建竹师，将竹子用得出神入化！

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在中国人的思想中，特别注重寓意于物，以物比德，因此，拥有着坚韧性格的竹子，就备受人们青睐。自古以来不计其数的文人墨客赞咏“竹”，将竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神。

人们总是喜欢在庭院设计中，配上假山，竹子作为装饰物。寓情于景，情景交融，以物言志，既能表达其向往的人物性格，也能调试庭院色彩，呈现自然之势，山林之美，诗意之人生。

竹子在建筑中的应用可谓多样，

可为点缀，也可为主体；

可为绿植，也可为材料；

可用其意，也可用其形。

用的到位，便能增其禅味，

是东方美学中不可或缺的元素和意境。

虚心而有节，

清脆而高洁，

儒取其教化，

道取其悠然，

释取其禅意，

兵取其坚韧，

班取其速生，

竹文化深深烙印在东方美学裡。

古时竹舍，

现时竹意，

生生不息。

竹意清雅

清雅之地用竹

更添清雅

繁俗之地用竹

则显粗劣

竹犹如药引

遇俗则更俗

遇雅则更雅

因此

大师用竹

往往取其竹意

而不取其竹形

让药引变身为主药

以竹之禅意

治癒凡人身上的庸俗之病

竹有千节 

虽清瘦却挺拔 微垂亦不自卑 

任而东西南北风 屹立不倒

竹 

风过不折   雨过不浊 

叶似剑锋而不外露 

千击万磨仍坚韧   
君当如竹

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