彩虹按:这些年来,接触了几种版本的《西游记解读》,有的还和作者相当熟悉……除了未公开出版的《西游密文》之外,其他的基本都可看作是一种个人发挥和文化衍生现象。一个多月前,朋友向我推荐了“老周解读西游记”这个系列,感觉十分意外!无论内容还是解读方式,都充满了传奇性和独特性。诚如作者所言:“我的解读是唯一的”!故此特别与诸位分享,2023年5月。资料来源于网络,内容的真确性请读者自行勘正。
西游记真相解读系列·之4
作者:老周
第21集 黄风岭真相(一)
上一集,初步讲了一点西游记世界记载的我们这个世界最隐秘的本质,这件事说起来极为话长,长篇大论会显得无聊,所以这一集,不再说那些,而是继续进入西游记。通过不断将西游记的一个一个故事真相揭开,我们能不知不觉了解世界的本质。
今天,我们来看一看黄风岭的故事,到底真相是什么。
黄风岭的故事,发生在收了猪八戒之后。
西游记的整体布局,有时候有严格的前后顺序,一点都不能错,但是有时候又极为随意。
比如,朱紫国说的是明朝土木堡之变,这件事发生在第六个皇帝身上,可是却被安排的很靠后。
相反的,通天河,讲的是更后面的皇帝,却被安排在前面章节。这就是作者故意将历史打乱,更深刻的抹去历史痕迹,让读者不能轻易从故事发展顺序看到明朝历史。
但是有一种情况,作者安排了极为严密的顺序,就是在前面章节,比如原文第二十章黄风岭。
黄风岭的前一章,就是云栈洞悟空收八戒,浮屠山玄奘受心经。收八戒,和黄风岭,就不能调转顺序,因为这里有着明确的关系。
必须先有了猪八戒,再有了多心经,才能进入黄风岭章节。为什么呢?因为朱瞻基是朱棣的夺舍对象,猪八戒就是朱瞻基,没有猪八戒,没法讲夺舍。
黄风岭这一章讲的就是西游记的核心:夺舍。
孙悟空收了猪八戒,继续前行,来到黄风岭。这一章最开始一段就说起了多心经。
多心经是乌巢禅师传授给唐僧的。网上大把人在分析乌巢禅师是谁,有说菩提祖师的,有说如来佛祖的,还有说玉皇大帝观音菩萨的,这都是错的离谱,他们根本没进入西游记的大门。我们搜索一下,乌巢禅师这个人,只存在于西游记中,别的任何书籍都没有这个名字。所以,他是西游记专属人物,他有着极为明确的内涵。
那么乌巢禅师到底是谁呢?他不是一个人,他在描述一件事。就是夺舍!
他谁都不是,他的名字,就是他的本质:乌巢=无巢=没有巢穴=灵魂没有身体寄托。
多心经=一个人很多心。“心”为心神,就是灵魂。多心经,说的是一个人很多灵魂。一个人有多于一个灵魂,一个人有两个灵魂,这就是夺舍!
这一章的标题,就非常有内涵。黄风岭唐僧有难,半山中八戒争先。我们想一下,猪八戒什么时候争先过,他除了吃饭争先,别的事情,尤其是打妖怪,从来靠后。
在这一章偏偏说他争先,这就有很大问题。这一章标题是唐僧和八戒,所以在这一章,作者就是在暗示我们,这里说的是唐僧和八戒的事情,孙悟空是配角。
而且这一章开头就说,从这一刻开始,唐僧悟透了多心经,而且还打开了门户,同时还灵光自透。
我们想一下,这不就是说的唐僧已经掌握了夺舍的本领,一点灵魂,可以穿过他已经打开的身体,来到身体外面,然后找到合适的夺舍对象,霸占对方身体吗?
那么谁是合适的夺舍对象呢?标题已经点出,猪八戒!
