，上关中于病也。 夏至阴遁逆行之局者，上部义藏，下朝 至府。自肺经五动，次二至太阳五次， 三至心五次，四至小肠五次，五至肝五 次，六至脾五次，七至胃五次，八至肾 五次，九至膀胱五次。漏水下一刻，艮 中之南，诸藏府朝会右寸，各遂进退。 从膀胱至肺经作进局，从阳遁。从肺经 至膀胱作退局，从阴遁。左右寸为首， 至二入左寸，次亡人左关，次入右关， 次入右尺。支时随气行于肺，会于肺主 气作诸藏之华盖，次至心、次至肝、次 至脾、次至肾作诸藏之下，谓水陈于下 也。皆右寸中作守会也。所动之中，或 上复来及四十五动常脉也。不不及者， 气之不及，或动如贯珠，本部之将有结 热，或动、或转，凡本部之有滞伏。或 止如臈膜，本部畜血。或如弹石，本部 之将才或待而不复，至困而本部之将离。 或动而灌浆，本部有血流不去。或动洪， 本部之血气有余。或动而小弱，本部之 血不足。本部者，是五运中有几运，以 何藏府是四十五，运中皆从有二百又二 至，直二下二藏，初朝会所至之中，有 如是许害而思之。本部分之有变，或正 或伏也。亦须审治，守天奉上，在泉运 居之脉，并男女之当诊，可以察之也。
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