“含德之厚，比于赤子”，《道德经》第55章原文和译文。

道德经第55章解读 

张武忠初稿2017.9.7

【原文】

含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫（jue）鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄（sha），和之至也。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早矣。

【译文】

一个人如何才能“修之于身，其德乃真”，唯有不断增厚自己的德行返璞归真，就像初生的婴儿赤条条毫无遮掩，坦荡荡心胸无私。刚从道的母体中分娩出来，其德至足至全至深至厚，还未受世俗的污染和损害，故称“含德之厚，比于赤子”。

赤子与天地同德，与万物无异，就连野兽猛禽都会与之亲近，蜂蝎蛇虫不去叮咬蛰他，豺狼虎豹野兽不会伤害他，鹰隼猛禽不会用翅膀利爪搏击他。他的筋骨虽然柔弱，但小拳头却握得很牢固，虽然不懂得男女交合之事，小鸡鸡却勃然挺起，这是因为精气充沛之至的原因啊。他整天大声啼哭，但嗓子却不会沙哑，这是因为和气纯厚之极的缘故啊。

如果能复归赤子之纯真就能与天地万物和谐相处，懂得了阴阳和合就能认识客观规律，是为“知和曰常”。遵照客观规律办事，就能对万事万物明了于胸，是为“知常曰明”。如果不知和不知常，就会贪生纵欲去增益生命，自以为吉祥，其实是祸殃，是为“益生曰祥”。欲念战胜理智，意气用事就叫做逞强，是为“心使气曰强”。

物极必反，事物过于强壮就会开始衰老，是为“物壮则老”。这些贪生逞强的行为不合于道，不遵守常道就会早早灭亡，故称“谓之不道，不道早矣”。

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