瑜伽禅修的意思是“心灵的培养”，就是把心灵中的优越形态培养出来。禅修是一门艺术，学习者经过继续的对心练习，以叫醒自我明澈的心灵，让身心放松，即使噪杂的情况中都能自在安住，并以慈善之心面临我们的生涯。
瑜伽经典以为：人的肉体是有局限性的，因为有衣食住行的需求，有愿望，天然就有苦楚、有懊恼，就会使我们心里的世界变得越来越小。
而心的根却在“静”，唯有静，方能生发智慧，方能安康高兴。有如一句名言：“假如心不做作，就是天然喜悦，这就仿佛水假如不加搅动，个性是通明澄澈的。”
一位上师把禅坐描述为 “把心吊挂在虚空中，毫无所著”。 这就仿佛把禅坐中的心比方为一罐泥水：人们愈不睬会或搅乱它，杂质就愈会沉淀到罐底，水的天然清白的个性也就会显现出来。
心的个性也是如斯。顺其自然，不加改动，它就可以找到喜悦和清明的真性。由坐生静，由静生定，这是修行的共法。在默坐中，呼吸维系着每一丝生命，有意识地观察本人的呼吸，不需求辨别和研讨，只是发生觉知，细心体验当下。
久坐时，身体的任何痛苦、酸麻或温热都是体验，仅仅是发生在本人的心里，保持平静而不受身体的影响。
练习时，最好是选择莲花坐姿（盘坐），也可单盘或简略坐，双手交叠于丹田下或置于双膝。后背坚持天然的身理曲度，双眼微闭，舌抵上腭。初学者可持续地观察呼吸的进和出。
相信随着持续的练习，我们的定力定会加强，心中安泰自由，我们将逐步地生起一个时常感应平静喜悦的均衡心态，心不再像钟摆一样在患得患失地在南北极之间往返摆动。
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