道德经第35章解读
张武忠初稿2017.8.23
【原文】
执大象,天下往,往而不害,安平泰。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。
35.3“道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既”,解释其原因,道不会给万物带来具体的感官享受。
第14章说过“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟(tuan)之不得名曰微”,这里再加上“淡而无味”和“用之不既”两个特性。
“足”是足以足够,“既”和“即”相对,“即”的本义是人正在吃饭,“既”的本义是人吃完饭站起身,代表已经完成或满足的意思。
道不会用好听的话好吃的东西来引诱万物众生,道也不会给万物带来任何表面上的利益。因为道无色无声无形,要吃却淡而无味,是为“淡乎其无味”。要看却视之不见,是为“视之不足见”。要听却听之不闻,是为“听之不足闻”。要用却好像远远不够,是为“用之不足既”。
所以用道治理天下,既不能人力而为,也不能靠蛊惑人心和物质利诱。
张武忠2017.8.23于北京。
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