唐僧他们又借宿,这属于套路桥段,换人物换场景,以后都不再特意说了,直接说内容。
这一段描写非常有趣。西游记的作者,对于书中人的身份,给出了各种暗示。九环锡杖就是很关键的一个暗示。九,是皇帝的代表,九五至尊。
大臣被加赐九锡,就意味着可以封邦建国,有了类似准天子的权力,虽无天子之名,但已有天子之实。
九环锡杖,就这样暗示出,唐僧是天子,也就是朱棣。
作者在这里特意提到唐僧拄着九环锡杖去见老者,意思就是唐僧以皇帝身份去见老者。如果我们不懂这个意思,那么老者的反应就很难理解。
因为老者是这里的主人,唐僧只是个要饭的和尚。假设我们是老者,在家正舒服的躺着,还哼着曲,此时外面来个要饭的和尚,我们会一咕噜跳起来,还特意整理服装,然后连忙出门迎接,一个要饭的和尚吗?
有这事吗?不可笑吗?这种事不会发生的。
而作者特意写老者如此作为,就是要点出唐僧身份。只有皇帝来了,主人才会如此隆重接待。
那么这个人是谁呢?他就是黄教创始人,宗喀巴。
唐僧这是来问他,夺舍的事准备的怎么样,宗喀巴说的话,更是西游记最重要的一句话。他说西天去不得,要取经,就要去东天。
这句话的意思是,宗喀巴规劝唐僧,西天的夺舍永生,是邪术,有害。而东天有真正的长生术,你要长生,去求东天集团。
唐僧说,我就不去东,我非要向西。但是他虽然是皇帝,可在夺舍这件事上,他是有求于宗喀巴的,所以,唐僧不好回答。这时候孙悟空就登场了。
此时孙悟空的登场,也有深刻含义。
孙悟空对老者吹了一番牛,把自己的光辉事迹说了一遍。他说自己有手段。
孙悟空什么手段?大闹天宫的手段。天宫,就是西天神仙集团,也就是阐教。孙悟空能大闹天宫,意思是朱棣手下有一支能保护他的军事力量。
这支军事力量并不是用来和西天神仙集团作对的,而是说,朱棣通过军事力量,能控制住大明朝的局面。唐僧取经,是将西天阐教的思想取来,在大明朝遍地传播。而这些思想是有害的,朱棣为了夺舍,他答应了西天神仙的要求,允许西方思想在大明朝传播,但是朱棣认为自己能力很强大,又有强大武装,他一切都能控制。
这就是朱棣打的如意算盘。西天神仙要将他们的思想,遍布大明国土,朱棣明知道有害,但是为了自己夺舍永生,他也答应了。但是他不是愚昧天子,他认为自己有强大的武装力量,可以完全控制得住大明这块土地。
尽管你们的思想在我的土地上传播,诱惑我的百姓走歪路邪路,但是有我这个英明神武的皇帝,还有强大的武装力量,你们也不能带歪了我的子民。
老者正是听到了孙悟空这番话,明白了朱棣的想法,于是就安排给朱棣夺舍了。这两个少年人,正是黄教第一代弟子,一个是这个名字,一个是那个名字。他们的名字,我不知道能不能说出来。
安全起见,我不说了,但是我打字在视频上,大家一看就知道。
接下来,老者请唐僧师徒吃饭。这个吃饭也有深意。所有解读西游记的,估计没有一个人会说起这顿饭。
因为他们根本不知道,这段饭到底说的是什么事。
第22集 黄风岭真相(二)
上一集说到,老者请唐僧师徒吃饭。这顿饭,作者有个非常具体的描写,描写到猪八戒怎么吃的,吃了几碗。
朱棣1360年到1424年,朱棣死亡时候,朱瞻基25岁,被朱棣夺舍朱高炽1378年到1425年,朱高炽勉强算在位一年,这是猪八戒第一碗饭。
朱瞻基1399年到1435年,朱瞻基在朱棣死后,又活了11年,对应着十余碗饭。
老者说“菜肴”,猪八戒故意说“五爻六爻”,向易经来引,作者就是特意要读者明白,这时候说的饭别有深意,不要仅仅理解为大米饭。
这些事情交代完毕,唐僧师徒就踏上夺舍旅程。但是这一段故事,并没有写朱棣夺舍朱瞻基,而是还在给读者讲夺舍,讲宗喀巴。
接下来,他们就进入了黄风岭。
在黄风岭,他们遇到一只虎先锋,这只虎先锋要吃他们。但是作者在这里描写的战斗场面极为奇怪。
老虎吃人,扑上来就吃了,没有说先把自己的老虎皮给扒下来。反常即为妖,这就是作者再次暗示给读者。老虎扒皮,别有深意。什么深意呢?
