(6)西河大鼓传统段子（唱词）

日没昆仑黑了天，关上了城门上了栓。行路的举子住了店，家家户户把门关。二八的佳人她把这个银灯点，夫妻对坐就在银灯前。公子他借着银灯把书念，佳人她借银灯做针线，惹得公子不耐烦。公子说一盏银灯让你得去了多半盏，佳人说一张方桌让你得去了多半边。公子说我借银灯读书长才智，佳人说我借银灯做好了凤衣娘娘把它穿。公子说我怎么说一句你两句把我等？佳人说你连半句没有让咱。公子说坩埚里烧水你找斗气，佳人说我看你痨病腔子抽水烟找着斗痰。公子说别忘了古来男管女。佳人说，嗨，现而今改了良了女管男。公子说你要管我也可以，我出个上联你对下联。你要是对上我的十联对，从今后你管咱，我挨管也不冤。你要是对不上我的十联对，你是女我是男，你还得服从咱。佳人说别说你一副十联对，你这十副八副难不住咱，你出上联我对下联。公子说“龙行水浅胸擦地”，佳人说“凤飞云高背摩天”。公子说“虎行雪地梅花五”，佳人说“鹤立霜田竹叶三”。公子说“风吹马尾条条线”，佳人对“雨打羊毛点点毡”。公子说“河里的荷叶是鱼儿的伞”，佳人对“雨打猿穴众诸猴带露朝天”。公子说，我问你“西山的核桃疤瘌麻子它是怎么长”？佳人说“河里的藕窟窿眼儿多，什么人才把它钻”？公子说“天为棋盘星为子”，佳人对“地为琵琶路为弦”。公子说“地为琵琶路为弦，没有工尺字，你怎么定弦怎么样的把它弹”？佳人对“天为棋盘星为子，你是凡是上不去天，你可怎么样的摆棋盘”？公子说“昔日昆仑高万丈，我脚蹬昆仑摆棋盘”，佳人说“天连雨雨连天，借着水音我把这个琵琶弹，我弹它一个正欢”。公子说，我问你添上的星星有几行？地下大路有多长？一丈白布有多少个眼？一斗芝麻有多少对来多少双？佳人说天上的星星不论行，地下大路论里不论长。一丈白布论丈论尺论寸不论眼，一斗芝麻论石论斗论升不论双。公子说，我问你，什么开花节节高？什么开花在当腰？什么开花垂倒挂？什么开花一撮毛？天到什么时候不能摸？佳人对芝麻开花节节高，它这棒子开花在当腰。茄子开花垂倒挂，红花开花一撮毛，天到晌午不能摸。公子说“沙马趟沙沙打沙马腿”，佳人说“草驴驮草草压草驴腰”。公子说，我问问你，什么有腿不会走？什么没腿游九州？什么有嘴不说话？什么没嘴会吹牛？什么有头没有眼？什么有眼没有头？什么有头头朝下？什么头落在什么头？佳人对板凳有腿不会走，它这小船没腿游九州。茶壶有嘴不会说话，小弦子没嘴会吹牛。马勺有头没有眼，小磨子有眼没有头。锄头有头头朝着下，枕头上边枕的本是人头。公子说，我问你，天上明明几个星？地下明明几盏灯？天下多少男来多少女？庙里边多少道来多少僧？佳人对，天上明明一个星，地下明明一盏灯。天下一个男来一个女，庙里边一个道来一个僧。公子说，天上明明它叫什么星？地下明明它叫什么灯？天下哪个为男哪个为女？庙里边哪个为道哪个为僧？佳人说，天上明明是卫星，地下明明是一盏长寿灯。牛郎为男织女为女，老君为道菩祖为僧。公子说先有天来后有地，佳人说先有女来后有男。公子说成佛作祖都是我们男子汉，佳人对王母娘娘斗牛宫里会群仙。公子说男子为天天盖地，佳人说女子为地地托天。公子说从来就是天盖地，佳人说从来就是地托天。我的丈夫啊，你也别说天盖地，我也别说地托天。有句话儿不好讲，说好说歹你要多多包涵。你到世上看一看呗，也不论僧门两道（应该是“僧道两门”）、回汉两教、士农工商、五行八作、各行各业大大小小老老少少、他这一个个的，个的个的，做买做卖、做卖做买，你们男子都是我们妇女添。公子闻听翻了脸，呀呀呸，骂道贱人你太不端。你敢把天下的男子全都小看，你不顾礼义廉耻满嘴胡言。气的公子嘚嘚嘚嘚战，浑身哆嗦、前仰后合，体似筛糠一样般。佳人一看害了怕，走近前就把我的丈夫搀。丈夫啊，丈夫啊，拉到吧，拉到吧，细听为妻对你言。刚才我说的本是玩笑话，谁知丈夫你把脸翻。大人别把小人怪，你这宰相肚里能撑船。来来来，这盏银灯让给你，让给丈夫念书篇。念书念到龙虎日，你这赶奔京城去求官。三篇文章做得好，你是得上一名文状元。做官要学包文正，你这清正廉洁美名传。好一位能说会道多才女，说得公子消了怒气换笑颜。眼看天色向了晚，他这夫妻灭灯安了眠。这就是小两口争灯一个小段，唱得不好大家多包涵。

    另外说一句，这段的最后一落颇有些“大男子主义”，其实作为一个传统唱段是很正常的，比如京剧《御碑亭》和岔曲《海棠花开》都有这个问题，大家也没有必要因为这个原因对这段进行指摘，虽然小有瑕疵，但它的艺术性还是第一位的。