道家认为，修德是修道的前提。道和德是相辅相成的。
欲要探求道家修炼之秘奥，首先必须明白，修德是其根基。由此入手修炼，注重培养道德根基，才能逐步领会道家修炼之真实义谛。只可惜现代修真者极为不重视，眼高手低，没有坚定的基础又怎么能见道呢？
实践德行---学人经常会有两个极端：
第一种是戒律放在嘴巴上，外表说在修炼，但实际生活中胡吃海喝，乱搞男女关系；对人对事愤愤不平，充满敌意；对修行进度充满幻想等等；
第二种是把某条戒律过度的实践，比如断食，短时间断食，一日两餐对以前吃三餐都过饱的人来说修炼是有好处的；但有些人会把断食过度开发，开始断食7天，14天，49天，那样是没有益处的；修炼是让他自然的发生，就如同前面讲的修炼景象、光明一样，功夫到了自然会出现，让一切自然的出现。
道家对德行的要求总则是：修己不伤人，为而不争，不干扰别人和别的众生的和谐。
道家修真十戒，第一戒杀生，第二戒偷盗，第三戒邪淫，第四戒妄语，第五戒烟、荤酒、麻醉品；第六戒做感观娱乐享受；第七戒装饰身体；第八戒饮食知量；第九戒取不义之财；第十戒衣着暴露、轻忽言笑。
去除不好的行为，其他就是好的行为，好的行为，要真正的实践在你的生活中就会有好的结果。
每个戒律有四个层次：一是自己不去做，二是不支持别人做，三是不赞同其他人邪行的结果，四是从心意层面都不去想做。
只有你对修炼越加深入，就越会明白修炼是为了实践德行，德行又对修炼有助益，实践了德行多少可以反应出你修炼的程度，修炼程度又在德行上反应出来，所以上古时代有基础的修真者通过与师父在一起生活就能得道。
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