彩虹按：这些年来，接触了几种版本的《西游记解读》，有的还和作者相当熟悉……除了未公开出版的《西游密文》之外，其他的基本都可看作是一种个人发挥和文化衍生现象。一个多月前，朋友向我推荐了“老周解读西游记”这个系列，感觉十分意外！无论内容还是解读方式，都充满了传奇性和独特性。诚如作者所言：“我的解读是唯一的”！故此特别与诸位分享，2023年5月。资料来源于网络，内容的真确性请读者自行勘正。
西游记真相解读系列·之4
作者：老周
第21集 黄风岭真相（一）
上一集，初步讲了一点西游记世界记载的我们这个世界最隐秘的本质，这件事说起来极为话长，长篇大论会显得无聊，所以这一集，不再说那些，而是继续进入西游记。通过不断将西游记的一个一个故事真相揭开，我们能不知不觉了解世界的本质。
今天，我们来看一看黄风岭的故事，到底真相是什么。
黄风岭的故事，发生在收了猪八戒之后。
西游记的整体布局，有时候有严格的前后顺序，一点都不能错，但是有时候又极为随意。
比如，朱紫国说的是明朝土木堡之变，这件事发生在第六个皇帝身上，可是却被安排的很靠后。
相反的，通天河，讲的是更后面的皇帝，却被安排在前面章节。这就是作者故意将历史打乱，更深刻的抹去历史痕迹，让读者不能轻易从故事发展顺序看到明朝历史。
但是有一种情况，作者安排了极为严密的顺序，就是在前面章节，比如原文第二十章黄风岭。
黄风岭的前一章，就是云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经。收八戒，和黄风岭，就不能调转顺序，因为这里有着明确的关系。
必须先有了猪八戒，再有了多心经，才能进入黄风岭章节。为什么呢？因为朱瞻基是朱棣的夺舍对象，猪八戒就是朱瞻基，没有猪八戒，没法讲夺舍。
黄风岭这一章讲的就是西游记的核心：夺舍。
孙悟空收了猪八戒，继续前行，来到黄风岭。这一章最开始一段就说起了多心经。
多心经是乌巢禅师传授给唐僧的。网上大把人在分析乌巢禅师是谁，有说菩提祖师的，有说如来佛祖的，还有说玉皇大帝观音菩萨的，这都是错的离谱，他们根本没进入西游记的大门。我们搜索一下，乌巢禅师这个人，只存在于西游记中，别的任何书籍都没有这个名字。所以，他是西游记专属人物，他有着极为明确的内涵。
那么乌巢禅师到底是谁呢？他不是一个人，他在描述一件事。就是夺舍！
他谁都不是，他的名字，就是他的本质：乌巢=无巢=没有巢穴=灵魂没有身体寄托。
多心经=一个人很多心。“心”为心神，就是灵魂。多心经，说的是一个人很多灵魂。一个人有多于一个灵魂，一个人有两个灵魂，这就是夺舍！
这一章的标题，就非常有内涵。黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先。我们想一下，猪八戒什么时候争先过，他除了吃饭争先，别的事情，尤其是打妖怪，从来靠后。
在这一章偏偏说他争先，这就有很大问题。这一章标题是唐僧和八戒，所以在这一章，作者就是在暗示我们，这里说的是唐僧和八戒的事情，孙悟空是配角。
而且这一章开头就说，从这一刻开始，唐僧悟透了多心经，而且还打开了门户，同时还灵光自透。
我们想一下，这不就是说的唐僧已经掌握了夺舍的本领，一点灵魂，可以穿过他已经打开的身体，来到身体外面，然后找到合适的夺舍对象，霸占对方身体吗？
那么谁是合适的夺舍对象呢？标题已经点出，猪八戒！
唐僧他们又借宿，这属于套路桥段，换人物换场景，以后都不再特意说了，直接说内容。
这一段描写非常有趣。西游记的作者，对于书中人的身份，给出了各种暗示。九环锡杖就是很关键的一个暗示。九，是皇帝的代表，九五至尊。
大臣被加赐九锡，就意味着可以封邦建国，有了类似准天子的权力，虽无天子之名，但已有天子之实。
九环锡杖，就这样暗示出，唐僧是天子，也就是朱棣。
作者在这里特意提到唐僧拄着九环锡杖去见老者，意思就是唐僧以皇帝身份去见老者。如果我们不懂这个意思，那么老者的反应就很难理解。
因为老者是这里的主人，唐僧只是个要饭的和尚。假设我们是老者，在家正舒服的躺着，还哼着曲，此时外面来个要饭的和尚，我们会一咕噜跳起来，还特意整理服装，然后连忙出门迎接，一个要饭的和尚吗？
有这事吗？不可笑吗？这种事不会发生的。
而作者特意写老者如此作为，就是要点出唐僧身份。只有皇帝来了，主人才会如此隆重接待。
那么这个人是谁呢？他就是黄教创始人，宗喀巴。
唐僧这是来问他，夺舍的事准备的怎么样，宗喀巴说的话，更是西游记最重要的一句话。他说西天去不得，要取经，就要去东天。
