论语连载（152）《述而篇》第2章，“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦。”

经史合参读经典

日积月累学圣贤

【原文】

子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

【原文朗读】

【注释】

识(zhì)：标识，刻印，记牢。

何有于我哉：对我来说还有哪些做到了？

【白话翻译】

上一章孔子说“述而不作，信而好古”，紧接着孔子具体展开来说。

孔子说：“不多言说只默记在心，勤奋学习而不知厌烦，教诲别人而不知疲倦，除了这三点，对我来说还有哪些做到了？”

【解读】

1.孔子治学和教学都达到了圣人的境界。

孔子既是一个孜孜不倦的读书人，同时又是一个勤勤恳恳的教育者。在《论语》中，孔子两次在回答学生的提问时，谈到了诲人不倦的问题。

现在，“学而不厌，诲人不倦”早已成为人们所熟知的名言。学习不知满足，是知；教诲别人不晓疲倦，是仁。能够做到知和仁，确实已经达到“圣”的境界了。

孔子最后自谦说，除了这三点，还有哪些我没有做到呢？

2.与《周易》的蒙卦相互参照。

孔子在去世前的几年潜心研究《周易》，编撰了《易传.十翼》，可以把《易传》看作孔子对自己一生学说的最后总结，所以学习《周易》对理解《论语》有很大的借鉴参考作用。

周易的第4个卦叫“蒙卦”，“蒙”顾名思义就是教育启蒙，蒙卦阐述了古人的教育方针，堪称一本教育的教科书。圣人在《卦辞》中概括了启蒙教育的原则和方向，既说小孩子的启蒙教学，还说所有成人的教育，从天地万物引申到人，再上升到社会国家层面的全民教育。

孔圣人在蒙卦的《彖传》中说“蒙以养正，圣功也”，大意是说，启蒙教育的目的是让人走上正道，老师是一个神圣的职业，是人类灵魂的工程师，其作用和功绩可以与圣人媲美。

【给我们人生的启示】

我们不管是学习，还是教学，都要向孔子学习。学习不厌烦，教人不疲倦，学的才能真正变成自己的东西。

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