中医是中国传统文化中具有象征意义的文化，为中华民族的健康繁衍生息做出了重要贡献。而如今中医在西方为主导的现代医学中被挤压排斥，一方面在“人民医院”门诊中偏安一隅和辅助用药体现出来，另一方面在老百姓眼中已经成为治病的次要选择中体现出来。这些现象形成一定有很多原因，主要的原因有几个，一是近代以来中国的经济文化社会发展都是以西方世界所产生的文化理论所主导，以致传统文化被排挤压制，很多都被贴上了封建迷信与文化糟粕的标签，使中国老百姓尤其是青少年天上就对其反感，就象港台青少年被台独政党从小灌输反中理念，丑化大陆，而从小就反中，使他们拥护台独政客，自绝于大陆中国。二是语言的问题，中医四大经典，《神农本草经》《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》创作时期都年代久远，它使用古代文言文繁体字表达书写，其意思与让现代社会使用白话文简体读写的人们难以理解意思。三是逻辑的问题，以中医为代表的中国传统文化在逻辑思维方面是缺乏的，往往告诉人们要做什么，而又不告诉你为什么，使人知其然而不知其所以然，为了强化有怀疑的人们听从这个认知，就为创作者加上重大权威，如《内经》相传是黄帝所创，《本草经》相传是神农所创，《伤寒杂病论》《金匮要略》本是东汉时期的张仲景所创，当时还是普通人，而后来到唐朝被奉为医圣。而当今世界人们已经普便具备了怀疑精神和逻辑思维，已不再迷信权威，即使你是天王老子如果所说的话不合情合理不合逻辑没有事实依据，也不能被大众所信服接受。还有中医文化学说中也是被古文化形态与语言形态解读的，如其基本的阴阳五行理论所解读的，而阴阳五行理论也存在以上问题而难以使百姓理解接受。这些原因才导致中医在中国医学领域的势微，如果中医真的是封建迷信和文化糟粕也就罢了，问题是中医经过了几千年传承实践确实为中华民族做出了实实在在的健康疗效，在中国民间照样有人们信赖的中医师们为老百姓治病，其在“简便验廉”的特点对于破解在当代医疗系统中存在的药价高昂难题依然具有重大意义。所以我们依旧要发展保护好中医，当前关健的问题就是如何用新的符合逻辑的简单易懂的理论学说重新解读中医文化技术，而使其重新被人们理解与接受。在一个央视访谈节目中，有一个女大学生提问中国博物馆院长，说其对中医感兴趣，就去读了《黄帝内经》，其能认知文字却读不懂内容理解不了意思，这就像在破解密码，看到信息却读不懂，这就需要钥匙。要想让老百姓读得懂中医，这个钥匙就是“频率世界”理论，当人们能理解频率世界时，就会很容易明白中医理论了！
不谋全局者不足一域，不谋万世者不足谋一时。要想更加真实的认识世界，就要尽可能从更高更长的角度去观察世界万事万物，否则就难以正确认识世界，比如从地上的老鼠眼中是很难识别庐山真面目的，只有从天上雄鹰的眼中才可知道庐山真面目。中医的特点就是整体观，看病要从天地人宇宙中去认识才能更加正确。从螺旋世界分析，从短期近视中是很难认识频率体的螺旋式波动前进形态的，但可以通过任何事物都逃不脱产生发展消亡的规律中理解！
要理解中医，就要理解中医基础理论学说包括“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病机学说”、“运气学”等，这些就是中医看病的原理，现代人不明原理就会中药与方法难以理解与运用，久之生疑而奏效甚少！王冰注解了《黄帝内经》，王叔和收集了《伤寒杂病论》，而我同是王姓后人王勇也能把中医理论用新的文化语言形态作出符合现代人逻辑思维的解释来，这个解读就是《频率世界》！
