在古典诗词中，尤其是送别诗中，经常会出现一些最具代表性和象征性的文字符号，如长亭、杨柳、美酒、南浦等字眼。这些词本身就被赋予了特定的含义。今天就要聊聊这些特定词。
长亭
源于秦汉时期，当时为负责驿站信使的住宿、给养等服务而设立。大约每十里地设一亭，亭有亭长。代表人物要算汉高祖刘邦了。《史记·高祖刘邦》记载：“及壮，试为吏， 为泗水亭长。”这段说明，刘邦壮年时候当过泗水亭长。
后来，亭成为人们郊游驻足和分别之地。特别是经过文人的诗词吟咏，十里长亭逐渐演变为送别地的代名词。
中学语文课本选取了元代戏剧家王实甫《西厢记》中的《长亭送别》：“今日送张生赴京，十里长亭，安排下筵席。”
唐代诗人李白《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》：“何处是归程？长亭连短亭。”
宋代柳永的《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”这几处都有长亭，都是代指分别之所。
杨柳
最早出于《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来兮，雨雪霏霏。”杨柳，在中国古代诗词中指柳树，而不是杨树和柳树的并称。
杨柳代表情意缠绵的意思，如宋代柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”
杨柳还代表对故乡无限牵挂之意，如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”
南宋马远所绘《山径春行图》（局部）
这里还要提折柳，作为送别的意象，最早见于陆机的《折扬柳行》。折柳，是古人离别时，有折柳枝相赠的风俗。
隋末无名氏《别诗》：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归 。”此为较早思行人而折柳的诗。
唐代韩翃《章台柳》：“章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”
美酒
在诗词中经常被提起，在古人送别之时也是必不可少。比如唐代大诗人李白《客中行》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”
王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
唐代高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》：“嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。”总之，送别诗中，美酒是必不可少的媒介。
南浦
是南面的水边之意。后常用来称送别之地。《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦。”可能是最早提到南浦的诗歌。
南朝梁国的江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何。”
唐代白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。”总之，诗词中经常引用南浦。
古时候由于交通不便，通信极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，所以古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人吟咏的一个永恒的主题。
—《END》—
联系客服
