孙中山不但是伟大的民主革命先行者,也是一位艺术成就很高的书法家。这是诸多名家的共识。 从现已出版的孙中山书法墨迹中,我们清楚地看到孙中山的书法,不但深受颜真卿、苏东坡的书法影响,而且字里行间充满了文化气息。如笔者收藏的新时代教育社1927年出版的孙中山手书的《国民政府建国大纲》、河北人民出版社1986年出版的《孙中山先生墨迹》、文物出版社1996年出版的《孙中山书信手迹选》、华中师范大学出版社2000年出版的《孙中山题词遗墨汇编》、北京出版社1996年出版的十大册《中山墨宝》等,充分说明了这个问题。
笔者从1979年开始搜集资料,研究孙中山。同时从事书法研究,收藏了百余件唐宋元明清的碑帖拓片,每日临池,把玩不止,爱不释手。这样,自己对孙中山的书法艺术有了一定的认识,感到孙中山的书法,道法自然,大气磅礴;气韵生动而又古雅。使人读后,心静气爽,好象沉浸在历史文化艺术的长河之中。
孙中山手书《礼记-礼运》的内容
孙中山就任大总统誓词
后来,随着研究孙中山的不断深入,发现自己对孙中山的书法认识,与几位大家几乎达到了一致的看法。如光绪年间进士、曾任国民政府行政院院长、著名书法大家谭延闓,赞叹孙中山的书法,有唐人写经的楷则。(《孙中山生平事业追忆录》)
另外,曾任孙中山的机要主任秘书邵元冲在《总理学记》中说:“总理(引者按:指孙中山)平生未尝临池学书,而笔笔端庄,胎息深厚,无潦草从事者。故时贤谓总理之书,深得唐人气韵,流美自然,非力学所能致。至其矜慎厚重,不诡不随,又适如其人焉。其手稿《孙文学说》,全书数万言,皆为总理手写,一字不苟。”国民党元老之一的吴敬恒在《总理行谊》中品评孙中山的书法时说:“他的书法,特别的凝炼,人家都说乾清宫有正大光明四字的匾额,相传是福临的手迹,是有天生真主的气度。总理的字,出笔相类,还比他朴伟。然而他又不喜欢临摹什么碑帖。被人央求不已,也破工夫替人写赠联帖,这算是他顶闲杂的应酬。”文中所言福临,就是清世祖,即爱新觉罗·福临,顺治皇帝。
下边两幅孙中山先生手书拓片是南京中山陵博物馆的刘东华先生于2006年赠送给笔者后,笔者题写了纪念文字,以示珍藏,并将其装裱成斗方。
笔者收藏的孙中山手书拓片
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