这句话的意思是，宗喀巴规劝唐僧，西天的夺舍永生，是邪术，有害。而东天有真正的长生术，你要长生，去求东天集团。
唐僧说，我就不去东，我非要向西。但是他虽然是皇帝，可在夺舍这件事上，他是有求于宗喀巴的，所以，唐僧不好回答。这时候孙悟空就登场了。
此时孙悟空的登场，也有深刻含义。
孙悟空对老者吹了一番牛，把自己的光辉事迹说了一遍。他说自己有手段。
孙悟空什么手段？大闹天宫的手段。天宫，就是西天神仙集团，也就是阐教。孙悟空能大闹天宫，意思是朱棣手下有一支能保护他的军事力量。
这支军事力量并不是用来和西天神仙集团作对的，而是说，朱棣通过军事力量，能控制住大明朝的局面。唐僧取经，是将西天阐教的思想取来，在大明朝遍地传播。而这些思想是有害的，朱棣为了夺舍，他答应了西天神仙的要求，允许西方思想在大明朝传播，但是朱棣认为自己能力很强大，又有强大武装，他一切都能控制。
这就是朱棣打的如意算盘。西天神仙要将他们的思想，遍布大明国土，朱棣明知道有害，但是为了自己夺舍永生，他也答应了。但是他不是愚昧天子，他认为自己有强大的武装力量，可以完全控制得住大明这块土地。
尽管你们的思想在我的土地上传播，诱惑我的百姓走歪路邪路，但是有我这个英明神武的皇帝，还有强大的武装力量，你们也不能带歪了我的子民。
老者正是听到了孙悟空这番话，明白了朱棣的想法，于是就安排给朱棣夺舍了。这两个少年人，正是黄教第一代弟子，一个是这个名字，一个是那个名字。他们的名字，我不知道能不能说出来。
安全起见，我不说了，但是我打字在视频上，大家一看就知道。
接下来，老者请唐僧师徒吃饭。这个吃饭也有深意。所有解读西游记的，估计没有一个人会说起这顿饭。
因为他们根本不知道，这段饭到底说的是什么事。
第22集 黄风岭真相（二）
上一集说到，老者请唐僧师徒吃饭。这顿饭，作者有个非常具体的描写，描写到猪八戒怎么吃的，吃了几碗。
朱棣1360年到1424年，朱棣死亡时候，朱瞻基25岁，被朱棣夺舍朱高炽1378年到1425年，朱高炽勉强算在位一年，这是猪八戒第一碗饭。
朱瞻基1399年到1435年，朱瞻基在朱棣死后，又活了11年，对应着十余碗饭。
老者说“菜肴”，猪八戒故意说“五爻六爻”，向易经来引，作者就是特意要读者明白，这时候说的饭别有深意，不要仅仅理解为大米饭。
这些事情交代完毕，唐僧师徒就踏上夺舍旅程。但是这一段故事，并没有写朱棣夺舍朱瞻基，而是还在给读者讲夺舍，讲宗喀巴。
接下来，他们就进入了黄风岭。
在黄风岭，他们遇到一只虎先锋，这只虎先锋要吃他们。但是作者在这里描写的战斗场面极为奇怪。
老虎吃人，扑上来就吃了，没有说先把自己的老虎皮给扒下来。反常即为妖，这就是作者再次暗示给读者。老虎扒皮，别有深意。什么深意呢？
这就叫，金蝉脱壳。
我们注意一下，在这一段情节描写中，原文很清楚的写着，猪八戒不允许孙悟空动手，而是猪八戒自己上去打。
这什么意思？这意思是，朱棣要夺舍朱瞻基，朱瞻基不干，在拼命。
然后，作者写到，这个老虎扒了皮，还是一只老虎，而且这只老虎打不过猪八戒，他要逃跑。于是老虎再次扒了自己的皮。
而且还罩在一个石头上，这个石头看起来就是老虎了。
注意此时唐僧的表现，他在干嘛？一直在念多心经。
唐僧，猪八戒，老虎扒皮，这一切都是在讲夺舍。老虎扒皮，里面还是一只老虎。也就是一只老虎“两层皮”。
这就是说，朱棣一个灵魂，有两个身体。同时，作者在这一段故事中，原文里面多次写到“金蝉脱壳”四个字。
而唐僧正是金蝉子转世，他就是不断在金蝉脱壳，不断在夺取别人身体。这一次，唐僧要夺的身体是猪八戒。也就是，朱棣要夺舍朱瞻基。
虎先锋以金蝉脱壳计策骗过孙悟空和猪八戒，把唐僧抓了回来。
我们这里必须注意一下，虎先锋的武器，叫做赤铜刀。而这个赤铜刀，在原文中来回提及好几次。实际这个赤铜刀，就是吃掉儿童的刀。
吃小孩，在西游记中一直在提及，大量故事里面都涉及到吃小孩。这一章不过是开胃菜，但是却特意点明。
夺舍，和吃小孩，是有紧密联系的。
这个妖怪的洞口，挂着六个大字，黄风岭黄风洞。意思就是“皇上封的岭，皇上封的洞”。
这也是作者暗示给读者，这个地方发生的一切，都是皇上的命令。也就是朱棣命令的。
接下来就是西游记最寻常的打斗情节，这种情节就是给小孩看的，也是骗傻子的。很多西游记的解读者，他们就看这种战斗情节，然后根据战斗的对手和表现不同，来给妖怪划分能力大小，还把孙悟空和猪八戒以及沙和尚拿进去比较。
这就是傻小子一样。
西游记真正的历史，和打斗完全无关。我们跳过打斗，直接说核心内容。
孙悟空被妖怪的风吹坏了眼睛，他瞎了。这时候来个人为他治疗。
