中国人心中都有一片对自然之乐的向往，特别是内心被尘世间的喧嚣不断冲击之后，仿佛感觉山林之中有一种对灵魂的召唤。
但是，每每人去到自然中去，归来时仅止于对风光优美发出一声感叹，实乃可惜。
古贤曰：山水有真赏，不领会终为漫游。心性的品悟，方是蒙受自然之恩最好的方式。
禅境之美，便是天地大道的一种表现形式。
天台山国清寺，意趣有别与其它寺庙，少了烟火气。宁静幽然中，心中隐约若有所得。
忽然忆起昔人所言：青青翠竹皆是法身，郁郁黄花无非般若。佛学中对于自然的品悟，值得借鉴。
古代有位通达佛理的大文人——王维，世称：诗佛。他描写自然的诗句中，往往参有佛光禅影的哲学，在他看来，一草一木，都是心性所住。
诸行无常
新家孟城口，古木馀衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。
超脱生灭
木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。
空寂无我
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
空，是心静如空的状态，即言自己对俗事的放下与淡泊。只有让思想归于空寂，让境界达到无我，才能让内心不为尘世所左右。
自在随缘
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
若是一般人，走到水穷之处，难免会有意犹未尽的不快之感，而一个坐字，明其此刻仍然闲适如常，静观世间风云变幻。
体悟自然之道，是最简单也是最复杂的人生智慧。
| 唐 石刻西方三圣
| 宋 石刻佛像
| 宋 石刻普贤造像
| 明 幽溪大师舍利塔
| 明 铜观音像
| 明 铜文殊菩萨像
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