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一部《南明史》,从头到尾写的都是两个字:内斗
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2022.05.09 广东省

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2022-05-09 09:32原创
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1997年,顾诚先生的《南明史》出版。
25年过去了,顾诚先生的《南明史》先后荣获了中国国家图书奖、北京市哲学社会科学优秀成果一等奖,先后多次再版,豆瓣评分更是高达9.7分。由此可见这本书有多受欢迎。
顾诚先生1934年出生,原北京师范大学历史系教授。 1978年凭借《李岩质疑》一文在学术界崭露头角。
在他生前只有两部专著出版,分别是《明末农民战争史》和《南明史》,而这两本著作更让他成为享有国际声誉的当代明清史专家。
顾诚先生为人耿直,他把学术研究看做自己人生中最为重要的事情。顾诚先生治学严谨,被誉为“学术苦行僧”。
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顾诚先生为了研究史料,每天一大早就带上纸笔和一个馒头去图书馆。为了节约时间,他午饭只吃一个馒头,稍微休息一会,便继续开始研究史料。一直到图书馆闭馆他才回家。
在写作南明史的过程中,顾诚先生以学术价值为前提,不满足于“言必有据”,“无一字无出处”,力求在史实上考订准确。碰到一些问题难以下结论,顾诚先生也不妄下结论,在正文或注解中坦率地指出疑点存在。
另一方面,顾诚先生在引用资料时尽可能保持原文,没有为了迎合读者而改成现代语言,最大限度地保持了原汁原味。
正是以这样的标准要求自己,顾诚先生广泛地查阅各类史料和地方志,所征引的史料就达到了579种之多,其中不乏海外孤本。最终写出了经典著作《南明史》。
我们先来划一下重点,顾诚先生的《南明史》有这三个优点;
首先,相比其他史家的著作,顾诚先生的《南明史》在引用史料翔实的同时,却还能保持文字的流畅和优美,阅读的时候不会有啃论文的干涩感。
再者,顾诚的《南明史》还特地涵盖了明末农民战争的部分,而其他版本的南明史更多地是将视角集中于王侯将相,而南明那段历史仅仅只有王侯将相吗?不,历史的创造者还有当时的人民。而这一点却被大多数史家所忽视的。
第三,顾诚的《南明史》让我们重新认识了那些被“盖棺定论”的人物,会发现史可法、马士英、李定国等等这些人并不是简单的非黑即白。
譬如史可法还有懦弱犹豫的一面,譬如所谓弘光朝的“正义名臣”更多地是为了满足自己小集团的政治利益,奸臣马士英竟然最后在浙东战场被俘不屈就义。
而顾诚的《南明史》能成功出圈,受到普通读者的欢迎。除了上述这些优点之外,更是在于能让读者通过历史窥见人性的残酷和真实。
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广告如何有效的申请专利?×上下两册《南明史》读罢,你会发现顾诚先生洋洋洒洒的文字背后,实际上却只有两个关键词:内斗
是的,和南宋东晋相比,南明几个小朝廷都如昙花般短暂,转瞬即逝。这其中背后最根本的原因恰恰就在“内斗”二字之上。
南明小朝廷的内斗实际上分为三层,这三层内斗又是环环相扣,最终摧毁了整个南明政权。
第一层内斗就在于皇位。
当时崇祯已死,三个皇子不知所踪的情况下,理应马上确立新君,确定领导者,整顿朝纲,积极面对接下来的种种威胁。按照当时的情况,福王朱由崧不仅在道统上更合适,而且他离南京最近。
顾诚先生在书中所言“所谓“立贤”、“立亲”不过是表面文章,实质上是不同利益集团为争夺新政权垄断地位的一场争斗”
东林党人却极力反对福王,表面理由是福王不够有贤才。但真实原因是什么呢?真实原因是东林党人担心福王继位之后他们在政治上将会失势——朱由崧的祖母正是郑贵妃,而也正是东林党此前的反对让朱由崧父亲没当成太子。
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广告有没有人知道“小话统”电销软件 app,?×东林党人更深层的考虑则是利用北京失陷,北京的大批朝臣除了少数“死节”,其他要么投降大顺,要么后续又降清,东林党又在朝廷里搞不准启用“逆案”人员,挡住了一批官员,为东林党从中央到地方控制大权铺平了道路。
这就是东林党这个政治集团的私心。
而当时手握实权的史可法在其中表现得非常犹豫,想立桂王又慢慢吞吞。可局势怎么会等着史可法呢?福王和武将勾连,最终在武将的支持下,福王上位。而史可法只能尴尬地接受这一既成事实。
那么南明的内斗会随着福王的上位而结束吗?
并没有,他们很快开始了第二层内斗。这一层内斗实质上是第一层内斗的延续。明朝从万历开始喋喋不休的党争也延续到南明的小朝廷。
在皇位之争里,福王利用武将登上皇位。那么这些有“定策之功”的武将们开始掌握朝中政权,高杰、黄得功、刘良佐、刘泽清四镇“志骄气盈”,不把皇帝和朝臣放在眼里,“天子都是我辈所立”,何惧之有?
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广告ug塑胶模具设计:实体分模内型×东林党人自然不甘心大权落于这些没文化的军阀手中,他们要和军阀争;而军阀之外,马士英这些“奸臣”也是东林党人的敌人,必然要斗倒而后快。
但是南明的党争却有了新的特点:军阀的介入。
这样的内斗党争导致了朝堂之上,文臣和军阀斗;文臣之间又依托不同的军阀,互相斗。所有人都忙着斗来斗去,哪有人去管收复失地,哪有人去管为崇祯报仇?
东林-复社的主要人物关心的焦点不是如何共赴国难,而是在残存的半壁江山内争夺最高统治权利。
文臣忙着斗来斗去,武将们宁肯停在江南富庶之地,也不愿厉兵秣马去北上作战。就这样斗来斗去,弘光小朝廷就是在这样的勾心斗角中偏安江左,苟且偷安。正如顾诚在书中写到“在内讧中粉墨登场,在内讧中分崩离析”
而第三层内斗则是发生在南明和农民军之间。
因为种种原因,大顺军的一部和南明联合,采取“联明抗清”。而南明诸人却对这支久经战阵的生力军抱着高度的敌意和猜忌。在驻地和粮饷上处处刁难农民军。对大顺军将领拼命贬低,隆武到永历朝的官员私下甚至在某些公开场合仍然称呼他们为“贼”。凡此种种,又如何能够全面团结各种力量去抵抗清军呢?
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广告《广研检测》权威的油品检测中心×南明朝廷对于农民军发自内心的恐惧和敌意,使得南明在军事上始终无法形成有效的统一指挥,自然也就无法去谈什么光复神州,最终也只能落得灭亡的下场。
最终,南明小朝廷就在不断的内斗之中走进了历史的尘埃。
历史存在的意义,并不仅仅在于追忆过去,而在于教人自省。
和南明一样,有太多的人太多的组织最终失败,恰恰就是“堡垒被从内部攻破”。
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广告常用的降噪吸音材料 值得珍藏×为什么我们要去看历史?是因为我们在现实中所遇到的种种,几乎都可以在历史的长河之中找到原型。
这恰恰就是历史对于现实的最大价值。
以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替
顾诚先生的《南明史》之所以打动我,就在于它更加真实和残酷,把血淋淋的现实残酷人性真实地展现出来,也让我们更好地去警醒自己。
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