这人为他治疗好了眼睛，这个人是谁？就是西天神仙那群人。这段情节在这里的意思是，孙悟空作为皇族的守护者，在这个夺舍时，他是置身事外的。
作者用孙悟空暂时坏眼瞎来暗示，孙悟空不管这件事。历史上是郑和去西方，送去皇上给西天神仙的酬劳，所以郑和是知道这件事的，但是他不管。
同时这里也暗示，孙悟空，也就是大明朝的太监集团，或者武装力量，此时也受了西天神仙集团的小恩小惠，所以也暂时做个睁眼瞎。
孙悟空拿黄风怪没有办法，这时候黄风怪主动说出：“我谁都不怕，就怕灵吉菩萨！”黄风怪怕灵吉菩萨。
灵吉菩萨只出现在西游记中，别的地方根本没有这个名号。所以灵吉菩萨，是作者故意告诉大家黄风怪的根源。
“灵吉”源自藏文，意思是“吉祥”。
而我们再看看宗喀巴，宗喀巴本名罗桑扎巴，意思是，善慧称吉祥，这是受沙弥戒时的名称。由于诞生于“宗喀”这个地方，为示尊重，人们以地名尊称大师为“宗喀巴”。
所以灵吉菩萨，在这里就是暗指宗喀巴。宗喀巴为朱棣准备了夺舍。虽然宗喀巴死在朱棣前面，但是这正说明朱棣的谨慎。他要宗喀巴研究夺舍，如果宗喀巴不自己先夺舍，证明成功，朱棣怎么会信他。
所以历史上，宗喀巴先死，朱棣后死。正好和前面章节完美对上，老汉今年61，岂不是一切都严丝合缝！
最终灵吉菩萨出现，拿住了黄风怪。这个黄风怪是什么呢？原来是一个黄毛貂鼠。
黄毛貂鼠，貂鼠大小正好宛如一个人头，而黄毛貂鼠，这里就暗指黄教的帽子。黄教的帽子都是黄色的。
所以这个黄风怪，就是黄教，只听宗喀巴的。
黄风岭的故事，到这里就讲完了。
这段故事到底讲的是什么呢？就是点出全书主线，大明朝的皇帝，要夺舍了。而操作这一切的，涉及两股势力，一大一小。
大的是西天集团，小的是黄教。在后面的章节中，这一条线一直若隐若现，但却是绝对的主干，是根基。
到了这个时候，我们大概就能弄清楚，唐僧取经到底是怎么一回事，同时也能明白，白龙马为什么被那么虐待。在大明朝，一直有两种截然相反的路线，一个是本土派，明英宗为代表；他遵循真正的天道，其实就是东天神仙思想，禁止西方思想在大明朝传播。
而以永乐帝为代表的一派，是西方派，他们要请进来西方思想，在大明朝到处传播。其实我们如果仔细思考西游记，就会发现一个明显不合逻辑的地方。既然西方神仙无所不能，为什么他们一定要唐僧辛辛苦苦万水千山去取经呢？
他们那么大能力，为什么不直接将西方思想遍布大明朝呢？不是他们不想，而是他们不能。
因为在大明朝上空，一直有东天神仙集团存在。东天神仙在暗中守护这块大陆，西天神仙没办法以武力将西方思想在大明朝传播。
但是东天神仙集团，是基本不干涉人间事物的，所以如果是大明朝的皇帝，自己将西方思想取来，他们也无可奈何，顶多稍微规劝一番！
而这个规劝，就是通天河的故事！
下一集，我们进入通天河。敬请期待。
第23集 通天河真相（一）
上一集我们说完了黄风岭，这一集，直接跳到通天河。
通天河的故事，我大概讲一下梗概。唐僧师徒来到通天河，过不去，于是留宿陈家庄，陈家庄有一对老者，是兄弟，他们各自有一个孩子，是一男一女。
陈家庄附近有一个灵感大王庙，里面供奉灵感大王，灵感大王保护陈家庄风调雨顺，但是却要一年吃一对童男女。
最终还是老套路，孙悟空打不过妖怪，请来神仙收服。这一次的神仙还是观音菩萨。观音收服了灵感大王，唐僧师徒过河。
故事就是这么个故事，而且通天河的故事，属于被解读的最多的故事之一，网上各种乱七八糟的解读我就不提了，我现在和大家一起进入真正的西游世界，来让一段被埋藏几百年的真相，从今天开始，彻底的暴露在阳光之下！
唐僧师徒被人家款待茶饭，这时候猪八戒突然开始摆谱。在西游记中，这种反常的行为，都是作者给读者留下的大门，好让读者能进入真正的西游世界。
猪八戒什么时候如此摆谱过？以前从来没有。当时陈老汉让仆人照顾客人吃饭，这时候唐僧都没说话呢，孙悟空也没说话，猪八戒说话了。
而且他一开口就是那么离谱。他要求，给唐僧的仆人，一个就够，孙悟空吗，给俩就行，沙和尚，给八个，而他自己要二十个人！
猪八戒一个人要二十个仆人，为什么？即便他要二十个仆人，可是为什么只给唐僧一个仆人？要知道唐僧可是他们四人中的最核心人员，起码是师父啊。
奇怪的是，老者还就按照猪八戒的命令安排了，这难道不奇怪吗？
太奇怪了。这个情节作者是明白的暗示，在这个地方，陈家庄，主角不是唐僧，而是猪八戒，所以他能拥有二十个仆人。
这个陈家庄到底是什么地方呢？
这里唐僧又要先进去。每次唐僧主动要先去的地方，一定是皇家，是老窝，所以他走前面。
因此，这个小村就是大明皇城。