首先用频率世界规律来解释阴阳五行学说。频率是通过螺旋结构波浪前进的，波的向上升至最高点的部分可以称为向“阳”，而波的向下降至最低点的部分可以称为向“阴”。这样就可以解释为什么说凡是剧烈运动的、外向的、温热的、明亮的、都属于阳。相对静止的、内守的、寒冷的、晦暗的都属阴。阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物。
物极必反，从频率世界分析就波的向上部分升至最高点就会向下由阳变阴，波的向下部分降至最低点就会向上由阴变阳。
曰：天地者，万物之上下也。阴阳者，万物之能始也。水火者，阴阳之征兆也。左右者，阴阳之道路也。阴阳者，血气之男女也。从频率世界分析，由于频率体是螺旋式波浪前进的，天左旋地右旋，左旋上升至最高点而下降，右旋下降至最低点而上升，水降火升代表频率体螺旋式的运动趋势，左升右降代表频率体螺旋式运动规迹，血气代表频率体螺旋式运动的能量来源。
波的最高点与最低点的距离就是物理上所说的振幅，单位时间振荡的次数就是物理上所说的频次。振幅是一，频次是六，振幅与频次比约是一比六的频率体共同称为水频。振幅是二，频次是七，振幅与频次比约是二比七的频率体共同称为火频。振幅是三，频次是八，振幅与频次比约是三比八的频率体共同称为木频。振幅是四，频次是九，振幅与频次比约是四比九的频率体共同称为金频。振幅是五，频次是十，振幅与频次比约是五比十的频率体共同称为土频。那世间频率不可计数，为什么只用五类频率表示万事万物呢？应该为了便于人们去掌握世界规律，就用人的手掌的指数为五来表示。通过长期观察总结发现每类频率的事物具有不同的特性，为了便于世人理解，就用世上最具代表性事物特性表示如水频是润下（滋润），火频是炎上（燃烧），木频是曲直（弯曲，舒张），金频是从革（成分致密，善分割），土频是爱稼穑（意指播种收获）。同频的事物之间有同频共振的关系，异频的事物之间有异频反振的关系，各频率的事物之间还有相生相克关系，相生，是指两类属性不同的频率体之间存在相互帮助，相互促进的关系；具体是：木频生火频，火频生土频，土频生金频，金频生水频，水频生木频。相克，则与相生相反，是指两类不同五行属性频率体之间关系是相互克制的；具体是：木频克土频，土频克水频，水频克火频、火频克金频、金频克木频。通过频率世界规律对阴阳五行学说的解读，你就更能理解《黄帝内经》一些道理了。如五运行论。
神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在窍为目，在味为酸，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在志为怒。从频率世界分析，就是世界上振幅与频次之比是三比八的频率，在天空中为风，在地球上为木，在身体上为筋，在脏腑为肝，在五官上为目，在味道上为酸，在颜色上为苍，在声音上为呼，在运动上为握，在情愫上为怒。
怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。从频率世界分析，“怒伤肝”“风伤筋”“酸伤筋”是指情愫之“怒”自然之“风”味道之“酸”过大会与脏腑之“肝”身体之“筋”同频共振而损伤肝脏与筋，就如士兵列队过桥，步伐频率与桥的频率同频共振时就会伤害桥的结构。“悲胜怒”“燥胜风”“辛胜酸”是指振幅与频次比是四比九的金频事物如情愫之“悲”，天气之“燥”，味道之“辛”对幅次比是三比八的木频事物如情愫之“怒”，天气之“风”，味道之“酸”有抑制的作用关系，就如果木升过旺时用金属利刃砍伐来抑制其生长。以下同理！
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在窍为舌，在味为苦，在色为赤，在音为征，声为笑，在变动为忧，在志为喜。喜伤心，恐胜喜，热伤气，寒胜热，苦伤气，咸胜苦。
