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“很多人退休后才发现:自己根本就不需要什么朋友”你怎么看?

《很对!我退休后,先干三件事》

我退休后,干的三件事是:第一件,清理各式名片,一张不留,全部烧掉。第二件事,换掉手机号码,报停家用电话,切断一切外界联系。第三件,搬家,到不认识的社区。除爱人儿媳孙子,选择性远离一切社会交际。所有礼尚往来应酬,交晚辈全权处理。

这样干,什么道理?要消极遁世么?不是的,恰恰是积极意义上的回避。那么又是回避什么呢?我们知道,所谓回避,往大处说是谦让,不再争,往小处说呢,是低调,该夹着尾巴,小心做人了。因为,春生夏长,秋收冬藏,这个法则,既是自然的,也是人性的。云雀飞过高山顶,留下一片响铃声。你留过没有?留过很好,没留过认吧,别强求了。人要有这条惠根!

所以诗佛王维说:晚来唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,漁歌入浦深。的确,年轻時,我们交朋结友,为的是共同追求社会政治理想,发展事业,相扶相帮,成就梦想,一路有伴。所以必要的社交,各行各业的朋友,都应有一些志向相同的同路人组成团队,才能应付前程上的险阻。

还记得不久前,有句很鄙俗流行的交友之道吗:要想共举觞,一块下过乡,一道扛过抢,一块嫖过娼。推演下去还有更下流的:一道分过赃!虽然市场经济時代,作为政工人员下海的我,非常厌烦这样露骨的金钱关系,但人在江湖,身不由己,不愿同流合污也只能忍着。所以一旦退休了,还去维系这种种庸俗的关系干什么呢?我就下决心切断一切社交。义无反顾从社会交际圈里消失,只图清静。

于是从江湖返朴归真后,只作三代人的桶箍,别再充什么大尾巴狼。家庭是社会的细胞,长辈守得宁静,不赌不去听课不乱买保健品,小辈们就很自觉,也不打麻将甘作下流,该做生意做生意,该教书的教书。无论分别居住在哪个城市,哪个社区,只尽力做好自己,不与人争长论短闹无原则纠纷。大家便相安无事!无不把平凡的日子过成诗。

例如,有闲遐,有好心情時,一家人相约吃顿饭,没空没闲便将军跳上马,各奔各的前程。所以没有朋友的日子特轻松,从肉体到灵魂,全都得到松绑。

随便上手,我都能弄三五十道菜

和爱人的分工是,她洗衣,总管家里卫生,我负责安排一日三歺,一切厨艺洗碗全由我采买掌勺。天天光盘行动,一浑三素。绝不浪费一粒粮。吃好吃饱就行。不醉酒,不装疯卖傻。完了我玩我的琴书写作,爱人刷她的抖音跳她的集体舞,互不干涉各自爱好。不清客,也不受任何朋友之邀,去人家做食客。以人从简,自己从简。事实上,人生几十年,除了工作上的同志,同事,同胞关系,哪有那么多两肋插刀的朋友关系?在这一点上,毛泽东主席一生做得最好,我们应当向伟人学习。

因此一家人,父母儿女关系相处融洽,像邻居,更像朋友。父辈拿儿媳当女儿,媳妇视父母为亲爹亲妈。相互退让。实在无聊了,很想回老家农村去栽点树,种点花草,美化家乡,儿子就说,想干就悄悄去干,别扬铃打鼓,做点公益是可以的。但要管住嘴,办不到的事,别高调胡乱说大话和许愿。做得成是善举,做不好可进可退。不留口舌把柄于人就行。

所以退休之人,就不必去延续那么多朋友关系了。安安静静做好自己,不招事生事惹事,给社会添乱,就是讲和谐,就是对社会公共秩序的敬畏,便是正能量,也就是从生活细节检点上,对国家细微的贡献。

至于朋友们,随着年岁的老去,呼风唤雨的年华已经过時。目下是吃得下拉得出睡得着可醒来,就是第一要务,就别去再跟朋友吆二喝三,高论什么了。就让那些澎湃的激情载入史册吧。用不着忧伤,也不必懊恼!即便生命已朝飘零奔跑,也要生如夏花,互道一声珍重!这,就是我对这个关于朋友问题的认识与回答。

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