（二）《道德经》的不同版本之争

《道德经》解读概述

张武忠初稿2017.8.1

二．《道德经》的不同版本之争。

《道德经》有多达几百个版本，现在的通行版是传说中的河上公校订，后经三国王弼完善定稿，是公认的最好的版本。

1972到1974年，开掘了长沙马王堆汉墓，出土了大量的珍贵文献，其中不仅有帛书版的《周易》和《黄帝内经》，还有帛书版的《老子》。帛书版标注的名称还是《老子》，很多学者认为其更接近老子的本意，有的人还花费心思进行专项研究，以此来否定通行版的价值。

谁才算是最正宗的老字号，我们都不是权威，也无法准确评定。经过比较以后，我还是觉得现在的通行版本文辞优美，语言通顺，章节合理，哲理也浅显易懂。反观《帛书版》存在着很多硬伤，属于不太成熟的作品，至于有哪些显而易见的错误，这里就不展开细说了。

这就像《易经》的各种版本之争，伏羲8000年前创立了易经的架构，传到周文王这里经过了5000年的补充完善。《三字经》曰“有连山，有归藏（cang），有周易”，起码之前有《连山易》和《归藏易》两个大的版本，只可惜都失传了，《周易》就成了最完善的最后定稿版。马王堆也出土了帛书版的《易经》，有很多学者也就马上拿帛书版来否定通行版的《周易》。

其实大可不必做无谓的争论，千锤百炼反复推敲才能造就千古流传的美文，任何一个文明和学说，也都是经过无数人逐渐完善而成的，引申的哲理也是从幼稚逐渐走向成熟，其间存在很多半成品，也包括一些很不成熟的思想。

所以实在没有必要费尽心思去标新立异哗众取宠，应以完善和正确的为准，我解读的《道德经》就基于通行版，全文共5316字。

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