公元前202年，
那场楚汉之争
以项羽的乌江自刎悲壮收尾，
但是他身为一代枭雄，
为后人留下的
力拔山兮气盖世的精神，
依旧激励着世世代代的人。
纵观历史长河之内，
英雄无数，风流无尽，
项羽的慷慨赴死以报江东父老，
从容舍身慰男儿之身的气节，
在他英雄之躯訇然倒地之时，
腾空而起，凌云直上，充斥于天地之间，
生当作人杰，死亦为鬼雄
这是一种气魄的承载，
是一种无畏无惧的人生姿态，
是他用生命换来的一种忠贞，
忠贞于英雄之名，
忠贞于大丈夫之气。
两千年之后，
一位花甲老人
退休之后心中萌发出一个想法，
他想为他生活了44年的南京浦口区
留下一些值得世人久久回味的东西，
虽然这不是他的第一故乡，
但是在这片土地上却记录了
他的年少轻狂，他的成熟稳重，他的岁月静好，
如同血液般深深地与他融在了一起。
在那段项羽乌江自刎的千古绝唱中，
遗留在这片土地上的
一幕幕悲壮凄美，又富有传奇色彩的地名故事，
一直充斥在他的耳畔，回旋在他的脑海，
在2015年他正式开启追根溯源之旅，
一步一步地在这片土地上
去探寻项羽的英雄足迹。
作者简介：袁桂余，号耕夫、香石，别署顶山客，江苏泰州人，金石及区域文化研究者，江苏甲骨印社社员，原中车南京浦镇车辆有限责任公司高级政工师。
他用了一年的时间
翻阅史书古籍，寻找蛛丝马迹，
走家串户，追踪英雄脚步，
精选印材，铭刻霸王气节，
他的心中只有一个声音，
他要用一种传统又全新的形式传递那万丈豪情，
他要用自己的力量去铭记那段激情岁月！
整整三十二方印，
每一方都倾注了对故土的热爱与敬畏，
每一笔都寄托着对英雄的崇敬与惋惜，
每一刀都诉说着对传统文化的坚守与传承。
2019年7月，
老人独自一人，
身揣三十二方印章，
将一年的心血交付于金石印坊，
从印章钤拓到印蜕扫描，
从页面排版到文字校对，
从印刷分拣到装订成书，
谨小慎微，尽善尽美，
终成百部《浦口项羽故事地名印谱》。
打孔穿线，古朴珍牍，
七十页面，千般雅致，
这本印谱盛载着的
不仅是一位老人对项羽文化的敬恭之心，
更是肃然起敬，匠者仁心的凝聚。
老人为项羽文化以及篆刻文化的传承
不畏艰难，不辞辛苦所做出的贡献，
获得了国内著名篆刻家苏金海先生的高度赞赏，
苏金海老师欣然为这本印谱题签，
他认为此谱的选题
填补了历史地名篆刻创作的一项空白，
也是南京江北地区篆刻创作的一项新成果。
作者自序
中国历史上的『楚汉战争』进入『垓下决战』之时，标志著西楚霸王统帅下的楚军已临覆没之境。兵力悬殊，粮草匮乏，军心涣散，几十万汉军重重围困，情急之下，项羽率八百骑兵，趁夜突围南逃。汉将灌婴率五千精兵紧追围歼，项王携虞姬及其所剩百馀人马，仓皇渡淮水，过阴陵大泽，退至今江苏浦口和安徽和县境内，一路搏杀，痛失虞姬，怒斩汉军将兵，及至『乌江浦』，乌江亭长舣船以待，然项王自感愧对江东父老，决然放弃过江生机而自刎取义，留下了一幕幕凄美、惋惜、悲壮而又富有传奇色彩的地名故事，传颂着一代枭雄的道德精神和人格魅力，也留下了『力拔山兮气盖世』的西楚霸王之千古缺憾，留下了浦口人民对项羽精神、气节的深情惜念。
