华夏收藏网讯 琥珀杯,我们都曾在唐宋诗词中读过:如诗人杜甫《奉送魏六丈佑少府之广交》:“掌中琥珀盅,行酒变逶迤”。刘禹锡《刘驸马水亭避暑》:“琥珀盏烘疑漏酒, 水晶帘莹更通风”。
宋代苏轼《皇太后阁六首》中“万寿菖蒲酒,千金琥珀杯。”可惜对于唐宋时期的琥珀杯,我们仅仅见于记载,而无缘得见实物。但可以肯定的是,琥珀杯在唐宋时是作为酒具而被诗人吟诵的。
在中医药学中,琥珀又是疗疾的良药。《名医别录》中,琥珀被列为上品:味甘,平,无毒。主安五脏,定魂魄, 杀精魅邪鬼,消瘀血,通五淋,生永昌。《本草拾遗》则曰:“止血,生肌,合金疮。”在古医药典中,也有将琥珀屑与酒同服可治瘀血的药方,那么用琥珀杯盛酒,也许本身就是一副保健的良方。
那么这件明代琥珀杯是否也是一件酒具呢?亦或它太过珍稀,主人不舍得使用,而抛弃了它的实用功能使之成为一件赏玩之物呢?
缅甸琥珀资源主要分布于缅甸克钦邦密支那到德乃地区,其形成矿带只有属于白垩纪的一层,从蕴藏量来说甚至少于翡翠。缅甸琥珀每年总产量不超过2吨,受开采、通关、运输等成本上涨的客观影响,以及中国主要来自腾冲、盈江、瑞丽的采购需求膨胀推动,缅甸琥珀身价越来越高。
据统计目前集中于昆明市各大商场的缅甸琥珀经销商有200多家,而经营波罗的海琥珀的商家有3000多家。虽然当前市场以波罗的海琥珀占大头,但是缅甸琥珀的稀有程度和宝石属性却明显更高。优质波罗的海琥珀的生成时间约4500万年,而优质缅甸琥珀的生成时间却达到1.2亿年,无论从储量、年代、属性等因素来看,珠宝行业专家都更看好缅甸琥珀的投资收藏潜力。
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