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武当道医学:天人合一道解肝经太冲穴第九

今天讲太冲穴,古为太衝穴

太冲穴出自《灵枢九针十二原》:阴中之少阳,肝也,其原出于太冲,太冲二。为足厥阴肝经原穴;《灵枢本输第二》:肝出于大敦------注于太冲,太冲,行间上二寸陷者之中也,为腧。太冲为肝经五腧穴之腧穴肝经为厥阴木,太冲五行为土,是为木中土。木者,东方也,土者,地也,木中土,为东方之大地。凡东方大地之功用皆在此穴

那么东方大地,也就是春天大地有什么作用呢?《素问五运行大论》与《素问阴阳应象大论》:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。其在天为玄,在人为道,在地为化,化生五味,道生智,玄生神,化生气。东方在地为化,化生五味。所以太冲穴木中土,其用乃化。化五行中属土,土主化何谓之化?经言:物生谓之化,物极谓之变。万物初生于东方春天之大地,是为化生。其化生之功,多配合脾土之原穴土中土之太白穴同用以增强脾土主化生的功效。


太冲,古为太衝衝,从行从重。肝木之行者,风之行也,在人为筋,人之行动为足筋之运动。重,字从千,从里。“千”指人走在“阡”(阡,为道路)上。“里”指“里程”。“千”与“里”联合起来表示人行千里。重,厚也。从王,东声。王者安土不迁之意。——《说文》。引重致远。——《易·系辞》。虞注:「坤为重。」坤为重,坤为土,衝字为行为重,行为东方之风行,重为厚土,故衝之一字,本身包含木与土,千里之行,始于足下。故此穴最善治疗行步艰难之疾病。《马丹阳天星十二穴治杂病歌》:太冲,主两足不能行《玉龙歌》行步艰难疾转加,太冲二穴效堪夸,更针三里中封穴,去痛如同用手抓。《神农经》治寒湿脚气痛,行走艰难,可灸三壮。《胜玉歌》若人行步苦艰难,中封太冲针便痊。

衝,《说文》:通道。但是太衝穴之衝并非是步行之通道这么简单在《内经》中,此穴与冲脉相关王冰注解太冲穴:肾脉与冲脉并下行,循足,合而盛大,故曰太冲《灵枢动输》冲脉者------并少阴之经,下入内踝之后,入足下,其别者,斜人踝,出属跗上,入大指之间,注诸络以温足胫。冲脉合并肾经之气,入足大趾之间注入此穴,故名太冲

为什么要注入太冲穴呢冲脉属于先天奇经八脉,为十二经脉之海,五脏六腑之海,为人体阴阳二气之原;肾经主藏后天元阴元阳,亦为五脏六腑之根本,此先后天之精气皆下注于太冲穴,乃主东方化生之功用。东方天地俱生,万物以荣;人体化阴阳,生气血,皆依赖此穴经气之化生故此穴善治疗虚劳之病。

此穴为肝经之原穴,为原气之所注,肝位东方主万物资生,亦原气之用,同时得冲脉、肾经之气注入,此穴补虚化生之功不可小觑。药王孙思邈《千金方》多以太冲穴补诸虚:寸口脉软弱,自汗出,是虚损病,宜服干地黄汤、薯蓣丸、内补散、牡蛎散并粉,针太冲补之。言太冲穴可补虚劳而固汗。又关上脉涩,气血逆冷,脉涩为血虚,宜服干地黄汤、四补散,针足太冲补之。言太冲可补血虚,冲脉为十二经脉之海、五脏六腑之海,同时冲脉亦为血海,肝藏血亦为血海,此穴为肝经与冲脉之交,故补之善滋生肝血之不足,效如白芍,地黄之类。地黄得土气之精而善滋养肝肾精血,正合此穴。而白芍酸甘,入肝脾二经,正应此穴木中土也。(师父,若不喝药,只针这个穴位就能起作用吗?)最好配合汤药为好,精血不足,补之以味。

《千金方》尺脉涩,足胫逆冷小便赤,宜服附子四逆汤,针足太冲补之。”“太冲主赢瘦恐惧,气不足.太冲主虚劳浮肿,灸太冲百壮,又灸肾输。肾输为太溪穴。另外《甲乙经》《千金方》皆以太冲主精不足,所以太冲补虚之功不可埋没。观其补虚能滋肝血、补肾精,主虚劳赢瘦,体虚自汗.临床上白芍也能滋血养阴,敛营止汗.

其实最能体现太冲穴的特性,二字足矣:白芍凡是白芍主治功能,皆太冲穴主治所以临床上如果你能想到用白芍的方子,都可以参考取太冲穴。  白芍在真武汤里面能养阴利小便,而太冲穴能养肝阴而通利小便。《针灸甲乙经》太冲主小便不利如癃状《千金方》太冲主淋不得尿《针灸大成》主小便不利你们可以仔细白芍临床应用,对比太冲穴临床应用,就会发觉二者主治完全相同。太冲穴木中土,白芍味酸主入肝经,酸生肝,兼入脾经,白芍也为木中土药,故二者一穴一药,其作用一致。

祝玄冲老师,辅行诀白芍金中土?)辅行决是酸入肺,肺欲收酸以收之.但是从五味来讲,东方生酸,酸生肝;西方生辛,辛生肺.所以白芍一直为肝经之主药,没有说白芍主要治肺的.东西方是一体阴阳两面,阴阳气味互用,但是有体用之别.酸入肝木为体,入肺而收是用.

《素问上古天真论》言女子“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”生产子嗣者生者,东方主之产者,坤地主之。女子二七肾气实,冲脉盛.冲脉之气为十二经脉五脏六腑之海,而肾主藏元精,左肾藏元阴,右肾藏元阳,后天又受五脏之精而藏之,冲脉与肾经之经气皆下注肝经太冲穴,以种子生育之用.太冲穴与女子月经胎产关系相关.