这就叫,金蝉脱壳。
我们注意一下,在这一段情节描写中,原文很清楚的写着,猪八戒不允许孙悟空动手,而是猪八戒自己上去打。
这什么意思?这意思是,朱棣要夺舍朱瞻基,朱瞻基不干,在拼命。
然后,作者写到,这个老虎扒了皮,还是一只老虎,而且这只老虎打不过猪八戒,他要逃跑。于是老虎再次扒了自己的皮。
而且还罩在一个石头上,这个石头看起来就是老虎了。
注意此时唐僧的表现,他在干嘛?一直在念多心经。
唐僧,猪八戒,老虎扒皮,这一切都是在讲夺舍。老虎扒皮,里面还是一只老虎。也就是一只老虎“两层皮”。
这就是说,朱棣一个灵魂,有两个身体。同时,作者在这一段故事中,原文里面多次写到“金蝉脱壳”四个字。
而唐僧正是金蝉子转世,他就是不断在金蝉脱壳,不断在夺取别人身体。这一次,唐僧要夺的身体是猪八戒。也就是,朱棣要夺舍朱瞻基。
虎先锋以金蝉脱壳计策骗过孙悟空和猪八戒,把唐僧抓了回来。
我们这里必须注意一下,虎先锋的武器,叫做赤铜刀。而这个赤铜刀,在原文中来回提及好几次。实际这个赤铜刀,就是吃掉儿童的刀。
吃小孩,在西游记中一直在提及,大量故事里面都涉及到吃小孩。这一章不过是开胃菜,但是却特意点明。
夺舍,和吃小孩,是有紧密联系的。
这个妖怪的洞口,挂着六个大字,黄风岭黄风洞。意思就是“皇上封的岭,皇上封的洞”。
这也是作者暗示给读者,这个地方发生的一切,都是皇上的命令。也就是朱棣命令的。
接下来就是西游记最寻常的打斗情节,这种情节就是给小孩看的,也是骗傻子的。很多西游记的解读者,他们就看这种战斗情节,然后根据战斗的对手和表现不同,来给妖怪划分能力大小,还把孙悟空和猪八戒以及沙和尚拿进去比较。
这就是傻小子一样。
西游记真正的历史,和打斗完全无关。我们跳过打斗,直接说核心内容。
孙悟空被妖怪的风吹坏了眼睛,他瞎了。这时候来个人为他治疗。
这人为他治疗好了眼睛,这个人是谁?就是西天神仙那群人。这段情节在这里的意思是,孙悟空作为皇族的守护者,在这个夺舍时,他是置身事外的。
作者用孙悟空暂时坏眼瞎来暗示,孙悟空不管这件事。历史上是郑和去西方,送去皇上给西天神仙的酬劳,所以郑和是知道这件事的,但是他不管。
同时这里也暗示,孙悟空,也就是大明朝的太监集团,或者武装力量,此时也受了西天神仙集团的小恩小惠,所以也暂时做个睁眼瞎。
孙悟空拿黄风怪没有办法,这时候黄风怪主动说出:“我谁都不怕,就怕灵吉菩萨!”黄风怪怕灵吉菩萨。
灵吉菩萨只出现在西游记中,别的地方根本没有这个名号。所以灵吉菩萨,是作者故意告诉大家黄风怪的根源。
“灵吉”源自藏文,意思是“吉祥”。
而我们再看看宗喀巴,宗喀巴本名罗桑扎巴,意思是,善慧称吉祥,这是受沙弥戒时的名称。由于诞生于“宗喀”这个地方,为示尊重,人们以地名尊称大师为“宗喀巴”。
所以灵吉菩萨,在这里就是暗指宗喀巴。宗喀巴为朱棣准备了夺舍。虽然宗喀巴死在朱棣前面,但是这正说明朱棣的谨慎。他要宗喀巴研究夺舍,如果宗喀巴不自己先夺舍,证明成功,朱棣怎么会信他。
所以历史上,宗喀巴先死,朱棣后死。正好和前面章节完美对上,老汉今年61,岂不是一切都严丝合缝!
