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古代大学生的学习路径图,清晰不迷茫。
当下,传统文化教育盛行,学习传统文化,理论上我们应该借鉴古人的学习路径,特别是古代的“大学生”。

四书之一《大学》为最明确的路径图,提出“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)。

就笔者而言,可以分为3阶段1目标。

      (基础篇)      (实践篇)     (成就篇)

格物-致知-诚意-正心 | 修身-齐家 | 治国-平天下

大学生成功的标志,不在为官,而在于为官后的治民,治民的方法是“明明德、亲民”,目标是“止于至善”。想要治民先要有治国-平天下的才能,依次倒推。


那怎么成为一名合格的大学生呢?

《孟子·梁惠王上》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”

《汉书·董仲舒传》:“立大学以教於国,设庠序以化於邑。”

1.先成为一名合格的小学生:

①基础技能:洒扫应对进退、礼乐射御书数。

②基础知识:音韵、文字、训诂。

③基础道德:孝、悌等

2.成为一名合格大学生的历程:

——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家。

古人讲圣人之学、君子之学,儒家文化最高信仰是成为三不朽的圣人(为圣):立功、立德、立言。

达到三不朽的人,古往今来公认的有三个半:孔子、王阳明、曾国藩(半个)


如何达到这三不朽?按照《大学》的学习路径图:格物-致知-诚意-正心-修身-齐家-治国-平天下。

何为格物?如何格物?为何格物?

何为格物?看到月盈则亏,格出满招损谦受益。看到春风化雨,格出待人应该如坐春风。此为格物!如王阳明格竹“众物必有表里精粗,一草一木,皆涵至理。”,通晓了致良知与知行合一。

如何格物?格物,非格物理,不是探索其中的物理、化学、生物学等自然科学之理,格物在于学习的迁移,从实物的变化关系中体悟出做人、做事、治国等道理。

为何格物?格物是为了格出事理,达到“修身-齐家”。

一切以格物为基,这种格物之法,在潜意识里深深影响了我们的思维方式,如中华文化特殊而广泛的“意象”。如,看到松树,自然想到“岁寒,然后知松柏之后调也”。——万物皆有其理

如何致知?为何致知?致知什么?

格物而致知,致知而身修,知晓朋友、家人、人际关系、做人、做事、齐家、治国理政之道等等。

诚意、正心,即是修身。诚意在诚,正心即树立治国、平天下的正道之心,以儒家思想为正心,实则内圣外王、儒法道等并用。

身修后而家齐、国治、天下平。


这一套学习路径图,十分清晰,为古代大学生的学习明确了方向和实现的具体步骤。

古代大学生迷茫吗?不迷茫!

什么时间苦恼,实现不了目标的苦恼——怀才不遇。

古代大学生的学习路径图,放在当下仍有一定的借鉴意义,希望学习传统文化的你,能从中有所体悟,不足之处,望诸君留言批评。



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