20.4.2六二爻
【原文】
六二：闚观，利女贞。
象曰：“闚观女贞”，亦可丑也。
【白话】
六二：六二从闺房的门缝偷偷向外观察，象征一个人虽然片面观察，但中规中矩，故称“闚观”。六二像一个柔顺的女子，九五是他的真龙天子，她不为外面的花花世界所动，一心只看着自己的未来夫君，有利于守持柔中之德，故称“利女贞”。
小象传说：从门缝里向外观察，适宜女子守正。君子若是如此，则失全面之道，就让人感觉滑稽了。
【解读】
20.4.2.1第二类人，像女子一样从门缝往外看，不全面。
圣人描述说“闚（kui）观，利女贞”。
20.4.2.2“闚观”，描述六二的观道。
“闚”读作（kui），从“門”从“規”，“規”是规规矩矩的意思，虽然从门缝偷偷向外看，但中规中矩守本分。
六二阴爻为女，与九五之大丈夫正应，九五处上互艮卦为“门阙”。一个卦的第“二位”是大夫之位，大夫的采邑为“家”，“闚”中间的“規”字从“夫”从“見”，“夫”字既指“大夫”，又代表上面的九五“丈夫”，六二阴居下坤中位像是一个守贞的未出嫁的女子，待字闺中不可随意抛头露面，但又很好奇，所以她就从门缝偷偷观看，故称“闚观”。
由此可见，当年仓颉造字，很多字都是直接从周易的卦形和卦象中悟出来的。周易中只有两个卦出现“闚”字，第55丰卦上六爻“丰其屋，蔀（bu）其家，闚(kui)其户，阒(qu)其无人，三岁不觌(di)，凶”。
20.4.2.3“利女贞”，评价六二的行为。
在周易中未出嫁的女子为“女”，长大嫁人就称作“妇”。六二正应九五，九五处上巽卦为“利”。九五是六二的未来夫君，虽然暂时不能马上成亲，但应严守自己既柔且中的贞洁品德，连起来就是“利女贞”。
这是中国传统文化思想，现代也是如此，是对女孩的保护，女孩都有闺房，男孩可以早见世面，就是在现今社会，家里来了男性朋友，我们一般也不会让女儿出来见面寒暄，这都是几千年来形成的社会风气和习惯，俗话说“穷养儿富养女”，也是不让女孩受外界的各种诱惑。
六二女子之所以片面观察事物，是因为其所处的位置不当，不应责怪她，此时的六二适宜守持柔中之德。
周易中男女婚配讲究正应，第3卦屯卦六二爻辞说“女子贞不字，十年乃字”，就是一个贞洁的女子，十年等待有情人终成眷属。第4卦蒙卦六三爻辞说“勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利”，六三本来许配给了上九，不愿吃苦，看到就近的九二阳刚小伙，见异思迁变了心失了身。第17随卦六二爻辞说“系小子，失丈夫”，六二本来与九五正配，就近选择了初九小子，这样失去了九五大丈夫。
20.4.2.4“闚观”和“童观”的比较。
那么女子“闚观”有什么特点？那就是片面不全面，男女理解问题的方法和角度是不同的，而“童观”是不深刻只看热闹，两者有区别，因为六二已经比初六升了一个层次。
在周易中没有对“小人”和“女子”进行贬低，只是同情，孔圣人在《论语》中说“唯女子与小人难养也”，后世很多人把孔子的话理解错了，作为攻击孔圣人的理由。说孔子不同情女子和小人，其实大大误解了圣人初衷，孔子是在同情女子和小人，为他们鸣不平，孔子是一个教育大家，他期望天下所有人都能接受教育，有教无类。
观卦的初六六二与第4卦蒙卦的六四处境相似，蒙卦六四爻曰“困蒙，吝”，在蒙卦中，九二和上九为老师，初六六三六四六五为“蒙童”，其中六四与作为老师的九二上九无比无应，又处于六三六五两阴包夹之中，被“困”住了，没有受教育的机会。但是六四处上互坤之中爻，坤为“顺”为“厚德载物”，六四又阴居柔位得正，所以六四的结局也只是“吝”“憾惜”而已，并没有多大的咎害。
同样在观卦中，初六和六二也是受客观条件限制，不得不“童观”和“闚观”，这不是他们本身的错，不同的人处于不同的时空，观察之道是不一样的，不必苛求。
20.4.2.5“闚观女贞，亦可丑也”，孔圣人加以阐释，引喻君子不可这样观。
“亦”的本义是人的两臂前后相随，引申为“也”的意思，是紧接着初六说的，在初六爻中“小人无咎，君子吝”，相对应六二爻“利女贞，君子亦可丑也”。
“丑”的繁体字为“醜”，从“酉”从“鬼”，丑陋，形貌难看的人或事物，与十二地支的“丑”不一样，在古代“丑”和“醜”并存，只不过汉字简化后合并了，意思混淆不清。在中国传统戏剧中，有一个角色称为“醜角”，是起烘托气氛与主角对照让人发笑觉得滑稽的作用。所以在本爻中，“丑”字没有“丑陋、羞耻”之类明显的贬义，而只是让人觉得滑稽可笑。我们在现实生活中，也常常遇到这种情况，对于一个事情的看法，如果是小孩子插话，我们会觉得他天真烂漫纯洁无邪.但如果是一个有了一定社会地位的大人说话不着边际，我们立马就觉得他没有长大滑稽可笑。
周易中共有五处“丑”，有两卦也是“亦可丑也”，第28卦大过卦六五爻小象曰“老妇士夫，亦可丑也”，老妇嫁了个年轻丈夫，虽然与别人无关，但不利于人类繁衍，是暴殄天物，其行为不值得提倡。第49卦解卦六三爻小象说“负且乘，亦可丑也”，小人身背重物干着苦力活，同时又窃乘着君子的车舆，四不像，一副小人得志的嘴脸滑稽可笑。第53卦渐卦九三小象说“夫征不复，离群丑也”，九三有了婚外恋抛弃了家人，也被家人抛弃，行为丑陋。第30卦离卦上九爻辞曰“有嘉折首，获匪其丑”，是说擒贼先擒王，首恶必惩胁从宽大。
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