人这一生,只有淌过繁华的河流,尝过人生的百味,才会在双鬓渐染的时候,特别渴望一片清闲静雅的天地,一个私人独处的空间,让心游离于繁华喧嚣之外,畅享生命的清欢。
书房,自古以来是文人墨客的精神桃源,也是现代尘世中人特别渴望的驿站,是一个如温柔乡般存在的地方。博尔赫斯曾说:“如果有天堂,那应该是图书馆的模样。图书馆太大,书房足以抚慰我们疲惫的心。”有间书房,就是天堂。
一间书房,赏心悦目
雅致的书房,是一种美的享受。自古,善于生活、善于寻美的文人雅士,在书房中,竭尽才思,撰写出属于东方的生活美学。
关于书房之美,从来没有统一的定义。不管是乾隆藏满书画珍品的三希堂,还是刘禹锡空有四壁的陋室,书房意在表达主人的性情,审美还有品味。
虽然如此,但在文震亨的《长物志》中,还是给出了属于中式书房的基本要义,即“古”、“雅”、“韵”,书房要自然古雅,无脂粉气,萧疏雅洁;书房应宁古无时,宁朴无巧,宁俭无俗。
一室之内,明窗净几,一架书可通古今,一炉香可万虑消沉,一盏茶可静悟人间。案几之上有器物赏玩,有山石笔砚,有应季花株,案几一侧有一把诉说着岁月光辉的椅子,若还有一单人榻可供疲累之时修养身心,便足够。
陈设疏朗有致,不可太密,也不可太疏;整体颜色上以两三种为佳,多则显杂乱、心不得安宁;少则太单调、沉闷,若于墙上再挂一喜爱之书画,古朴、雅致、悠远的气息迎面而来,便有了美的享受。
一间书房,清宁世界
一天之中,白天一半,夜晚一半。白天属于尘世,属于柴米油盐;夜晚属于自己,属于诗情画意。
当结束了白天的忙碌奔波,勾心斗角,趋权附势,托着疲惫的身躯回到家中,最向往的莫过于一间清静安宁的书房。
捧一本闲书,泡一壶温茶,看茶烟氤氲,看纸上人生,时间就这样慢慢散落在书香茶烟里,身心的倦怠也由此弥散,只剩下静和与美妙。
或是什么都不干,坐于桌前,静悟沉思。在这个信息及诱惑泛滥的时代,每一天有一段独立思考的时间,在思考中,将喧嚣中的自己拉回,也算是一种对生命的不辜负。
一间书房,不在于大小,哪怕是一个小小的角落,也能关上喧嚣的开关,剩下一方安静的天地。在此,没有社会意义的角色,只有摘下面罩之后最本真的自己。
一间书房,慢赏四季
在这个快节奏发展的时代,时间尤为金贵。赶着吃饭,赶着出门,忙着挣钱,忙着争利,日复一日,忙如蝼蚁。虽挣得些家底,但精神世界却日益贫瘠。
世界有无穷的是非,有无穷的争执,还有无穷的诱惑,每个人都会在其中经过,要全然不动心实在太难,但是若处处动心,那恐怕要一生慌张,片刻也不得安宁。
有句话说,你必须内心丰富,才能摆脱这些生活表面的相似。而有一间书房可以让你放慢脚步,滋养灵魂,慢赏四季,慢品人生;让你看清生活的真相,读懂自己的所求,增加生命的厚度。
岁月有四季,春雨夜之时,宜隔窗听雨。就如李清照所说,枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。伴着雨声闲读,是一件惬意雅事。冬雪夜听竹声,炉火正旺,茶水温热,茶烟氤氲,任凭周遭的寒气多少狂妄,终究吹不进丰腴的内心。
书房有四季风景之赏,亦可慰藉人生之起伏。在古代,书房是文人仕途的起点,也是慰藉自己,寻找自我的终点。竹林七贤、陶渊明、王维、八大山人、倪瓒等等,都以寄情于山水之间,退回到一方天地之中为余生之乐。
对于现代人来说,有一间书房,品茶闲读、吟诗作画、独坐静悟、感知岁月、慢读人生,宠辱不惊,去留无意,这才是金钱名利都换不来的自在与幸福。
年轻的时候,闲下来会心慌,这是因为人生的经历,还支付不起柴米油盐的生活;人到中年,闲不下来会心慌,这是因为担心余下的岁月太少,不足以过自己喜欢的生活。
就像余华说过的一段话,“所谓的中年危机,真正让你焦虑的不是孤单,不是贫穷,更不是衰老,而是人到中年你才发现,你从来没有按照自己喜欢的方式活过。”
时光荏苒不待人,岁月无情催人老。愿你有一间书房,恰似天堂,栖身又栖心,万事不关心。
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