“大家”—— 你会怎么说话?
也谈——批驳、揭露唐骏的大家
窃钩者诛,窃国者为诸侯?
我不鄙视唐骏!因为他只是天下过客,从小处说“也算是一个为自己家业打拼的小捐客”;从大处说“也算是一个个人奋斗的非典型案例(不谈成功与否)”。
我只是有些恶心——那些在唐骏等白的冰清玉洁、红的铁血丹心的时期,为其锦上添花、添砖加瓦的所谓“大家”,捧臭脚的、抗小旗的固然令人恶心,更恶心是非要上升更高层面的“辩证地、一分为二地、与时俱进地”硬生地把唐等案例化、典型化、精神化....“挟社会万象以白话(音:bai huo)天下”,好像不如此,就不能证明大家的主流地位、主流话语权、主流导向…,仿佛自身永远处在永远正确、永远高大的最上层....。
但最令人恶心的是那些逐臭之蝇似的紧盯唐骏之流的所谓大家之“侠之大者”,此等人分三种,一种系“伪侠”,一种系“幼侠”(非年幼的幼);一种系“流侠”(非下流的流)。“伪侠”不可怕,因其伪故有所假、有所求,遂有所弱,终有所受,危害再怎么大终可以拿下;而“幼侠和流侠”实可畏也,幼者以真实为剑、以主流所向为旌旗,所到之处岂有敢不披靡者也?流者率性而为、随机而作,所过之处有神请无神安者也……(详细略)
——此二者皆为“国祸”!所谓“无安邦之才却常有治世之论”、“不明世事却以天地正道自居”——此二者的杀伤力远大于世间奸佞却不自知。无他,“蠢”、“迂”、“虚”三字可概括也。免费与此二者探讨一下,权当酒后戏言:
一、凡批驳之前,请先问问本心——世间之事、此间之事,君真的了解多少?
二、凡批驳之前,请先确定目的,君欲何为?倾一时之快,成一时之名,显一时之气象?还是欲揭露什么主题、倡导什么主义、开拓什么潮流?(不要谈什么此间道德、标准、教条,君非草民,侠之大者一家之言可以安邦可以兴邦,君非匹夫,侠之大者一举一动一枝一叶关乎民生)。
三、凡欲倡导、开拓之前,请先确认几个基本点:
1、国计≠民生,具体含义我就不谈了,这不是免费的话题;
2、君非君,君非天下,天下非国家,国家非国家,看不懂此条者,请忽略或请研究明白后再说话;
3、不妨读读宋史和明史,其心可敬、其行可诛,何也?不妨读读马、恩、毛的文章,其言可树,其行无助,何也?
四、自认无私无畏、急欲侠之大成者,我仅免费送他几个问题:
1、主流≠真理,君欲做真理开创者?还是主流倡导者?
2、真理≠美好,主流≠美好,君究竟看清了什么?
3、此间不缺发现者,不缺制裁者,君除了有心有言,真的有才、有能成为解决者、改变者?
4、漫天叫嚣此间无诚信无道德种种…漫无目的或有崇高目的揭露此间不良人事者非“大家”之目的。子曰:打几只苍蝇和老鼠,老娘们都会。问题是之前你们大家都干什么去了?当无良成为霸道、无善成为生计,无信成为兵法……种种无知成为主流(过分了吗?)成为舆论走向,你们大家都做什么了?真理是需要流血的、美好是需要用生命去争取和捍卫的,问题是你真的懂吗?问题是当你真的懂了,你会针对谁?你还会倡导什么?那时,亲爱的大侠,你再告诉我:你会怎么说话?
5、“唐之流”非百姓的悲哀、非社会的悲哀,实此间“国家” 、此间“大家”的悲哀!我曰:主要矛盾和次要矛盾都分不清,You系蛤蟆大虾?
你若听不懂,谢谢你,你还幼,你的危害还不大;
你若不服气,谢谢你,你还有救,慢慢想;
你若还继续叫嚣,谢谢你,你让我继续对“君群”失望。
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