冲脉为血海,肝也为血海,在道家女子丹道修炼里,女人的女子胞也就是子宫亦为血海.女子以血为体,女子经血一月一行,皆是月圆则亏,经满则溢,经满之时,正法天象月圆东方。东方者,肝之所在。所以是肝中气血盛极而亏,方有女子经血之满则外溢.肝中气血之盛衰,皆在太冲,故《上古天真论》言:太冲脉盛,月事以时下,故有子。太冲之脉为冲脉,冲脉为先天之血海,太冲脉盛而下注于肝经之太冲穴,肝经后天之血海乃得充盛,而月事以时下.故太冲乃主女子胎、产、经之要穴。

如果女子经血不足,月经量少甚至闭经,太冲与血海相关,可补养肝血,其效如白芍如若肝血热妄行,经血先期或者崩漏不止,可取太冲清肝热凉肝血收敛阴血,亦效如白芍之清肝养血调经止血之功如若血瘀导致血不归经,经期瘀血量大而崩漏,可以太冲配伍三阴交,活血行瘀,如若配合外关、合谷,有桂枝茯苓丸之功效,而太冲又效如赤芍之功.合谷外关以补法,可以升发体表清阳,效如桂枝之升发表阳.

古有女子难产,横生死胎,取太冲配合谷、三阴交,泻立效之.女子产后胎衣不下、恶露不尽也可以取效.虽然太冲主女子胎产,但是女子怀孕过程中古代经验是用泻法,因为泻则容易导致胎儿早产

临床上平肝潜阳多用太冲,以泻法为主。如若肾阴不足不能涵养肝木,导致的肝阴不足而肝阳上亢,可以配合肾经的太溪或者复溜同用取太溪复溜滋阴补肾。补太溪泻太冲。但如果肝阳上亢巅顶胀痛而眩晕,以太冲透涌泉,再配合太溪疗效更佳太冲穴底,即涌泉穴。

而肝阳上亢化风眩晕头顶胀痛,还需配伍风池升发胆经阳气上行至头,以太冲、涌泉潜降上亢之阳,肝经降则胆经当升,故取风池升发胆经清阳之气上行头部,清阳上升,肝经之亢阳自降而风自熄,此表里经脉之阴阳对立升降之道,武当山道医祝华英道长《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》一书言之甚详。

如果肝阳上亢化火者,当以太冲配肝经荥穴行间同用,泻行间以清肝泻火。太冲穴治疗肝阳上亢与白芍同效,白芍能滋肝阴,养肝血,平肝阳,清肝热,熄肝风,止痉挛,柔肝络,白芍的这些功效皆太冲穴之功效

肝开窍于目,太冲为肝经原穴,有滋养双目之功效。多治疗肝阴肝血不足导致的夜盲、青光眼、视力模糊、暴盲、目胀痛干涩、目痒等症也能治疗肝阳上亢、肝火上炎导致的耳鸣耳聋肝盛耳聋者可以配伍胆经的听会穴同用。

太冲也能治疗肝木旺盛而克中焦脾土本身此穴为木中土穴,为肝与脾土之气相通相关之穴从中医理论来说,肝在左而脾居右,左侧肝木太过,容易横克右侧脾土《素问气交变大论》:岁木太过,风气流行,脾土受邪,民病飧泄,食减体重,烦冤肠鸣,腹支满;甚则忽忽善怒,眩冒癫疾。这个病症临床上脉象如下:左侧脉口弦盛有力,而右侧脉口弦缓无力而寸弱左侧弦盛肝木太过,左侧肝木盛容易导致右侧肝木不及,肝木克制脾土,脾土受邪,导致肝风乘脾,出现脾虚风盛的肠鸣飧泄,肠鸣者,风犯土;脾虚则飧泄,腹满食减,脾虚不运故。忽忽善怒,左侧肝气上亢所致,眩冒癫疾,肝盛化风上扰清阳

临床汤方用痛泻要方,“痛泻要方用陈皮,术芍防风共成剂,肠鸣泄泻腹之痛,治在泻肝又补脾。”多获良效。方中白芍、防风柔肝止痛、平肝熄风,清泻左侧肝木之太过,白芍入肝脾二经,能于土中泻木,以白术、陈皮在右侧健脾和胃。

如若取穴,则当取左侧肝经之太冲穴,功如白芍。太冲木中土,泻太冲,则能平肝而安脾土;右侧可取足三里、阴陵泉,健脾和胃化湿止泻。此组配穴亦是一个痛泻要方,如果有眩冒癫疾,再配风池穴,效如防风,能平肝熄风而升发清阳之气。而阴陵泉者,健脾化湿效如白术;陈皮者,和胃行气化湿效如三里。是故配穴之理,如同配方,当深明穴位之所长,左右阴阳表里气机正反升降之理。

《千金方》:产后汗出不止,刺太冲急补之。产后容易阴血亏虚,阴血不足不能敛阴固汗,故多自汗,取太冲补之,亦白芍之功效。白芍善养血敛阴而止汗,如若伴恶风,可以配合谷同用。合谷补则实表阳而固汗。

太冲合谷,自古以来奇佳之配伍;其中妙窍颇多。《医宗金鉴》太冲主急慢惊风,羊痫风证;好怒好怒者,怒则气上,太冲平之;急慢惊风、癫痫取太冲熄风止痉;皆如白芍之效。

好了,太冲就到此吧。太冲还有其它妙用,但是这里不能把什么奥妙都卖了,有些是道医研修班里才透露的。太冲穴就分享到这。你们这些吃透了,临床也受益良多了。

下一节课讲肝经之经穴、本穴:中封穴。

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