也只有在大明皇城中，猪八戒才如此气盛。因为猪八戒是皇帝身份。这里唐僧也是皇帝身份，所以作者为了怕读者弄不清楚，故意借助猪八戒的一番奇怪举动，告诉读者，谁才是通天河故事的老大。
在通天河故事中，核心就是猪八戒，不是唐僧。
接下来，唐僧就和老者聊天，知道老者姓陈，这时候唐僧特意说了，你和我是本家啊。这里作者就是暗示读者，陈姓老者，就是大明皇族。但是这两个老者不重要，重要的是他们的一对孩子：一男一女。
这一男一女，就要死了，为什么要死呢？老者就给唐僧讲解起来。
这一段是通天河最最核心的情节，理解了这一段，整个故事就一下找到了基准点。
我依次来解读。老者说，这里有个灵感大王，虽然能风调雨顺，却要吃童男女，所以灵感大王不是一个好神仙，是坏神仙。这是作者给灵感大王定了性，坏蛋一个！
接下来老者介绍自己家里情况。他说自己叫陈澄，弟弟叫陈清。自己有个女儿，叫一秤金，弟弟有个儿子，叫陈关保。
这一次灵感大王就是要吃他们两个小孩，所以陈老汉提前做一场法事。
这时候，猪八戒就问了，你这个女孩叫一秤金，好奇怪啊。老者解释到，自己爱做善事，修桥补路，捐款无数，大大小小加一起，正好三十斤黄金，三十斤为一秤，所以女孩叫做一秤金。
孙悟空就问了，那你这男孩名字什么意思？老者回答，他们家供奉关帝老爷，这个孩子是在关帝爷之下求来的。是关帝爷保佑，所以叫做关保。
那么这段情节的真相是什么呢？这个真相直接指向了另一位大明皇帝。他是谁？万历皇帝朱翊钧！
先说老者名字的含义。陈澄加陈清，就是陈澄清。这是澄清历史的含义。
再说最关键的，这两个孩子的名字含义。
女孩，一秤金，三十斤黄金为一秤，但是我们还有个千钧一发的成语，在古代，三十斤为一钧。
所以女孩的名字，代表“钧”这个字。
男孩的名字，关保，是关帝老爷保护下生的，关帝就是关羽，所以男孩名字里面有个“羽”字。而陈老汉求关帝爷保佑，自然要站立在关羽面前，所以这里有个“立”字。
合在一起，男孩的名字，代表着“翊”。
男孩加女孩一起，就是“翊钧”。
而前面唐僧特意说了，陈老汉和自己是本家，唐僧的身份是朱棣，所以陈老汉的姓应该是“朱”。
加在一起，这一对童男女，就是代表大明朝万历皇帝朱翊钧！
如果还不能相信，那么我们看看这个陈家庄在哪？在车迟国元会县。西游记的开篇就说了。十二万九千六百岁为一元，一万八百岁为一会。
所以元会县，就是以万年来记录年份，自然就是万历了。
作者通过这么多细节的暗示，就是要明白无误的点出这两个小孩的身份。他们两个孩子，代表一个人，就是万历皇帝朱翊钧。
如今，万历皇帝，要被灵感大王吃掉啦！
当然，遇到了孙悟空，自然就不能被吃掉了，吃掉了还怎么显示唐僧的伟大和爱心呢。所以唐僧师徒救了两个孩子。
这里唐僧照样没起作用，起作用的是孙悟空和猪八戒。
孙悟空要救这两个小孩，就让自己和猪八戒变成了两个孩子，替两个孩子去送给灵感大王吃。
这时候有几个细节的地方。第一个就是，灵感大王来时候，陈家庄人看不到他，只闻到一阵香风。香风，意味着女人。起码和女人沾边。
第二个就是隐藏的非常深的描写。孙悟空让老者把男孩女孩赶紧抱走，否则没准猪八戒偷偷和女孩子调换了，他就不去送死，还让女孩去了。
这里其实意思是，此时的猪八戒，就代表了朱翊钧。这一点非常关键。这时候，猪八戒就不是朱瞻基了，也不是泛泛的代表大明皇帝了，他有了明确的身份，此时的猪八戒，就是万历皇帝朱翊钧。
孙悟空和猪八戒变成童男女，被送到灵感大王庙。这时候灵感大王来了，原来，他一直先吃男孩，这一次，他反倒先吃女孩。
这样猪八戒就动手了。其实这都是作者故意的描写，就是把妖怪反常之处点出来，借此说明，妖怪的目标就是万历皇帝朱翊钧，他都不搭理孙悟空。
而猪八戒显出本相，立刻拿钉耙揍妖怪，而且还打下两块鱼鳞来，说的就是大明皇帝，万历帝，对西天集团开始了反击。
他的反击，不是率领军队对神仙开战，这根本是关公战秦琼，打不到一起。
西天集团对大明朝的目标，是思想的完全控制。万历皇帝的反击，也是针对思想界而言。
就是在万历年间，年轻的万历皇帝励精图治，开始整顿大明朝思想界，开始对那些乱七八糟言论开刀了。配合他的人，是大名鼎鼎的张居正！
不过大家也不要期待过多，张居正这样的人物，在西游记里面根本不会出现。他层次太低了。
到目前为止，我从西游记中解读出来的具体人物，除去皇帝，只有两个。一个前面讲过，是于谦。另一个，是王阳明。
张居正，现在我连影子都没找到，估计他不会出现在西游记中。
那么万历帝勇敢对西天集团开战，结果是什么呢？
惨不忍睹！
到底有多惨？下一集再说！
第24集 通天河真相（二）