最终灵吉菩萨出现,拿住了黄风怪。这个黄风怪是什么呢?原来是一个黄毛貂鼠。
黄毛貂鼠,貂鼠大小正好宛如一个人头,而黄毛貂鼠,这里就暗指黄教的帽子。黄教的帽子都是黄色的。
所以这个黄风怪,就是黄教,只听宗喀巴的。
黄风岭的故事,到这里就讲完了。
这段故事到底讲的是什么呢?就是点出全书主线,大明朝的皇帝,要夺舍了。而操作这一切的,涉及两股势力,一大一小。
大的是西天集团,小的是黄教。在后面的章节中,这一条线一直若隐若现,但却是绝对的主干,是根基。
到了这个时候,我们大概就能弄清楚,唐僧取经到底是怎么一回事,同时也能明白,白龙马为什么被那么虐待。在大明朝,一直有两种截然相反的路线,一个是本土派,明英宗为代表;他遵循真正的天道,其实就是东天神仙思想,禁止西方思想在大明朝传播。
而以永乐帝为代表的一派,是西方派,他们要请进来西方思想,在大明朝到处传播。其实我们如果仔细思考西游记,就会发现一个明显不合逻辑的地方。既然西方神仙无所不能,为什么他们一定要唐僧辛辛苦苦万水千山去取经呢?
他们那么大能力,为什么不直接将西方思想遍布大明朝呢?不是他们不想,而是他们不能。
因为在大明朝上空,一直有东天神仙集团存在。东天神仙在暗中守护这块大陆,西天神仙没办法以武力将西方思想在大明朝传播。
但是东天神仙集团,是基本不干涉人间事物的,所以如果是大明朝的皇帝,自己将西方思想取来,他们也无可奈何,顶多稍微规劝一番!
而这个规劝,就是通天河的故事!
下一集,我们进入通天河。敬请期待。
第23集 通天河真相(一)
上一集我们说完了黄风岭,这一集,直接跳到通天河。
通天河的故事,我大概讲一下梗概。唐僧师徒来到通天河,过不去,于是留宿陈家庄,陈家庄有一对老者,是兄弟,他们各自有一个孩子,是一男一女。
陈家庄附近有一个灵感大王庙,里面供奉灵感大王,灵感大王保护陈家庄风调雨顺,但是却要一年吃一对童男女。
最终还是老套路,孙悟空打不过妖怪,请来神仙收服。这一次的神仙还是观音菩萨。观音收服了灵感大王,唐僧师徒过河。
故事就是这么个故事,而且通天河的故事,属于被解读的最多的故事之一,网上各种乱七八糟的解读我就不提了,我现在和大家一起进入真正的西游世界,来让一段被埋藏几百年的真相,从今天开始,彻底的暴露在阳光之下!
