“大同世界”的出处《每天学一点周易》之（132）

每天学一点周易

 “大同世界”的出处

《周易》的第13卦叫“同人卦”，第14卦叫“大有卦”，大有卦和同人卦合起来就是“大同”，“大同”是中国古代圣贤心目中的理想世界，代表着人类对未来社会的美好憧憬，就像马克思所讲的“共产主义”。

何为“大同”？孔子《礼记·礼运》曰“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己，是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。

只有经过第13卦同人卦的努力，才能到达“大有”的境界。同人卦中说“同人于野，亨”，只有同全天下所有的人达到和同，才能完成同人大业。但我们在解读同人卦时发现，最后上九爻也仅仅是“同人于郊”，壮志未酬。可见同人理想很难实现，那么接下来的“大有”局面也就很难形成了。圣人之所以设置同人和大有两卦，是给我们指明了前进的方向和终极的目标。

既然大有的局面太理想化，所以儒家就把大有的境界降低了一档，称为“小康社会”。

何为“小康”社会？孔子《礼记·礼运》上说“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己”，又回到同宗同族的范围。

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