上一集说道，猪八戒怒打灵感大王。猪八戒就是万历皇帝，万历皇帝打灵感大王，就是对西天集团开战了。这是一场宣传领域的战斗，是思想领域的战斗。
那么当时交战双方是谁呢？如果我们不说万历皇帝，那么就是以张居正代表的理学，对阵在野的，但是声势很大的心学。
心学-理学这种争论，我不在西游记系列里面展开。我们看这张图，梳理清楚源头，以及发展脉络就可以。
东方神仙的的思想核心，天下为公，然后一路发展下来。
西方神仙的思想核心，人人自私，然后一路发展下来。在万历之前，王阳明的思想已经在西方集团的暗中推动下，如野火烧遍了大明朝，即便朝堂之上也有心学的信徒。
万历上台时候，王阳明已经死了。但是王阳明的心学不但没有随着他的死亡而消失，反而被他的学生李贽等人发扬光大。
万历作战的对象，就是王阳明的心学，具体操作，就是针对李贽这样的心学门徒极力打压，而这就极大惹恼了西天集团。
猪八戒大战灵感大王，反映的就是这一段历史。而接下来，万历就遭到了最悲惨的报复。
灵感大王跑回水底，很是生气，因为没吃到童男童女。
这时候，有个小妖怪出来给他出主意。小妖怪说，大王，你将通天河冻住，然后唐僧就会走上来，然后等他们走到河中心，一解冻，他们全掉下来了，然后不就可以抓住唐僧了吗。
灵感大王觉得你真是才高八斗，学富五车，我都没想到这么样的妙计，那好，就依你的办法来。
如果成功了，我和你结为兄妹。这段情节看起来波澜不惊，可是这段情节却被作者隐藏进去最核心的秘密。秘密就在小妖怪的名字上：斑衣鳜婆。
还有一点，就是灵感大王一定要和小妖怪结为兄妹。为什么不是姐弟？为什么不是姐妹？之前不是说灵感大王来了有香风吗？总之，作者在这个地方，必须让小妖怪当妹妹。
原因是什么呢？随着故事的前进，我们自然就能明白。
于是灵感大王依计而行，他冻住了通天河，此时乃是八月份，正是夏天。夏天冻住通天河，唐僧一开始还不敢走，后来看走的人多了，他也就忍不住要上路了。
这一天，唐僧终于从陈家庄启程。他们师徒四人和白龙马一起走到通天河上，这个时候，就有一个细节要注意了。
唐僧他们在冰面上行走，此时猪八戒把九锡禅杖交给唐僧。这个情节表面上是说，猪八戒担心唐僧掉进冰窟窿，让他横着拿住禅杖，就可以避免掉下去。
暗地里的本质，是作者特别认真的点出来，随着九锡禅杖从猪八戒手里交到唐僧手里，此时唐僧就变成了万历皇帝，猪八戒不再是万历皇帝了。这是身份的转换。
接下来，果然冰面裂开，别人都跑了，连白龙马都跑了，只有唐僧掉下通天河被妖怪擒住。
我们看，这里就是作者故意如此写。孙悟空猪八戒沙和尚加白龙马，谁都没管唐僧，就让唐僧被抓了。
这时候孙悟空还问猪八戒呢，师父去哪了？猪八戒还开个玩笑，他说师父姓陈，名到底了。
师父沉到底了。其实这也不算是玩笑，实际上，唐僧这次真的沉到底了，他死在了通天河底。
也就是，万历死在通天河底，那个棺材里面。
接下来情节就是孙悟空大战妖怪，乱打一通之后，孙悟空就去请观音菩萨去了。
这时候，就又进入了一段关键的情节。这段情节，依然看起来非常古怪。
这时候就有了一段非常奇怪的描写。观音没有在家里等，而是早早去了紫竹林！去竹林也就去了，可观音却没怎么穿衣服。原文中那段描写，基本上观音有点半裸。或者说，这就是一个女人起床时候，不梳妆打扮，穿着睡衣，赤裸大半身体，还光着脚丫，就见了孙悟空。
那个时候，女人的脚也属于性的暗示，男人看到女人脚，除非女人是男人的情人或者妻妾。
也即是说，此时的观音，在色诱孙悟空。孙悟空并不是一只猴子，在西游记里面，孙悟空暗指郑和，进而暗指太监集团，再进而暗指大明朝的军事集团。
也就是说，观音此时在色诱大明朝的暴力集团。
那么是不是这样呢？我们看接下来孙悟空的表现就明白，显然就是如此。
行者见了，忍不住厉声高叫道：“菩萨，弟子孙悟空志心朝礼。”
孙悟空是求观音救师父，他为什么一见菩萨就“厉声高叫”？
因为他知道观音在色诱他，厉声高叫，就是是表明自己的态度，拒绝！同时孙悟空可说了“志在心间”，不在你的皮相肉体！
菩萨教：“外面俟候。”观音看他不上道，于是叫他赶紧滚蛋。
行者叩头道：“菩萨，我师父有难，特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道：“你且出去，待我出来。”
不多时，只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道：“悟空，我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”
