壹
在之前的文章《【正本清源】你真的知道什么是中医吗？》中给大家介绍过传统中医的五大疗法，针、灸、毒药、砭石、导引按蹻。
在这些疗法里面，中药往往是相当一部分人患病之后的首选。很多伊苑、医馆不一定会设有艾灸、推拿等治疗，但是开方治疗是很多伊苑医馆都专门设置的（专门的艾灸养生馆、推拿馆除外），中药店也是随街可见。可见，汤药是在中医里占据了相当一部分地位的存在。
贰
如今很多依苼为了宣传自己的“独门绝技”的优越性，就以打压别人的方式来突出自己。
专玩针的就说“是药三分毒，针刺才是最适合人体的治疗方式”云云；专开方的就说针只是治疗痛症，治疗不了内科疾病；搞艾灸的就说艾灸才是最纯天然的治疗方式，吸收天地之气，甚至有的还曲解《黄帝内经》的原意说“针所不为，灸之所宜”就认为灸比针高档。
古人早已在书中有了澄清的记载。
故针有悬布天下者五，黔首共余食，莫知之也。
一曰治神，二曰知养身，三曰知毒药伪真，四曰制砭石小大，五曰知腑脏血气之诊。五法俱立，各有所先。
——《素问·宝命全形论》
五法俱立，各有所先。就是说五种治疗方法都是正道，各有各的长处，需要根据患者的具体情况来选择治疗方式。
如果因为自己擅长某一方面就不去学不去用甚至诋毁其他治疗方法，这无疑是失去了中医的“中”，有失中庸之道。中，当为不偏不倚。
叁
那么汤药的长处是在哪里呢？
《黄帝内经》对毒药的治疗作用的侧面描述的这样的：
往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷暮之累，外无伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而己。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜。贼风数至，虚邪朝夕，内至五脏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必死。故祝由不能己也。
——《素问·移精变气论》
岐伯曰：当今之世，必齐毒药攻其中，镵石针艾治其外也。
——《素问·汤液醪醴论》
翻译成大白话就是，古人老老实实地养生过日子，邪气根本不能深入人体。现在的人花天酒地，夏不避暑，冬不避寒，处处作死，邪气动不动就深入体内。
所以单靠普通祝由术的力量已经治不了这些病了，要用针药配合去解决这些疾病。而汤药，便是主要治疗调理已经深入人体的疾病。
针固然是能够通过特定的穴位来调配人体的脏腑之气以及在表层的阳气。
但是除非是下针的依苼有修炼内功或者其他的祝由术。普通的针刺在人体起到的作用始终是依靠人体自身的力量去解决病邪。一旦这个病邪超过了针灸能够召集的人体力量去对抗的程度，此时就需要汤药的力量介入了。
肆
汤药，是利用药材的药性气味，按照搭配成方，煎煮成一碗，使方里的药力融合起来，组成一股人体需要的力量进入到人体去解决病邪。相当于战争中的外援，去帮你完成单靠自己打不赢的仗。
例如患者有严重的积食，靠穴位的力量已经不能让其自主排出了，就需要吃一些大黄类的药物帮助其排出。
同时，这也适用于灾后重建。一个地方经历过洪水、地震、战争之后，满目苍夷，当地民众又受伤饥荒，此时就需要外来的资源带来食物、饮用水、庄稼和重建房屋。
所以中药不仅是能攻邪，也能补虚。例如久病的病人往往需要吃一些当归、黄芪等药物去补气补血。
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