白露节气到了,季节已入仲秋,白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,再五日群鸟养羞,此为白露三候。这一切都是太阳黄经到达165度所产生的自然现象。今年的白露节气不一般,正所谓:“双甲空白露,秋粮一半收”,有什么说法?
干支历是根据节气来划分的,而节气则是根据太阳黄经来划分的,所以干支历反映的是太阳的位置,以及太阳在不同位置下所产生的气候特征。白露节气是酉月的开始,以节气交节的时间点为分界线。
今天晚上十一点三十二分七秒,太阳“黄经”到达165度,那一刻就是白露节气交节的时间。也就是戊申月癸亥日甲子时,但是癸亥并无甲子,所用的是甲日的子时,为今日夜子时。也就是零点之前为“夜子时”,零点之后为“早子时”。
时辰是地球自转所形成的,反映着一天中太阳的位置。子时与子月一样,子月的中间是冬至,冬至一阳生,子时的中间为零点,零点一阳生,而一阳初生就为天道之初,所以冬至曾是一年之始,而零点为一天的开始,是干支历的日子。
正如《星平大成》中所说:“冬至得十一月中气,一阳来后,为天道之初耳。子正者,今日之早,非昨日之晚也。夜子者,今日之夜,非今日之早也。上半时在夜半前,属昨日,下半时在夜半后,属今日”。
那么癸亥日位于甲寅旬,在这一旬中子丑为空,也就是天干不及之辰。《考原》中说:“十日为旬,以十干配十二支,自甲至癸而止。余二辰天干不及,故为空”。一个天干和一个地支组成了完整的一天,空日天干不及,其力量减半。
俗话说:“日子逢空,其力减半”,就像一个黑洞一样,将好的力量和不好的力量统统削弱而减半。癸亥之旬空子丑,就为无禄之日,又为六甲穷日。天干和地支同为水,亥为阴极之位,为真正的重日,有重复之意。
白露节气是酉月的开始,酉月为秋季的仲月,是万物收获的季节。所以万物的成熟靠酉金,酉金的力量越强,秋季的特征就越明显,庄稼的收成就越好。今日的白露开始于“空甲”之时,其力量也会跟着减半,并且往后重复,酉金之力减弱,庄稼的收成也会跟着减弱。
今年的八月和酉月都是无主之月,只有两个酉日,为金气不全之月份。并且每个酉日都距离秋分较远,力量较弱。酉月位于秋季之中,此时的酉金之力越弱,秋季的力量就越混乱,表现出来就是秋季不像秋季,该热不热,该凉不凉,此为反常。
干支历反映的是太阳的位置以及气的变化,而农历则是以阴历为主,所反映的是月亮的位置,月亮为阴,因此被称为“阴历”。在干支历中有“夜子时”和“早子时”之分,但是在农历之中,子时已经是第二天了,也就是说晚上十一点之后就算第二天了。
今年的白露节气在今日晚上十一点多,也就是农历的八月十三,为甲子日。甲子为六甲之首,其力量对之后的六十日都有影响。有诗云:“千山云深甲子雨,十日地湿东南风”,京房说:“诸六甲日无云,则一旬少雨”。
俗话说:“六甲无云,一旬少雨”,“久雨久晴,且看换甲”,“秋雨甲子,禾头生耳,冬雨甲子,牛羊冻死”,“甲寅乙卯晴,四十五日放光明”,“戊午己未甲子齐,便将七日定天机。七日有雨两月泥,七日无雨两月灰”。
就是因为甲子为六甲之首,其日有雨代表着之后的雨多,若无雨,代表着之后容易干旱。然而甲日又分雌雄,农历的十三为单数,单数为阳,就为雄甲。《说楛》中说:“甲子逢单日为雄,双日为雌。雌甲子虽雨不害”。
也就是说雄甲子的力量更强,而雌甲子的力量较弱,雄甲子为晴天,代表着之后更容易干旱。如果雄甲子下雨,之后就更容易有大雨,所以雨落雌甲则无妨。有诗云:“昨雨不逢雌甲子,匆匆修坝筑新堤”,意思就是昨日下雨为雄甲子,容易有大水,要赶紧修坝筑新堤。
以农历来划分,今年的白露节气就是明日雄甲之日。如果明日有雨,之后的降雨就会增多,并且容易出现大雨,反之则容易干旱,降雨会更少。同样无禄和坐空的力量也会跟着雄甲子往后延伸。
俗话说:“有詹无詹,就看八月十三”,“八月十三落了雨,陈谷烂米贵如新”,“八月十三雨纷纷,冬至落雪白皑皑”,“八月十三太阳明,烂泥滩里路人行”,所以明日下雨,也就代表着之后的十八天容易连阴,反之则容易干旱。
今年的八月十三又是雄甲子日,还是白露头,其力量特征会影响整个秋季。但白露节气交节在“空甲”之时,为穷日的无禄之时,在酉月开始之时就坐空,并且秋季无主,金气混乱。无论有雨无雨,其收成都容易减少。
所以今年是:“双甲空白露,秋粮一半收”,一甲为干支历的癸亥日空甲子,一甲为明日的雄甲子头。若以节气来划分,今日为白露,若以农历来划分,明日为白露。今日是六甲结束时,明日为新甲开始时,白露节气交节在新旧交替之时,就容易出现反常的自然现象。
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