唐僧师徒被人家款待茶饭,这时候猪八戒突然开始摆谱。在西游记中,这种反常的行为,都是作者给读者留下的大门,好让读者能进入真正的西游世界。
猪八戒什么时候如此摆谱过?以前从来没有。当时陈老汉让仆人照顾客人吃饭,这时候唐僧都没说话呢,孙悟空也没说话,猪八戒说话了。
而且他一开口就是那么离谱。他要求,给唐僧的仆人,一个就够,孙悟空吗,给俩就行,沙和尚,给八个,而他自己要二十个人!
猪八戒一个人要二十个仆人,为什么?即便他要二十个仆人,可是为什么只给唐僧一个仆人?要知道唐僧可是他们四人中的最核心人员,起码是师父啊。
奇怪的是,老者还就按照猪八戒的命令安排了,这难道不奇怪吗?
太奇怪了。这个情节作者是明白的暗示,在这个地方,陈家庄,主角不是唐僧,而是猪八戒,所以他能拥有二十个仆人。
这个陈家庄到底是什么地方呢?
这里唐僧又要先进去。每次唐僧主动要先去的地方,一定是皇家,是老窝,所以他走前面。
因此,这个小村就是大明皇城。
也只有在大明皇城中,猪八戒才如此气盛。因为猪八戒是皇帝身份。这里唐僧也是皇帝身份,所以作者为了怕读者弄不清楚,故意借助猪八戒的一番奇怪举动,告诉读者,谁才是通天河故事的老大。
在通天河故事中,核心就是猪八戒,不是唐僧。
接下来,唐僧就和老者聊天,知道老者姓陈,这时候唐僧特意说了,你和我是本家啊。这里作者就是暗示读者,陈姓老者,就是大明皇族。但是这两个老者不重要,重要的是他们的一对孩子:一男一女。
这一男一女,就要死了,为什么要死呢?老者就给唐僧讲解起来。
这一段是通天河最最核心的情节,理解了这一段,整个故事就一下找到了基准点。
我依次来解读。老者说,这里有个灵感大王,虽然能风调雨顺,却要吃童男女,所以灵感大王不是一个好神仙,是坏神仙。这是作者给灵感大王定了性,坏蛋一个!
接下来老者介绍自己家里情况。他说自己叫陈澄,弟弟叫陈清。自己有个女儿,叫一秤金,弟弟有个儿子,叫陈关保。
这一次灵感大王就是要吃他们两个小孩,所以陈老汉提前做一场法事。
这时候,猪八戒就问了,你这个女孩叫一秤金,好奇怪啊。老者解释到,自己爱做善事,修桥补路,捐款无数,大大小小加一起,正好三十斤黄金,三十斤为一秤,所以女孩叫做一秤金。
孙悟空就问了,那你这男孩名字什么意思?老者回答,他们家供奉关帝老爷,这个孩子是在关帝爷之下求来的。是关帝爷保佑,所以叫做关保。
那么这段情节的真相是什么呢?这个真相直接指向了另一位大明皇帝。他是谁?万历皇帝朱翊钧!
先说老者名字的含义。陈澄加陈清,就是陈澄清。这是澄清历史的含义。
再说最关键的,这两个孩子的名字含义。
女孩,一秤金,三十斤黄金为一秤,但是我们还有个千钧一发的成语,在古代,三十斤为一钧。
所以女孩的名字,代表“钧”这个字。
男孩的名字,关保,是关帝老爷保护下生的,关帝就是关羽,所以男孩名字里面有个“羽”字。而陈老汉求关帝爷保佑,自然要站立在关羽面前,所以这里有个“立”字。
合在一起,男孩的名字,代表着“翊”。
男孩加女孩一起,就是“翊钧”。
而前面唐僧特意说了,陈老汉和自己是本家,唐僧的身份是朱棣,所以陈老汉的姓应该是“朱”。
加在一起,这一对童男女,就是代表大明朝万历皇帝朱翊钧!