在天为热，在地为火，在人为心，心者，人之君火也。血生脾，火生土也。恐胜喜，水克火也，寒胜热、咸胜苦亦同。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口。其在天为湿，在地为土，在体为肉，在脏为脾，在窍为口，在味为甘，在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为哕，在志为思。思伤脾，怒胜思，湿伤肉，风胜湿，甘伤肉，酸胜甘。
在天为湿，在地为土，在人为脾，脾者，人之湿土也。肉生肺，土生金也。怒胜思，木克土也，风胜湿、酸胜甘亦同。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾，肺主鼻。其在天为燥，在地为金，在体为皮毛，在脏为肺，在窍为鼻，在味为辛，在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳，在志为悲。悲伤肺，喜胜悲，燥伤皮毛，热胜燥，辛伤皮毛，苦胜辛。
在天为燥，在地为金，在人为肺，肺者，人之燥金也。皮毛生肾，金生水也。喜胜悲，火克金也，热胜燥、苦胜辛亦同。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在窍为耳，在味为咸，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在志为恐。恐伤肾，思胜恐，寒伤骨，湿胜寒，咸伤骨，甘胜咸。
在天为寒，在地为水，在人为肾，肾者，人之寒水也。髓生肝，水生木也。思胜恐，土克水也，湿胜寒、甘胜咸亦同。
脉像学说，主要是通过人体脉搏的频率状况而诊断人体的健康问题。《素问·玉机真脏论》：“脉从四时，谓之可治”，脉应四时，春弦，夏洪，秋毛，冬石。脉不应时，或脉反四时，均属病态。从频率世界分析，弱频要顺从适应强频，人是弱频，自然是强频，人体与自然频率一致则同频共振而受到自然的维护而健康，人体与自然频率不一致则异频反振而受到自然的压制而生疾病。
脉中之血是人体频率三要素的能量源泉。是人体频率生存与发展的关键要素，血液在脉管中供应与流通状态关系着人体的健康，所以通过脉搏振动频率状态，包括振幅大小（浮脉，沉脉，大脉，小脉）振幅强弱（强脉，弱脉，盛脉，细脉）与频次多少（数脉，迟脉）均匀状态（结脉，代脉）等，就可以知识人体频率能量的供应与流通情况，从而判断人体的健康状况，因此，脉诊是中医诊病的重要手段。
藏象与经络学说，从频率世界分析，就是五类频率金木水火土，隐藏在人体频率脏腑中的五脏结构为肺金，肝木，肾水，心火，脾土；六腑结构为大肠金，胆木，膀胱水，小肠三焦火，胃土。经络就是脏腑能量通道即为：手太阴肺经，手少阴心经，手厥阴心包经，手太阳膀胱经，手少阳三焦经，手阳明大肠经，足太阴脾经，足少阴肾经，足厥阴肝经，足太阳膀胱经，足少阳胆经，足阳明胃经。有些人说经络为什么在尸体解剖中看不到，这是因为经络就如地球上连结五大洲的海运通道，而脉管就像陆路通道的铁路与公路，经络海运通道与脉管陆路通道相比，就是看不到铁轨栏杆石子沥青，但是运输能量的功能却一点也不弱。穴位就是气血运输通道上的重要节点，如太阴肺经十二穴，是通道上能量集中的供给站，也有各个脏腑频率通道上交通站，如络穴，交会穴。人站立时举手为最高点为阳极，脚为最低点为阴极，阴升阳降之交泰才有生命活动，故阴经走向脚上升到头手，阳经从头手降至脚。阴阳经络交接从太阴肺交阳明胃脾交太阴脾，交少阴心交太阳小肠膀胱交少阴肾，交厥阴心包交少阳胆三焦交厥阴肝，又交太阴以此循环罔替。
