孔子的“九征识人”很厉害？老子更厉害，直接看透人性看穿人心

被誉为是“千古第一完人'的曾国藩说：“宁可不识字，不可不识人”。

对于普通人来说，识人有多重要呢？第一，先是能够远离损友，进而结交良师益友，自己人生也会少走很多弯路。这就暗合着古人说的“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也”！

识人对于古代的一些将军帝王来说，要更重要！都说亲贤臣远小，贤臣在侧，方可能救千秋霸业，若是重用小人，那么即便时再伟大的江山，也会毁于一旦。

为此，古人还总结了很多专门用来识人的方法。极为典型的就是孔子的“九征识人”的方法：

1、让人远离自己，任职而观察他们是否忠诚；

2、让人就近办事，观察他们是否恭敬；

3、让人处理杂事，观察他们是否有能力；

4、突然提问，观察他们是否有心智；

5、交给期限紧迫的任务，观察他们是否守信用；

6、把财物托付给他们，观察是否清廉；

7、把危难告诉给他们，观察是否持守节操；

8、用醉酒的方式，观察他们的仪态；

9、美女相陪，观察他们对待美色的态度。

但是，若跟老子相比，孔子这些其实之算作是最表面的功夫，老子的识人术，要更厉害。

老子的识人之术，更注重内在，更多地是反映了对人性的洞察，直接看透人性看穿人心。

在《道德经》中，老子在道德经的最后一章节，用三句话开篇，便是老子最经典的识人术3大要诀：

1、信言不美，美言不信。

老子说，插科打诨的话谁都会说，但是真正能做好事情的人，却是非常少的。

所以，我们做事万万不能只听一个人的冠冕堂皇之词，一个人若是把话说的越漂亮，那么就不太可信，一个说话老实的人，往往是最值得信赖的。

2、善者不辩，辩者不善。

越是忠厚的人，越不会巧言善辩，就是告诉我们，远离那些对你花言巧语，装出和颜悦色的样子的人，真的具备仁爱之心其实很少，不是什么善良之辈。

3、知者不博，博者不知。

老子说，做人应该低调行事，一个越有本事的人，这个人往往就没有脾气，而确实啥也不知道的人，往往就会表现的张狂。

其实细细想来，这跟我们现在的为人处世，完全相通，真真是说到点子上了！一看一个准！

老子的道德经虽然是写在了春秋战国时期，但是，却是对现在21世纪的我们依然可以起到指导意义，贯穿古今，不愧是博古通今的大智慧。

不过，老子却因为一直在强调“顺其自然“顺势而为”而被很多人误会成“教人消极”。

但其实，老子思想的内核就在于全书从头到尾贯彻一个思想，这就是在第一章所论述的辩证方法，这短短的59个字，胜过黑格尔的全部哲学思想。

它是一种勘破宇宙的大智慧，跳出了人本位的思考！围绕着“道”在转，同时老子并没有忽略人的主观能动性。

当“不要输在起跑线上”的恐惧充斥着教育行业，社会急功近利地想培养一个又一个天才的时候，翻开道德经，我们会看到：“大器晚成，大音希声，大象无形”

当我们看到别的孩子都能言善辩、成绩优秀而自己的孩子却落后的时候，翻开道德经，我们会看到：“大巧若拙、大辩若讷”。

它的哲学性，指导性非常的高，西方哲学家研究的终极问题，你都能在《道德经》里面找到，并且作出了中国式的解答，凝聚着中国智慧，实力不容小觑。

因为道德经全书只有5000字，而且还字字珠玑，因此非常深奥，读不懂的人，觉得晦涩，读起来更是一脸懵逼，但是光是从老子这几点的识人术上就能看得出来。

学习道德经，最大的好处就是可以重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，每一个人都应该做自己的领导者。

虽然道德经字数上看仅是一篇初级论文的长度，却是老子一生智慧的结晶。

就是因为这种深奥性，很多人都读不懂，因此对对道德经这本书，人们又爱又恨，因此，我推荐大家可以尝试读一下白话文图解的版本的《道德经》。

不但自己可以在其中寻找大智慧，还能跟孩子一起感受国学文化的熏陶，弘扬中华文化。

它里面有600多副的彩图，即便是孩子读着也不会觉得枯燥。

道德经.不但是一本哲学书籍，还是一篇韵文，字字句句之间全是高度的浓缩，语言堪比艺术品，很是优美。因此在读《道德经》的过程中，孩子可以潜移默化的培养自己的语感，认字也会越来越多。