1.4.3九三爻
【原文】
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
象曰：“终日乾乾”，反复道也。
【白话】
九三：阳春三月草木繁荣，太阳居于中天，但盛极必衰日中则昃。九三君子已居下乾之极，代表事业取得了初期的辉煌，可乾道还未大成。好在九三阳刚强健，能日复一日自强不息，故称“君子终日乾乾”。
九三阳居刚位过刚必折，锋芒毕露容易招致嫉妒，事业可能受到挫折，就像日中则昃黑夜随之降临。所以九三白天勤奋努力，晚上也警惕戒惧自我反省，故称“夕惕若”。
君子效法天道，如果能收敛其过度的阳刚强势，虽历经艰苦磨练但最终不会有过失，故称“厉，无咎”。
小象说：“终日乾乾”，是说九三之行不能违反太阳运转的“反复”之道，阳光直射到了南北回归线就要复转，九三虽如日中天但避免不了夕阳西下。所以九三虽阳居刚位极为刚健但不会长久，遵循太阳的“反复”之道，既要像太阳东升西落，也要像阳光在南北回归线之间往来复转，勤奋努力永不停息。
【解读】
1.4.3.1“君子终日乾乾”，君子要效仿天道刚建不已勤奋努力。
周易中三四爻为人位，“三”为人的正位，阳爻代表君子，故爻辞称之为“君子”。有一个成语“不三不四”，你既不在第三位也不在第四位，即没有处在人应该处的位置上，骂你既不是人又不做人事。
从天象来看，苍龙星的整体几乎全部露出了东方地平线，开始升天展现在东南天空中，阳春三月春夏之交万物蓬勃生长，寓意君子也要跟随天时辛苦劳作。
六画的乾卦由上下两个三画的乾卦组成，九三即将完成第一个乾卦，就要开始下一个乾卦了，下乾连着上乾，故说“乾乾”。
一天接着一天，日复一日，九三是第一天的结束，故称“终日”。
引申到人事上，九三爻阳刚得正，能像乾天那样有能力有作为，白天一直勤奋努力毫不懈怠，故称“终日乾乾”。
1.4.3.2“夕惕若”，从昼夜交替的天象，告诫九三要时刻警惕反省。
“夕”与“终日乾乾”的“日”相对，其甲骨文字形与“月”相近，是“月”字的一半。九三爻已到下乾卦上爻，第一天结束了，日落西山月亮初升，故称“夕”。
“惕”字从“忄”从“易”，“忄”读作（xin）,同“心”。日月合起来为“易”，“易经”的“易”字也是此义，一是简易，二是变易，三是不易，四是平易可亲。日月是天上最大最明显的两个星球，日月交替昼夜更迭。引申到人事上，白天代表光明盛世事业亨通，夜晚象征黑暗之世处处不顺，人遇到从白天到黑夜的变化，心中警觉起来，故称“惕”。
“若”是“艹（cao）”字头，顺应自然规律则能茁壮成长，但草木到了秋冬免不了要枯萎毁折，后引申出“温顺、顺从”之义。从“若”的字多有此义，比如“诺言”的“诺”从“言”，言听计从，“唯唯诺诺”的“喏”从“口”，卑躬屈膝地应答，后人又从“顺从”之义引申出“如同，好像”的意思。
引申到人事上，九三阳居刚位过于刚猛，脱离了中道容易刚愎自用，不像九二爻初出茅庐行事得中惹人喜爱。我们都有这样的体会，一个年轻人做出点成绩，大家都会赞扬他，但随着他的职位晋升事业越大越好，就会影响到别人的仕途，威胁到别人的地位，动了别人的奶酪，木秀于林风必摧之，成了众矢之的，所以圣人说“三多凶”，周易中的第三爻多有“凶险”。
我们在上面已经挨个找出了“夕、惕、若”的卦象来源和含义，那么将这三个字连贯成“夕惕若”整句话，就有了完整的意思。最少包含着两层寓意，用昼夜交替的天象，也用草木枯荣的规律，分别描述其过刚之过失和改过之无咎。首先，如果九三过于刚健，则过刚必折，就像由白天进入黑暗的夜晚，也像茂盛的草木，离秋天越近就越加速其衰败的进程。其次，如果加以节制，表现得不那么咄咄逼人，则能长保其如日中天，也能长保草木的繁荣茂盛。
圣人在此告诫君子做任何事情，处在九三之位，不能太过刚愎自用，而要谦恭巽顺，则可转危为安。
1.4.3.3“厉，无咎”，描述艰难的过程和趋吉避凶的结局。
“厉”指危险艰难，还同“砺”磨刀石，比喻在艰苦环境中得到磨炼磨砺。下乾卦为“金”为“玉”为“日”，日落西山是太阳受损，玉破金磨是君子遭受挫折，故称“厉”。
《系辞传》曰“无咎者，善补过也”，“咎”从“口”，指的是口舌是非被人指责。九三即将由白昼进入夜晚，象征亨通的事业遭遇困难，人也会受到别人的责难，故称“有咎”。现在九三有过改之勤奋努力，日夜精进朝乾夕惕，则能转有咎为“无咎”。
引申到人事上，处于事业高峰之人一般听不进别人的劝告，也不会轻易低下高傲的头，转变思想的过程比较痛苦，故称“厉”。因此造成的后果也是严重的，也称“厉”。所以要朝乾夕惕，时刻反省警惕，虽谈不上吉亨，低调一些总没有害处吧，故称“无咎”。
1.4.3.4“终日乾乾，反复道也”，孔圣人从太阳运转的天道引申哲理。
“反复道也”有两层含义，一是指出九三“违反”了天地的“复道”，二是告诫九三要“反复”坚持“天道”。
何为“复道”，即是太阳运转的天道规律。“复”的繁体字为“復”，由“彳（chi）、日、攵”组成，“日”是太阳，“攵”读作（pu）是倒写的“止”，描述太阳运转循环往复。对于一天来说，日中则昃日出日落昼夜交替。对于一年来说，阳光在南北回归线来回复转，到了南回归线时序是冬至，第24卦上坤下震为复卦，龙潜回地渊一阳来复为“复”，本卦初九爻的“潜龙”也为“复”。到了北回归线是夏至返身南行，这时一阴始生，就像第44卦天风姤（gou）卦。太阳就是这样日复一日年复一年地运转，在地球上形成春夏秋冬，这就是天道的运行规律，加上“彳”旁，是告诫人要像太阳一样遵循天道而行。
周易中的“复”都代表太阳的运转规律，以此引申君子要跟随天道而行。九三虽然已居下乾上爻，但毕竟还在下卦，上面还有一层乾卦，寓意天外有天人外有人。取得了一点小成就就骄傲，黑暗之“夕”将来临，事业将遭遇挫折，这是因为违反了“复之道”，故称“反”“复道”也。
如何才能避免咎害，就要发挥九三自身强健的优势，不管是顺势还是逆境，都要反复始终遵循天道，故称“反复”“道”也。
可见，孔圣人简练的“反复道也”，既从天道角度巧妙解释了周公爻辞的“终日乾乾”，又包含了“夕惕若”的告诫之意。
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