原打算专门写写酒场上男人的情绪，几次构思遐想都不尽意，主要表达不出欲说还休的意境，显得特别俗气无文学色彩。读着读着与酒有关的唐诗，踏着李白、高适、王维、王翰、刘禹锡等人的诗律婉转，我终于找到了酒韵，借用这几个唐诗高手的诗句，再加上自己的打油文字，凑成五副酒场人物的面孔，绝对能够雷人几回。。
第一种情绪男人：劝君更进一杯酒，只因咱俩感情有。给王维的《胃城曲》配下句诗，虽然达不到诗人当年的情绪，但是这种杂交的打油唐诗显得更为现实。酒场上有种情绪男人，比较注重酒场的人酒关系，如果他们看不对眼，最多喝杯程序酒，程序过后再不搭理非意中人。
当他们因为意气相投看好器重某人时，便敞开酒量与心扉敬酒劝酒，往往相见恨晚越喝越投机，不喝到天昏地暗不罢休。他们担心这次相聚后，下次不知何时才相聚，因而喝出“西出阳关无故人”的诗境，惜惜相惜相惜惜。一面之交或几面之交，就喝出感情喝出相知，情绪在诗句中飘荡，如邓丽君有首歌的独白：喝了这杯酒吧。
第二种情绪男人：常坐酒场忘真身，暂凭杯酒长精神。这种人最喜欢带着情绪喝酒，或者叫爱喝情绪酒，而情绪是在酒的作用下生长起来，就像上面刘禹锡诗句写的那样，不喝酒时无精打彩，甚至沉默少语，像死了老婆娘似的，满脸都是旧社会。一旦几杯酒下肚，精神头从酒杯中飞出来，情绪振奋后，话多了也密了，不用劝酒自己主动喝，往往起到意想不到的效果。
这种人一般喜欢玩先抑后扬的把戏，喝酒前与喝酒后的表现判若两人，只要喝开头长出精神，就可能收不住势，再想打压回原状态，那是难于上青天的事了。与这种人交往，要想听他们的知心话，最好先劝饮三杯酒，凭酒绝对长出精神状态来。
第三种情绪男人：本想喝酒解烦忧，举杯消愁愁更愁。李白是唐朝酒鬼级诗人，他的写酒诗堪称中国第一人，当然上面挂红的诗句流传在酒场上，自有不费解的答案。有种人每遇烦恼时，习惯喝些性情水酒，想借酒冲淡或冲散心头的乌云。他们或主动组织场合诉苦倾难，或被动地参加别人安排的解脱场合，或带着一腔闹心事应酬酒场。
无论那种情况，企图以酒解忧忘愁，那就犯下不大不小的错误，非但不能减轻愁的力度，反而旧愁不散添新愁，操作不当就会迷失在酒中，把自己用酒浇的一塌糊涂。解愁最好别用酒，李白已经用诗在一千多年做出总结概括，用在现代人身上照样适销对路。
第四种情绪男人：主人酒尽君未醉，原地踏酒不想归。边塞诗人高适到过沧州，还留下几首意境悠悠的诗歌，由于仕途不顺，老高无奈地成为酒徒。上面红艳艳颇有代表意义的诗句，不知写于什么时候，但是对照当今的酒场，很有一定的说服力。
我发现有这么一种人，喝起酒来情绪不老特粘糊，一息尚存喝酒到底。酒桌上人尤其请客人已发出结束信号，甚至为了怕酒场生发不愉快的事，干脆不再上酒以示提醒。但是这种还没尽兴的人故作不知，或者故意与请客人作对。他们大声嚷嚷不散场，坚持喝下去不动摇，喝得不亦乐乎傻了眼还不罢休。这场酒散了又撺掇下一场，不喝不散不喝不散。
第五种情绪男人：醉卧沙场君莫笑，常喝小酒谁不倒。王翰的诗句不知激励过多少酒场人，他的原创特别消极悲怆，醉生梦死后的将士客死他乡平常事。今天的酒场也不乏醉卧酒场的斗士。这种人上来情绪后，不管不顾地喝酒，不怕多不怕高不怕醉，只要别人不为难，他们宁可自己难受。这种人有另类传奇的思想，喝酒为了难受，就是把别人的痛快建立在自己的痛苦之上。
有道是：喝多不要紧，只要主义真。醉酒别笑话，还有后来回。对他们来说醉在酒场乃小菜一碟，千万别笑话醉酒的表现。再说常在酒场走，谁能不喝多，不过五步笑六步。这种人醉得动不了，到时有人送回家就平安无事，下次醉酒再说。
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