此时孙悟空让观音先去穿衣服，别这么半裸体就出门，观音说“我就不，就这样，半光着，讹上你了，你能怎么样我？”她继续色诱孙悟空。
他们来到通天河上，八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”
此时作者借助八戒和沙僧的口再次点出，观音是起床模样，都没梳妆。也就是在八戒和沙僧的心中认为，此时孙悟空和观音菩萨，已经上过床，行过男女之事。
而其实这个时候，西游记中讲的是，观音成功的让大明朝文武百官认为，暴力集团，或者说太监集团，或者说军事集团，已经和西天阐教结盟了。
就是观音凭借没有穿外衣，只穿了内衣，这个形象，骗过了众人，于是众人就不再反抗。因为武装力量全投降了！
这时候，八戒沙僧齐齐下拜，说自己有罪。他们有啥罪呢？没有什么罪，只是他们认输了，服从观音命令。因为大师兄都降了！
于是观音念出咒语：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，抓住了灵感大王，就是他养的鲤鱼精。
原文说的是金鱼，但是观音有个法相，叫做鱼篮观音，里面装的是鲤鱼，所以我在这里直接说鲤鱼了。
第25集 通天河真相（三）
上一集说道观音菩萨收了鲤鱼精，这时候孙悟空就叫陈家庄男女老少都来看观音。
此时的观音，手里提着鱼篮，鱼篮里面装着鲤鱼，而且是半裸状态，这就是鱼篮观音的法相。
陈家庄的人，代表的就是大明朝子民。在这里，西游记讲的是，万历皇帝在这个时刻被观音杀死，然后他以鱼篮观音的法相，展现在大明朝的每一寸角落。也就是说西方思想，在观音杀死万历之后，开始被大明朝人民接受，同时开始蔓延。
这个时间，是什么时间呢？万历十五年！
也就是，准确的说，万历皇帝，在万历十五年，被观音菩萨杀死。
历史上记载，基本上从万历十五年开始，万历皇帝就不再上朝了。之后几十年的漫长岁月，明朝的大臣没有见过这个皇帝的影子，他一直躲在后宫中。
这也就是西游记中，男孩的年龄七岁，女孩年龄八岁的原因。
男孩加女孩，正好十五岁！代表万历十五年。
明明这两个孩子不是一般年纪，书里却刻意说明，他们是同年同月，这就是作者特意告诉读者，他们俩孩子，合在一起看，代表同一个人，也就是万历皇帝，而且是特定那一年，万历十五年。
那么观音菩萨是怎么杀死万历的呢？这就不得不将观音菩萨，观音菩萨的咒语，灵感大王，还有斑衣鳜婆，以及结拜兄妹这些事，放在一起来讲。
唐僧在通天河底，书上说的是躺在石匣子中，这就是一口棺材。
斑衣鳜婆，就是搬移的意思，鳜妹，就是鬼魅的意思。灵感大王，就是灵魂感应的意思。
这三个组合加在一起，就是鬼魅一般的将灵魂搬移。搬移谁的灵魂呢？第一步先把唐僧，也就是万历皇帝的灵魂从他身体里面搬出去，接下来，就是把另一个新的灵魂搬进去。
这里有两个选择，一个是鲤鱼精，一个是鳜鱼精。因为观音将鲤鱼精收了，同时作者特意在原文中写了，那个鲤鱼还活蹦乱跳的，所以我更倾向于，是鳜鱼精的灵魂搬进万历的身体里面。
这时候，他们的修行有限，还不能完成这个仪式，于是观音菩萨出场了。他来到通天河上，念出咒语。
死的去，就是让万历自己的灵魂，赶紧离开你的肉体，腾出来地方。活的住，就是让鳜鱼精的灵魂，进入万历身体，夺取这个身体的控制权。
在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，“七”是复生数。
所以观音连念七次“死的去，活的住”，就是取阳气灭绝，七天复生的意思，正好完美解释了，鳜鱼精夺舍了万历！
鲤鱼精的兵器，是未开的菡萏。菡萏就是莲花，或者说是未开的莲花。观音最常见的形象是坐在一朵盛开的莲花之上！观音坐的就是莲花，也就是盛开的菡萏，而这个菡萏，是帮助鲤鱼精吃童男女的。
也就是观音屁股底下坐的这朵莲花，是吸取了不知道多少童男童女的精血才从菡萏成长为莲花。
西天的经书，为什么不能取？因为西天思想传播的结果，就是如这一刻的画面一样。盛开的莲花非常美丽，但是这朵莲花是童男童女精血滋养的。
也就是说，西方思想在大明国土泛滥之时，就是无数童男童女，成为了莲花的祭品。也可以说，是整个大明朝的子民，以自己的生命为代价，供养了西天神仙集团。
这也是为什么，大明朝一直存在两条完全相反的路线的原因，有人要取经，有人坚决反对取经。
永乐帝为了永生，接受了西天集团的苛刻条件，他允许西方思想在大明朝传播。但在当时，他以为凭借自己的强大能力，可以控制住大明子民不上当。
然而这里有两个问题，第一，他高估了自己。他以为夺舍就能永生，但是在他第二任皇帝时候，只多活了11年就死了。