病机学说，从频率世界分析讲得就是频率的主要因素之一：模式。模式就是能量转化成结构外象的数学程序，结构出现病情象征与程序的错误有密切关系，可以通过“象”来知“数”！
“诸风掉眩，皆属于肝，是水频生化木不及使肝木频虚弱的问题；诸寒收引，皆属于肾，是肾水频过盛；诸气膹郁，皆属于肺是肺金频过盛；诸湿肿满，皆属于脾，是脾土频制水过盛的问题；诸热瞀瘛，皆属于火（心）频的问题；诸痛痒疮，皆属于心（火）频受压制的问题；诸厥固泄，皆属于下是阴频不升的问题；诸痿喘呕，皆属于上是阳频不降的问题；诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火频过虚问题；诸痉项强，皆属于湿，是土频问题；诸逆冲上，皆属于火，是火频过盛问题；诸胀腹大，皆属于热，是火频问题；诸躁狂越，皆属于火，是火频问题；诸暴强直，皆属于风，是木频问题；诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热，是火频问题；诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火，是土频过盛而欺火频的问题；诸转反戾，水液浑浊，皆属于热，是火频问题；诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒，是水频阳频不降阴频不升的问题；诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热，是火频问题。”
故大要曰：“谨守病机，各司其属，有者求之，无者求之，盛者责之，虚者责之，必先五胜，疏其血气，令其调达，而致和平，此之谓也。”
从频率世界分析，病机就生病过程的公理方程式，通过观察的人体频率证象，来可确定是何种频率出了何种问题，通过识象识频后，就要调整这种致病频率，要根据频率间的生化克制关系，组织药物频率予以“和战援修”，通过针刺疏通经络气血“盛者泄虚者补”，从而使身体的频率调和到平衡的状态。
运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过，阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气。主气分主一年四季，年年不变，客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌，总为太阳寒水司天，太阴湿土在泉；逢卯逢酉，总为阳明燥金司天，少阴君火在泉；逢丙寅年，是少阳相火司天，厥阴风木在泉。司天管上半年，在泉管下半年，依此类推。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生制与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。
从频率世界分析，五运六气主要是推导自然气侯在每个时节的重要频率，以及这此重要频率之间的生化克制关系，而产生主导频率的变化。对人体频率来说，弱频要顺应自然气候强频的变化，如果人体不能及时调整自身频率来适应不同时节的主导频率变化，就会受到自然气候强频的压制而生病。所以在治病找原因时要考虑人体生病原因是不是没有调整好频率以适应自然气候主导频率而被压制的问题。
