远古时期，人们对天地怀有着无比的崇拜和信仰，甚至将自己并不了解的神秘事件全都归为神迹，于是全世界的古人都有着轰轰烈烈的神祇传说。东方的女娲造人，西方的亚当夏娃等等，不同文明的神祇也各有各的特色，但不管是哪一种上古文明，祭祀文化都不缺。
祭祀的本意无非就是想要生活平安幸福、风调雨顺、谷物丰收，但人们的诉求千变万化，祭祀的形式也不尽相同。比如西方的古希腊文明有酒神祭祀的传统；佛教典籍《百喻经》中也曾记载了天祠的人祀传统；而古中国商朝时期，巫术祭祀活动也十分兴盛。
殷墟的甲骨文中就有记载，商朝向天神祭祀时使用的活人，每次多达300到500人，多为部落相争所得的俘虏，但即使是年仅几岁的孩童也不会放过，山东省龙山文化就曾发现过杀祭坑。
×但等到周朝，随着儒家文化的兴起，人们就已经逐渐抛弃了巫术，本来的活人祭也逐渐过渡到了用牲畜进行祭祀，原来野蛮的原始社会开始走向了文明，各家学派百花齐放，如今我们的祭祀活动也多是祭拜这些圣人或自己的先祖们了。
但并不是全世界的文明都像古中国一样早在2000多年前就进入了封建社会，如果一个集体的生产力一直低下，又与外界封闭隔绝，那么他们的文明中的人祭祀文化便可能一直延续下去。
1995年的时候，探险家和考古学家约翰·莱茵哈德、米盖尔·扎瑞特两人来到了今秘鲁境内安第斯山区登山，由于他们选定的目标是海拔高达6000米的高山，所以他们在临行前也做足了准备。
但是他们并没有想到，这本是一件十分寻常的登山活动，但在下山时他们竟然还带回了一个人。当时两人一边用冰斧开路，一边记录地质情况，十分顺利地到达了山顶。不过山顶上除了壮丽的景色之外，还有一个“惊喜”。
他们看见一个透明的冰层中用贝壳雕塑而成的女性雕像，于是将其凿了出来，清楚地看到了雕塑上确实是女性的脸庞。他们觉得有些困惑，认为在他们之前有人造访过山顶，于是便四处搜寻，果然找到了不少人类活动留下的痕迹。
×但这些发现却明显不是现代文明的产物，而是一些破碎的陶片、骆驼的骨头，以及两个雕像。两名考古学家非常兴奋，他们认为这些雕像明显是印加帝国的风格，由此他们判定，这里一定还存在着其他印加文明的文物。
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他们继续搜寻，终于又找到了一个明显是人为堆砌而成的岩石堆，中间还有一个土黄色的布包裹着的东西。这两名考古学家将岩石堆凿开，才发现这布里面包裹着的竟然是一名“冻龄少女”。
她是谁？又为何会在这里？在她身上又发生了什么？两名考古学家满怀好奇，花费了几天时间“不辞辛苦”地将这个“冻龄少女”给抬下了山，并送往秘鲁的考古研究基地重新冷藏检查。
经过检测，他们发现这名少女才15岁，大约生活在1500年左右印加帝国统治时期，尸体之所以会保存得这么完好，是因为高山之巅长期处于低温干燥的状态，且少有细菌存活。考古学家们通过对其冰冻的血液采样，检测DNA，得到的结果也验证了她的确是印加人。
这名少女明显被人精心打扮过，或者是一名贵族少女。她身上土黄色衣服上的花纹图案精美，辫子上还有细驼毛线，但是她的头部却有一处明显的重击伤害。是谁，又是为何要杀死这样一名正值花季的少女。
考古学家们一致推测，这是一场发生在500年前的祭祀活动，而这名少女则是一个活祭。当地的古籍有过印加帝国使用活人祭祀的相关记载，另外经过解剖，这名少女的胃部还有没有消化完的古柯叶。
古柯是是当地主产的一种能让人产生幻觉的植物，古人认为吃下古柯叶便能与神灵产生联系，于是这名女孩就被当成了上贡给山神的祭品了。她跪在祭台上祈祷的时候，祭祀将她敲死，但是她没有挣扎，可能是临走前还认为自己将与神灵为伴。
考古学家们在做完检测后，又将她恢复了原来的样貌，将她送去了一家博物馆，她会在那里向人们无声地讲述自己被祭祀的故事。
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