第二，他高估了自己的子孙后代，在他死后，西方思想继续在大明朝泛滥，无人可以遏制。
此时，是明英宗挺身而出，他要制止这一切，结果就是皇后被流产，自己被捆绑送给蒙古人，接着回来蹲了七年监狱。
不过，明英宗意志超级坚定，就是在这样情况下，他竟然再次夺取了皇位，接下来，反杀了大奸臣于谦。
所以老人家点评历代明朝皇帝，特意说了，明英宗，看起来还算那么一回事。老人家是认可明英宗的。
我们想一下，明英宗有了土木堡那么大的失败，自己都做了俘虏，这样的个人经历，在历代皇帝来说丢人也能排在前三位，甚至第一位吧。
可是老人家却认可这位皇帝，可见老人家很清楚明朝真正的历史是怎么一回事。他知道明英宗在做什么，也知道明英宗的敌人是谁。明英宗之败，不是他的失败，而是他敌人太强大了，他几乎无能为力。
然而就在这么悬殊的实力差距下，明英宗还实现了绝地求生，进而极限反杀，将于谦给宰了。这不得不说，明英宗不但有坚强的意志，还有灵活的手段，否则他根本不可能杀死于谦。
到了万历年间，年轻的万历再次对西天集团宣战，他开始在全国范围内打压王阳明的心学，这极大损害了西天集团的利益，因此西天集团派出观音菩萨，将万历杀死在万历十五年。
同时，将一个小妖精的灵魂投进万历的身体，这就是夺舍！
万历十五年之后，万历已经不再是原来那个万历皇帝了。真正的万历皇帝死了，他的身体里面是个妖怪！
这也就正好解释了，万历十五年开始，万历不再上朝，不再见大臣的原因。他怕露馅。
同时，这也完美解释了，为什么，万历皇帝被分成前后两个截然不同的年代。
前一个万历，和后一个万历，完全不像一个人。这从他对待张居正的态度就能明显分辨出来。
万历是很小时候，他爹就死了，他就登基当皇帝。
他的老师就是张居正，他对待张居正，尊为老师，尊为父亲。大明朝在万历年间，实现了万历中兴。这就是师徒联手的结果。
根据史书记载，就在张居正死后第四天，万历皇帝下令将张居正抄家，之后甚至还要将张居正的坟墓掘开，鞭尸。
这时候，是万历十年，并不是万历十五年。
但是，明朝的历史，是被西天集团把持下彻底修改过的。所以，我并不会完全相信历史书上所说。
张居正被抄家被掘坟等等，代表了万历对张居正的痛恨。这正和万历被夺舍完全吻合。可从时间上来说，这发生在万历十年，张居正一死就开始了。这点我并不太相信历史书的记载。
同时也有另一个可能性，就是失去了张居正之后，万历软弱了，不敢再对西天集团开战了，所以这是投降的举动。
然而，西天集团还是没有绕过他，最终在万历十五年，将他杀死。然后鳜鱼精夺舍了万历的身体，继续统治大明朝几十年。
张居正死后不到两年，王阳明就被当时的大明官员抬进太庙，让王阳明和孔子并列。60年之后，大明亡国。
再之后，王阳明的学生李贽满天下宣传心学，心学达到高峰顶点。李贽死后40年，大明亡国。
再之后，就有了著名的常凯申。常凯申是谁，关心历史的朋友应该都知道。他开始玩命宣传王阳明之后，没多久他就被打的屁滚尿流去小岛上了。
而这一切的背后，都是一只看不见的手在推动。这只手，就是西天集团的手掌！上面沾满了大明子民的鲜血和生命！
这就是通天河的故事真相。而且，这个故事并没有完。
万历既然被夺舍了，这就代表西天集团不满足于遥控皇帝，而是要以妖怪变成皇帝，亲自安排人间的事情。
那么他们怎么安排的呢？稍后，我们进入另一个奇怪的故事，百花羞的故事。
在这个故事中，我将为大家讲解明朝著名的悬案。
第26集 通天河真相（四）
上一集讲到观音收了鲤鱼精，然后观音就走了，可是观音并没有把唐僧等人送过通天河。要过河，还得靠自己。
这时候，就出现一个大鼋。这个大鼋有着极为特殊的身份。
他，就是明确的东天集团下属神仙，他在通天河，就是要阻挡唐僧的。然而最终却是他驮着唐僧过河，为什么？
接下来，我们继续进入西游世界，一起寻找真相。
大鼋，西游记写作老鼋。西游记中说了，大鼋在通天河修行了1300年。
如果我们以书里的时间计算，就是唐朝贞观十三年，公元639年。1300年前，就是公元前700年。这个时间，正是东周开始时间，周天子的天下开始混乱，春秋战国正式开始。
如果我们以万历十五年，也就是公元1587年计算，那么1300年前，恰好是公元250年左右。此时，正值三国魏晋时期。不论是春秋战国，还是三国魏晋，这个时代有个共同特点，就是统一的中国，陷入分裂状态。不但国土分裂，更重要的是，思想界大规模混乱。
春秋诞生诸子百家，三国魏晋，玄学之风盛行，国家被这帮人弄得乌烟瘴气。
而这就是，大鼋修行1300年的深刻含义。他在暗示出这两个中国历史上特殊的时期，就是思想极度混乱。