三阴三阳学说就是主要解决调整人体与气侯频率不一致问题的重要学说。从频率世界分析，频率在螺旋式波浪前进的过程中，在从最低点阴极上升到最高点阳极的过程中，根据阴阳的能量变化可以分为三段，分别是厥阴频率，少阴频率，太阴频率。根据与事物共振的情况，厥阴与风木同为振幅与频次比为三比八的频率，少阴与君火同为振幅与频次比为二比七的频率，太阴与湿土同为振幅与频次比为五比十的频率。在从最高点阳极下降到最低点的过程，根据阴阳能量的变化也可以分为三段，分别是少阳频率，阳明频率，太阳频率，根据与事物共振的情况，少阳与相火同为振幅与频次相比为二比七的频率，阳明与燥金同为幅次比是四比九的频率，太阳与寒水同为幅次比是一比六的频率。它们又与人体的相关脏腑经络相共振，分别是：厥阴风木频率与足厥阴肝经和手厥阴心包经相感应，少阴君火频率与足少阴肾经和手少阴心经相感应，太阴湿土频率与足太阴脾经和手太阴肺经相感应，少阳相火频率与足少阳胆经和手少阳三焦经相感应，阳明燥金与足阳明胃经和手阳明大肠经相感应，太阳寒水频率与足太阳膀胱经和手太阳小肠经相感应。故根据自然气候与人体频率的具体共振感应联系，就能够使用服药针刺通过经络穴位调整脏腑频率使之与自然气候的强频相适应，从而摆脱因频率不合适而产生的疾病。
中药是中医治病的主要手段，中药都有寒热温凉属性，有归经属性。从频率世界分析，每味中药都是不同频率体，都有内部的频率组合，由主导频率与主要频率组成的频率结构，与特定的脏腑经络相感应。
中医辨证八纲是阴阳表里寒热虚实，从频率世界分析就是识别异常频率的法门，若人体频率在螺旋式波动前进时出现异常人体就会处于病态，主要就是在阴阳表里寒热虚实上出现问题：“阴”是上升阶段，“阳”是下降阶段，阴阳互根，阳不降则阴不升；“表”是频率结构的外围如经络“里”是频率结构的内部如脏腑，表里互通，由表及里也会由里及表；“寒”是频率模式的紧缩反应“热”是频率模式的松扩反应，寒热相化，寒极生热，热及生寒；“虚”是因频率能量的虚弱不足而运行受阻“实”是频率能量的受到实频阻碍而运行受累，虚实相应，虚则易实，实久必虚。
中医主要是通过中药组方来调整人体与自然不和谐的频率，抑制过盛的频率，扶持过弱的频率，补养受损耗的频率。而在组织频率斗争时并不是让相反振频率直接对抗，因为反振的频率直接冲突如你死我亡鱼死网破的斗争会不仅伤害双方，还会损伤其它频率，从而使人体的整体频率受伤。而是采用间接周旋的形式，比如以反振频率为主帅统领将士，挟持过盛频率之子母频率为人质，使其在斗争中因顾及亲频之损伤而反抗没那么激烈，要挟同伙频率使之迷惑也起到说客劝降的作用，这样的战斗模式会让过盛频率更容易乖乖就范。比如抑制过盛的水频时，要选用反振频率土为主导，挟持其母频金或子频木为人质，要挟同伙水频当说客。此外还要解救在斗争被压迫而损耗的频率给予补养使其恢复正常状态继续为身体做贡献。如补养被过盛水频相乘频率火或相侮频率土。还要强调的是药方的剂量也就是数量配比也非常重要，否则就难以奏效。比如将帅士数量要占决对优势才能占主导，人质与说客数量要少否则容易造反，补养的数量要适当。最终使身体所有频率都和谐平衡！这种斗争哲学在经典中医中得到广泛应用，我们可以对传承两千多年的《伤寒杂病论》中对病症药方的按照频率世界规律而进行解读论证！
桂枝味辛、甘，性温。归心、肺、膀胱经。从频率世界分析，就是桂枝的主要频率是金木土频率，其频率间关系是土生金，金克木，主导频率是土频，而土频是抑制水频的主要频率，形象来说来说就是土频带着儿子金频挟持水频的儿子木频对水频进行压制，水频因为儿子木频在别人手工，只好乖乖就范。而因其与心肺膀胱经易感应，肯定与脾胃肌肉的土频共振，所以桂枝的作用主要是用来抑制心经，肺经，膀胱经，胃经过强的水寒频率，因此具有发汗解肌，温通经脉，常用于风寒感冒，脘腹冷痛，血寒经闭，关节痹痛，痰饮，水肿，心悸等。
