爱孩子，就要教孩子以本（本立而道生）

爱自己子女 没有比得上能教育子女更重要了 爱子女而不去教育 他们根本就不算是爱 教育子女没把他们引入正道 又怎么能说是教呢 一个家庭之所以会有兴替 是因为礼法义理的存在与否 和子孙贤与不贤的差别 若是子孙贤能 礼节义理明了 父慈子孝 兄友弟恭 夫义妇顺 一家人和和气气 什么富贵能比得上昵 更何况这样的人家 上天帮助他们 众人归顺他们 鬼神在暗地里就会回报他们积下的善行美德 像这样的家庭没有不兴旺壮大的 若是子女不贤明 不明了礼节义理 即使拥有富贵 这样的家庭又怎么能够享受得到呢？为什么有些做父毌的考虑不到这些 知道爱子女 而不知道怎样爱子女 知道留给子女财产而不知道留给子女德行 他们中间即使有知道礼请老师的 也不过是工于科举学业 又有的认为通过学业获利益时间太长了 因此只学点官家的公文 读一些不正之书 其他的女口礼义之类 他们视作没有用的多余之物 从来没有在言语之间说过有关礼义的话 这样的人 虽说是教育子女 实际是害了子女 这能说是教育吗？一个人立身安家 可以依靠而使家道传承永久的就在于礼仪 而纷乱权力利益如过眼云烟 在一剎那就会幻灭 怎么能是传家久远的东西呢 更何况讲述礼义之人 即使贫贱 別人也会敬仰他 不讲礼之人既使富贵了 别人也会鄙视他 历观古代以来 许多身为将相的人 最终遗臭万年 而一些安贫乐道 深居山谷之人却能流芳百世 其原因就在于此 若家长能够认识到这个道理 那么教育子女理当让他们心存美德 不能让他们心存利益 教育子女们己走上正道 他们的根基已经深厚了 那么其中天资秉性高的人 德行就会有大成就 他们的才干足以辅佐国家而光耀门楣 而那些次一点的人 他们也可以遵守法度 遵循义理 保住家业 不至于有家业破败颠覆的忧患 所以说老年人不懂得教育自己的子孙 是家里的不祥之兆 该养育他们而没有让他们得到正当的养育 培养他们的品德才干而没有让他们得到应有的才干和品德 父母有何值得快乐的呢