大鼋在这个地方修行，他的任务就是阻止唐僧去西天，他不允许唐僧取来邪经，祸害大唐和大明百姓。
说白了，大鼋不允许任何人取来西方思想，祸害中国人民！
通天河，就是暗示截教对这件事的阻止。因为截教的教主，就是通天道长！
只是西天集团在唐僧来之前，提前打跑了大鼋。书里写的是灵感大王霸占了大鼋洞府。
现在等于是唐僧师徒帮大鼋抢回来了洞府，所以大鼋要报恩，就驮着他们师徒过河。然而这里还有个古怪的描写。
我们看唐僧是怎么站在大鼋背上的，书里描写到：行者站在马前，用虎筋穿了大鼋鼻子，还踩着盖子，登着头，拿着铁棒，扯着缰绳。这不就是强迫大鼋吗！当牛做马啊。
如果大鼋敢不按他们的命令行事，那么孙悟空就要给他一棍子。大鼋只能说，不敢，不敢。这说明大鼋并不是真心要带他们过河，是被逼无奈。
唐僧无论如何都要去取经，又有西天集团各种帮助，为他扫除取经路上真正的阻碍。实际上唐僧取经路上真正的阻碍，只有一处，就是通天河。通天河是通天教主为唐僧画下的分界线，他在这里阻止唐僧。
通天教主留下的人手，有两个。其中一个，就是这一章的大鼋。
另一个，大家估计想不到，此人乃是沙和尚！
沙和尚出在流沙河，我们回忆一下，流沙河，通天河，都是宽八百里。世界上没有八百里宽度的大河，这都是大海了。
流沙河与通天河，一模一样，都是八百里宽，人不能过，说明这是同一条河的不同名字。
流沙河，是流放沙僧的。为什么流放，因为沙僧啊，沙和尚啊，沙悟净啊。
就是沙僧这个人，他代表着杀死所有和尚的精神，可他还偏偏是天庭的人。
天庭代表西天，阐教就是天庭。身在阐教，还要杀光和尚，只有一个人，就是从阐教叛逃出去的申公豹。
所以，申公豹，就是沙和尚。
申公豹，按照封神演义说法，是阐教的叛徒，是被驱逐出阐教的。
因为现在我们看到的所有文字作品，全都是经过西天集团几百年的整理，大量真实历史被删除了，所以我们能看到的申公豹形象，全是坏蛋，是丑角。
阐教神仙，被描写的很正义，截教神仙，被描写的很邪恶。
申公豹这个阐教的叛徒，自然就邪恶无比了。放着好好的阐教不待，非要做叛徒！不丑化你丑化谁！
最终，申公豹被惩罚以肉身堵住北海之眼。还被封为分水将军。
那么我们看看西游记中对沙和尚的描写。
沙和尚说自己不是妖怪，是卷帘大将。因为在蟠桃会打碎琉璃盏被玉帝贬下界来，变得这般模样；
又七日一次，将飞剑砍我。七日一次，根据前面讲的，这就是复生数。意思是，即便沙和尚假死，七天也要活，这时候飞剑就来了，就是沙和尚活着就要受罪，一天也不停止。
卷帘大将这个职务，还不像天蓬元帅。天蓬元帅是历史上有这么一个职位，而卷帘大将纯粹是西游记独有的，别的任何书籍都没有。所以卷帘大将是作者来专门暗示沙和尚身份的。这个名字比天蓬元帅还直接明了。沙和尚这段话的真正意思是：
卷帘大将等于申公豹掀开了阐教的门帘，将阐教内里的的邪恶真相暴露在人间！所以他被阐教不容。
蟠桃就是叛逃，打碎玻璃等于玻和璃分开。这里，如果换成琉璃，就更好理解。
打碎琉璃等于留和离，分开，申公豹选择了离开，就是叛逃出阐教。
沙和尚流沙河底下受罪就是申公豹肉身堵住北海之眼，因此这一段话明白说明，沙和尚就是申公豹的化身。流沙河就是通天河。
因为沙和尚已经吃了九个取经人，就好像申公豹一样反对西天。九个，在这里不是确切数目。
西游记说了，唐僧是金蝉子第十次转世，沙和尚吃了九个取经人。这里的九，是多次，是无限次的意思。
也就是，沙和尚一直在阻止东土的人去西天取经，而东土也不是只有一个唐僧，之前有无数人去西天取经。
沙和尚，就是听命于截教的通天教主，在通天河拦阻取经人！
武当山，玉虚宫，就是在永乐年间修建的。而玉虚宫就是阐教的大本营，被永乐帝朱棣修建起来。
我们还以为，阐教不存在吗？其实唐僧，直接就被封为大阐法师。他是顶着这个名字出去的。
截教的大本营是碧游宫，碧游宫不见于人间。人间处处，被阐教所笼罩，直到现在！
西游记的作者，以神仙笔力，将历史和现实，都写在了一本神话小说中。他知道，阐教会将真正的历史尽数焚毁，后人无从得知历史真相，所以他就以无上法力，将真实的历史，和可怕的现实，都写在这一本西游记之中。
通过猴子打妖怪的故事，让这本西游记深入每一个中国小孩子的心中，这样就不但将历史镌刻在中国人的心中，同时还将取胜之道也告诉了每一个中国人。
要想战胜西方阐教，只有大闹天宫！
这一集就到这里，下一集进入百花羞的故事，再见！
（未完待续）
来源：网络
作者：老周
编辑/整理：彩虹（微信号caihong_zhanshi）
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