白芍味酸苦，性微寒，归肝脾经。从频率世界分析，白芍的主要频率是木频火频水频，频率之间生化克制关系是水生木，木生火，火与水又相克制，所以主导频率是木频，形象来说在一个家庭里，水是祖母，木是母亲，火是女儿，主导家庭频率的就是年轻的母亲木频。而又归于肝经，脾经，所以这样的频率组合形式，对自家肝和亲戚家脾的湿气有很好的抑制作用，故起到养血调经，敛阴止汗，柔肝止痛，平抑肝阳的作用。可用于血虚萎黄，月经不调，自汗，盗汗，胁痛，腹痛，四肢挛痛，头痛眩晕。
干姜味辛，性热，入肺脾胃经。主要频率是金频，火频，寄情于肺金脾胃土，频率间关系是火克金，主导频率是火频，对水寒频率有强大的抑制作用，形象解说就是火频带着水频的母亲金频来要挟水寒频率，水寒频率只能乖乖就范。所以干姜对于亲戚肺脾胃家的寒症有很好的抑制作用，通俗讲就是解表散寒、温中止呕、温肺止咳、解毒的功效，常用于风寒感冒，脾胃寒症，胃寒呕吐，肺寒咳嗽，解鱼蟹毒。
甘草，味甘，性平。归心、肺、脾、胃经。从频率世界分析，主要频率是土频，主导频率也是主频，有亲情关系是心肺脾胃经，土能生金，土能克水，所以其主要作用就是补金土抑水寒，补脾益肺而抑制心肺中的水寒。功效是补脾益气，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和诸药。用于脾胃虚弱，倦怠乏力，心悸气短，咳嗽痰多，脘腹、四肢挛急疼痛，痈肿疮毒，缓解药物毒性、烈性。
枣，性温，味甘。归脾经、胃经、心经。主要频率是土频，主导频率是主频，亲情于脾胃心经。土生金，土克水，所以主要作用是补脾胃益肺克制心中水寒，功效是补中益气、养血安神。属补虚药下属分类的补气药。用治脾虚食少、气血津液不足、乏力便溏、妇人脏躁。
风寒感冒，主症是恶风寒鼻鸣，身发热汗出，干呕。从频率世界分析，就是肺受风寒传至脾胃，使土频受阻而不能很好的抑制水寒之气，造成身体频率运行异常，所以治此病的就是调频，方法是补土频而抑水频，补热祛寒。方药就是土频主导之温热药物，如桂枝，生姜，甘草，枣，为了避免抑水太过伤及木频，又加了木频主导的芍药，还有含有辛频的药物以修复损伤的肺经，综合这些药就是经典药方桂枝汤！
风热感冒症状表现为发热重、微恶风、头胀痛、有汗、咽喉红肿疼痛、咳嗽、痰黏或黄、鼻塞黄涕、口渴喜饮、舌尖边红、苔薄白微黄。从频率世界分析，人体频率的形体结构反应出火频过强，木频过强。人体频率的模式反应出火频过强克金为相乘则金频受损，金克过强木频而被相侮金又肺金受损；木频过强本为水频而欺母使水频受损，火频过强本为水频所克而对水相侮使肾水受损。综合识频就是金频与水频受压制，调频方向就是抑制火频与木频。调频手段：根据火频会被水频所制关系，所以使用性寒药物以抑制同时保护火脏心（连翘味苦性寒，桑叶味苦甘性寒，菊花味甘苦性寒，金银花味甘性寒，淡豆豉味苦性寒）。根据木频会被金频所克关系，所以使味辛性凉药物以抑制（薄荷味辛性凉，牛蒡子味辛、苦，性寒）同时也修复受损的木脏肝选择性温的药物（荆芥穗味辛性温，杏仁味苦性温）。根据土频有调和各频的作用，所以增加味甘性平药物以调和诸频，（甘草味甘性平，苇根味甘性寒，桔梗味苦辛性平）根据医疗实践组成方药：银翘散（连翘15g 银花15g 苦桔梗6g 薄荷6g 竹叶4g 生甘草5g 荆芥穗4g 淡豆豉5g 牛蒡子6g，鲜苇根汤煎。）桑菊饮（桑叶二钱五分，菊花一钱，杏仁二钱，连翘一钱五分，薄荷八分，苦桔梗二钱，甘草八分，苇根二钱。）
调频手段也可以是针刺，调频方向就是增强金频能量，调频主方法：刺足太阳寒水膀胱经肺俞穴，刺手太阴湿土肺金经少商穴，刺手阳明燥金大肠经合谷穴，曲池穴。调频辅助方法：头痛刺风池穴，鼻涕刺迎香穴，咽痛刺天穴穴。
从频率世界角度着眼，才能更好解读理解中医理论，中药药理，针灸疗法。
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