图为《梵语清音》展厅众多造型精美的佛像本报记者戎禹仁摄
大同佛教有着悠久的历史，北魏定都平城（今大同）后，以武州山为中心的开窟造像活动，一直延续到明清时代。长达近1500年的历史进程中，从皇家敕建寺院到民间市井，建造的佛像不计其数。即将开放的大同市博物馆，专门在3层用一个专题厅的空间，重点展示辽金至明清时期的各种经典佛像，以期与系列厅中的《北魏平城》厅和云冈石窟的北魏文化陈列馆一道，形成完美的互补与契合。
步入《梵语清音》展厅，最先吸引记者的是一组18尊大小相近的佛像。这些石雕像全部来自原来的大同华严寺海会殿，无论从佛像的材质还是品相，在其他地方都难得一见。与这组石质造像形成对比，厅内还分别展示了另外两组木雕和泥塑的18罗汉造像，每一尊罗汉不同的姿势和表情，仿佛都在向我们呈现着人生百态。在一组出自明清时代的民间造像中，有一尊八臂十一面的观音菩萨铜像非常罕见。观音头部由下而上共分5层排列，第1层至第3层各有3张面孔，均戴宝冠。五叶花冠参差错落，主二臂于胸前双手合掌，其余六手向两侧张开。整尊造像阔肩细腰、线条优美，项圈、璎珞等饰品装饰全身，尽显华美。
市博物馆负责人告诉记者，“三教”（释道儒）是中国传统文化的核心组成部分，其中释教（佛教）文化对我们的影响非常大，云冈石窟的开凿，更是通过皇权的介入将这种影响扩大到极致。佛像的面相及手印有什么区别？不同时期的佛像风格怎样？寺院中常见的三世佛、三方佛具体代表什么时空概念？作为世界闻名的“佛都”，博物馆设计的这个主题展厅，为市民提供了学习和了解佛教文化的窗口。
本报记者水复
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