近年来，史学界有关项羽文化的研究不断取得新的成果，经专家学者们的考察、研究，当年项羽败走乌江，沿途遗存至今的老地名有数十处之多，从区域变迁和历史沿革来看，在泛浦口区境内或与浦口区接壤的区域内的项羽故事老地名有三十二处。从而形成了较为丰富的与项羽有关的地名文化。
对于项羽文化的挖掘和传承，以往既有文字记载，也有民间传说，还有绘画形式。余自二〇一五年下半年以来萌发了以印章这一中华传统艺术形式，选刊和传承南京江北新区老地名并先行刊刻与项羽故事有关的老地名印章之创意，为新区文化建设和经济发展做一些有益的探索。现在，三十二方项羽故事地名印专题创作已收刀，今制成印谱，为项羽文化研究和传承呈献一种新的形式和载体。
袁桂余
二〇一九年四月于江北新区顶山
部分作品
△卸甲甸
卸甲甸 ，位于江北大厂地区。传说当年项羽兵败途经此地，汗流浃背，见汉军追兵未到，遂脱下盔甲，稍事休息的地方，此地因名『卸甲甸』。
△鲁妃庙
鲁妃庙，位于阴陵山西部插花山上。《江浦埤乘》载：『鲁妃庙，在治西六十里阴陵山之阳有小山，曰插花山。村民尝于三月十八日诸山祈子，必插花一枝以识之，故名插花庙。咸丰处贼毁，今复建三楹。』按《历阳典录》：『鲁妃庙即虞姬庙，盖项羽为鲁公，故虞姬称鲁妃焉。』《江南通志》卷四二记载：『插花庙，在州东北七十里阴陵山。祀鲁妃，即项王之虞姬』。
△鬼门关
鬼门关，位于浦口区星甸镇新金村，相传为当年韩信设计阻止项羽东逃，在此地用糖稀书写『鬼门关』三字，引蚂蚁密布其上，待项羽路经此地时，见之而惊呼，『天欲亡我也』！故名。
△晾甲庙
晾甲庙，位于浦口区星甸镇石窑村，相传，当年项羽逃往此地，大汗淋漓，遂脱下盔甲晾之，后人为纪念项羽而建此庙。
△乌江
乌江，位于长江西岸，乃江苏、安徽二省交界处。楚汉相争时为秦置乌江亭（因附近有乌江而得名），乌江设县始于晋武帝太康年间，据《明史.地理志一》载：乌江县于明朝洪武初年裁省，西境并入历阳县（即今安徽和县）而成乌江镇，东境析入应天府（今南京）江浦县。
△霸王祠
霸王祠，亦称霸王庙 位于乌江镇现属安徽和县一侧的凤凰山上，是当年西楚霸王项羽兵败乌江自刎之地，为纪念项羽而建，祠后建有霸王衣冠冢。
△韩信将台
韩信将台，据《雍正江浦县志》载：韩信将台，在县治西西华山莲华峰上，周砌砖石，方为半亩，俯瞰众山，如列几前。』《江浦埤乘》载：『韩信将台，在西华山莲花峰上，有大石坊广半亩，俯瞰众山，如列几席』。
△四马山
四马山，又名『四溃山』 位于浦口区石桥镇，《江浦埤乘》载：『项羽败走至东城，汉兵追之，羽分骑，依山为圜阵，四面驰下，阵斩汉都尉即此』。清代江浦人刘岩有《四马山》诗为证。诗中云：『羞愧八千人，不肯回江东，能伸不能屈，即此输沛公。一体五分裂 ，乌江江水红。江边四马山，山石高隆崇，无人祀隆准，有庙哀重瞳。』
△滚马滩
滚马滩，位于乌江对岸，为长江南岸满渡口，传说项羽之乌骓，极通人性，项羽在乌江自刎之前不忍杀之，以赠亭长为之渡江，骓至南岸，见失其主。即就江滩狂滚而死，故名。
△饮马池
饮马池，位于浦口区江浦街道华山村北西华山，此山北麓有一石塘，相传为当年项羽兵败路经此地时的饮马之处，故名。
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