打开APP
userphoto
未登录

开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服

开通VIP
《每天学一点周易》(三十九)第2坤卦《本经》最简解读

每天学一点周易


第2坤卦《本经》最简解读

《卦辞》【原文】

坤,元,亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,后得主,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。

【白话】

天地是万物的父母和主宰,天道运行元亨利贞,大地应之春夏秋冬,天施地生,大地上的万物蓬勃生长畅达亨通,故称“坤,元,亨”。
万物中与大地品行相近的莫若牝马,牝马既有顺从的品德,又有驰骋大地的强健性格,完全能跟得上天的步伐,还有很强的生育能力,所以人要学习牝马的精神,故称“利牝马之贞”。  
所以君子也要找到正确的人生目标,若自作主张会迷失方向,跟随天地而行才是正道,故称“君子有攸往,先迷,后得主,利”。
我们西周虽处在“西南”方偏僻的贫瘠之地,但能使民众安居乐业,朋友会越来越多。商纣王虽占据“东北”方广阔的肥沃之地,但残暴无德,导致民不聊生走投无路,朋友会越来越少,故称“西南得朋,东北丧朋”。
总而言之,天道象征为君为父为主之道,那么坤卦大地则象征为臣为母为从之道。自然万物地随天、阴从阳,那么人就要永远跟随天地大道,坚定信念永不松懈,才能最终获吉,故称“安贞吉”。

初六爻 【原文】

初六:履霜,坚冰至。

【白话】

夏至时节大地酷热难耐,阴寒之气却在脚下悄然始凝,人往往察觉不到。但顺此趋势发展,必将走到结冰的寒冬季节,这是天地自然的“履霜,坚冰至”。
引申到人事上也是说一种发展趋势,人对脚下悄然滋生的阴寒之气不在意,也会对自身的一些小毛病不在意。千里之行始于足下,合抱之木始于毫末,千里之堤溃于蚁穴,任何大的灾祸都是从细微处开始的,冰冻三尺非一日之寒。
悄然产生的苗头和隐伏的危机,日后一定会酿成大患。所以人生第一步怎么迈很重要,从一开始就要走上正道,不要误入歧途,莫以善小而不为,莫以恶小而为之,要知微知彰防微杜渐,这是认识上的“履霜,坚冰至”。

六二爻【原文】

六二:直方大,不习,无不利。

【白话】

到了仲秋八月万物丰收,大地平展笔直、端端方方、空间广大,为万物的生长储存提供了一个三维空间,使得万物顺畅亨通,这是大地“直方大”的品德。
大地跟随天道,必然能风调雨顺,使万物成长亨通。人跟随天地大道和圣君,也能修养深厚的德行,取得事业的成功。像大地那样,行为正直,仪态端方,德行广大,这是君子“直方大”的品德。
这三种品德本源于地道,也是人的纯真本性,这是天地间最纯正的德行。人要能永远保持这种纯真的本性该多好啊!不需要后天的修习,也尽量不要被世俗所污染,保持纯真本色而行将无往而不利,这是君子修身养性的“不习无不利”。
上升到君王和国家的层面,也要像天地生养万物那样养育万民治理天下,遵循天地大道而为,而不是按照自己的意志而为,无为而无不为,将无往而不利,这是君王治理天下的“不习,无不利”。

六三爻【原文】

六三:含章,可贞。或从王事,无成有终。

【白话】

转眼间时序到了阴历十月,万物丰收过后又将枯萎萧条,大地便将曾经万紫千红的章彩掩藏起来,以待来年春归,大地的深厚就是这样年复一年,经过亿万年的堆积而成,这是大地的“含章,可贞”。 
君子由此感悟,虽然取得了辉煌的成就,但不可沾沾自喜骄傲自满。要像大地那样,不断地日积月累,才能修养深厚的德行,这是君子的“含章,可贞”。
上升到社会和国家层面,是说“含章可贞”的为臣之道。天地有春夏的生发兴旺,也有秋冬的枯萎潜藏,臣子跟着君王做事,也会遭遇辉煌和挫折的情形。从正面看,如果遇上了圣明的君王,即使取得功绩,也要像大地那样不贪天之功。从反面讲,如果不幸遇上夏桀商纣王这样的残暴之君,那就肯定不会成功,这就是为臣之道的“或从王事,无成有终”。 

六四爻【原文】

六四:括囊,无咎无誉。

【白话】

寒冬腊月,大地像布一样将万物包裹起来,人也要加厚衣物包裹自己的肉皮囊,故称“括囊”。
黑暗之世犹如寒冬,正人君子也要保护好自己,或者谨言慎行,或者隐遁不出,不求有功,但求无过,故称“括囊,无咎无誉”。

六五爻【原文】

六五:黄裳,元吉。

【白话】

仲春二月万物复苏,大地处处焕发勃勃生机,大地能以其“”色调和众色,能以其甘甜调和众味,能以其“”融合金木水火,跟随天时而风调雨顺,这是大地的“黄裳,元吉”。
此时的君子也达到了人生的高峰,位居万民之首,但内在的谦逊美德并未改变,时刻牢记头顶还有苍天,天为衣,地为裳,不敢为“”甘愿作“”。
即使贵为人间之王,也要永远像大地那样厚德载物,中正行事爱护民众,必能获得万民的爱戴和拥护,获得大吉理所当然,这就是为君之道的“黄裳,元吉”。

上六爻【原文】

上六:龙战于野,其血玄黄。

【白话】

阴历四月进入立夏小满节气,庄稼开始孕育果实,此时光有阴气不行,还需要阳气加入进来,阴阳和合才能果实饱满。此时大地的阴气达到极盛,但甘愿接受天之阳气的领导,龙代表天,野代表地,天色玄,地色黄,天地相交阴阳和合则呈现玄黄之色,这是天地自然的“龙战于野,其血玄黄”。
但人世间的残暴君王却不遵天道,误以为他就是人间之龙了,连老天都不放在眼里。不曾想自有天道真龙前来惩罚他,打的是天昏地暗,这是人世间的“龙战于野,其血玄黄”。

用六爻【原文】

用六:利永贞。

【白话】

大地跟随天道才能化育万物,君子遵循天道才能事业有成,君王遵循天道才能千秋万代。总而言之,要永远坚持,不可有须臾偏离,故称“利永贞”。
主 编 推 荐 
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请点击举报
打开APP,阅读全文并永久保存 查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】打开小程序,算一算2024你的财运
读《周易(传世经典?文白对照)》笔记(4)地势坤,君子以厚德载物
第二卦坤坤为地坤上坤下
坤卦
01乾卦原文解读
坤卦第二 姥爷007的博客
作为父母卦的“乾”坤两卦:--懂了“乾坤”也就懂了《易经》
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
分享 收藏 导长图 关注 下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!

联系客服