如果还不能相信,那么我们看看这个陈家庄在哪?在车迟国元会县。西游记的开篇就说了。十二万九千六百岁为一元,一万八百岁为一会。
所以元会县,就是以万年来记录年份,自然就是万历了。
作者通过这么多细节的暗示,就是要明白无误的点出这两个小孩的身份。他们两个孩子,代表一个人,就是万历皇帝朱翊钧。
如今,万历皇帝,要被灵感大王吃掉啦!
当然,遇到了孙悟空,自然就不能被吃掉了,吃掉了还怎么显示唐僧的伟大和爱心呢。所以唐僧师徒救了两个孩子。
这里唐僧照样没起作用,起作用的是孙悟空和猪八戒。
孙悟空要救这两个小孩,就让自己和猪八戒变成了两个孩子,替两个孩子去送给灵感大王吃。
这时候有几个细节的地方。第一个就是,灵感大王来时候,陈家庄人看不到他,只闻到一阵香风。香风,意味着女人。起码和女人沾边。
第二个就是隐藏的非常深的描写。孙悟空让老者把男孩女孩赶紧抱走,否则没准猪八戒偷偷和女孩子调换了,他就不去送死,还让女孩去了。
这里其实意思是,此时的猪八戒,就代表了朱翊钧。这一点非常关键。这时候,猪八戒就不是朱瞻基了,也不是泛泛的代表大明皇帝了,他有了明确的身份,此时的猪八戒,就是万历皇帝朱翊钧。
孙悟空和猪八戒变成童男女,被送到灵感大王庙。这时候灵感大王来了,原来,他一直先吃男孩,这一次,他反倒先吃女孩。
这样猪八戒就动手了。其实这都是作者故意的描写,就是把妖怪反常之处点出来,借此说明,妖怪的目标就是万历皇帝朱翊钧,他都不搭理孙悟空。
而猪八戒显出本相,立刻拿钉耙揍妖怪,而且还打下两块鱼鳞来,说的就是大明皇帝,万历帝,对西天集团开始了反击。
他的反击,不是率领军队对神仙开战,这根本是关公战秦琼,打不到一起。
西天集团对大明朝的目标,是思想的完全控制。万历皇帝的反击,也是针对思想界而言。
就是在万历年间,年轻的万历皇帝励精图治,开始整顿大明朝思想界,开始对那些乱七八糟言论开刀了。配合他的人,是大名鼎鼎的张居正!
不过大家也不要期待过多,张居正这样的人物,在西游记里面根本不会出现。他层次太低了。
到目前为止,我从西游记中解读出来的具体人物,除去皇帝,只有两个。一个前面讲过,是于谦。另一个,是王阳明。
张居正,现在我连影子都没找到,估计他不会出现在西游记中。
那么万历帝勇敢对西天集团开战,结果是什么呢?
惨不忍睹!
到底有多惨?下一集再说!
第24集 通天河真相(二)
上一集说道,猪八戒怒打灵感大王。猪八戒就是万历皇帝,万历皇帝打灵感大王,就是对西天集团开战了。这是一场宣传领域的战斗,是思想领域的战斗。
那么当时交战双方是谁呢?如果我们不说万历皇帝,那么就是以张居正代表的理学,对阵在野的,但是声势很大的心学。
心学-理学这种争论,我不在西游记系列里面展开。我们看这张图,梳理清楚源头,以及发展脉络就可以。
东方神仙的的思想核心,天下为公,然后一路发展下来。
西方神仙的思想核心,人人自私,然后一路发展下来。在万历之前,王阳明的思想已经在西方集团的暗中推动下,如野火烧遍了大明朝,即便朝堂之上也有心学的信徒。
万历上台时候,王阳明已经死了。但是王阳明的心学不但没有随着他的死亡而消失,反而被他的学生李贽等人发扬光大。
万历作战的对象,就是王阳明的心学,具体操作,就是针对李贽这样的心学门徒极力打压,而这就极大惹恼了西天集团。
猪八戒大战灵感大王,反映的就是这一段历史。而接下来,万历就遭到了最悲惨的报复。
