《道德经》第55章：2.“精之至也，和之至也”，展现赤子的至纯至朴至精至和。

道德经第55章解读 

张武忠初稿2017.9.7

【原文】

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫（jue）鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄（sha），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早矣。

55.2“骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也”，展现赤子的至纯至朴至精至和。

“牝”是雌性生殖器的特征，“牡”是雄性生殖器的特征，“全作”是完全勃起。婴儿筋骨很柔软，但小拳头却紧紧握住，是为“骨弱筋柔而握固”。虽然不懂男欢女爱，但小鸡鸡却硬邦邦勃然挺起，是为“未知牝牡之合而全作”。这是因为赤子精气肾气充沛之极的原因，故称“精之至也”。

“号”是声嘶力竭地大声哭号，“嗄”读作（sha），从“口”从“夏”，声带撕裂。婴儿虽然整日号哭，但嗓子始终不会沙哑，这是因为婴儿中气非常和谐的缘故，故称“终日号而不嗄，和之至也”。

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