灵感大王跑回水底,很是生气,因为没吃到童男童女。
这时候,有个小妖怪出来给他出主意。小妖怪说,大王,你将通天河冻住,然后唐僧就会走上来,然后等他们走到河中心,一解冻,他们全掉下来了,然后不就可以抓住唐僧了吗。
灵感大王觉得你真是才高八斗,学富五车,我都没想到这么样的妙计,那好,就依你的办法来。
如果成功了,我和你结为兄妹。这段情节看起来波澜不惊,可是这段情节却被作者隐藏进去最核心的秘密。秘密就在小妖怪的名字上:斑衣鳜婆。
还有一点,就是灵感大王一定要和小妖怪结为兄妹。为什么不是姐弟?为什么不是姐妹?之前不是说灵感大王来了有香风吗?总之,作者在这个地方,必须让小妖怪当妹妹。
原因是什么呢?随着故事的前进,我们自然就能明白。
于是灵感大王依计而行,他冻住了通天河,此时乃是八月份,正是夏天。夏天冻住通天河,唐僧一开始还不敢走,后来看走的人多了,他也就忍不住要上路了。
这一天,唐僧终于从陈家庄启程。他们师徒四人和白龙马一起走到通天河上,这个时候,就有一个细节要注意了。
唐僧他们在冰面上行走,此时猪八戒把九锡禅杖交给唐僧。这个情节表面上是说,猪八戒担心唐僧掉进冰窟窿,让他横着拿住禅杖,就可以避免掉下去。
暗地里的本质,是作者特别认真的点出来,随着九锡禅杖从猪八戒手里交到唐僧手里,此时唐僧就变成了万历皇帝,猪八戒不再是万历皇帝了。这是身份的转换。
接下来,果然冰面裂开,别人都跑了,连白龙马都跑了,只有唐僧掉下通天河被妖怪擒住。
我们看,这里就是作者故意如此写。孙悟空猪八戒沙和尚加白龙马,谁都没管唐僧,就让唐僧被抓了。
这时候孙悟空还问猪八戒呢,师父去哪了?猪八戒还开个玩笑,他说师父姓陈,名到底了。
师父沉到底了。其实这也不算是玩笑,实际上,唐僧这次真的沉到底了,他死在了通天河底。
也就是,万历死在通天河底,那个棺材里面。
接下来情节就是孙悟空大战妖怪,乱打一通之后,孙悟空就去请观音菩萨去了。
这时候,就又进入了一段关键的情节。这段情节,依然看起来非常古怪。
这时候就有了一段非常奇怪的描写。观音没有在家里等,而是早早去了紫竹林!去竹林也就去了,可观音却没怎么穿衣服。原文中那段描写,基本上观音有点半裸。或者说,这就是一个女人起床时候,不梳妆打扮,穿着睡衣,赤裸大半身体,还光着脚丫,就见了孙悟空。
那个时候,女人的脚也属于性的暗示,男人看到女人脚,除非女人是男人的情人或者妻妾。
也即是说,此时的观音,在色诱孙悟空。孙悟空并不是一只猴子,在西游记里面,孙悟空暗指郑和,进而暗指太监集团,再进而暗指大明朝的军事集团。
也就是说,观音此时在色诱大明朝的暴力集团。
那么是不是这样呢?我们看接下来孙悟空的表现就明白,显然就是如此。
行者见了,忍不住厉声高叫道:“菩萨,弟子孙悟空志心朝礼。”
孙悟空是求观音救师父,他为什么一见菩萨就“厉声高叫”?
因为他知道观音在色诱他,厉声高叫,就是是表明自己的态度,拒绝!同时孙悟空可说了“志在心间”,不在你的皮相肉体!
菩萨教:“外面俟候。”观音看他不上道,于是叫他赶紧滚蛋。
行者叩头道:“菩萨,我师父有难,特来拜问通天河妖怪根源。”菩萨道:“你且出去,待我出来。”
不多时,只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道:“悟空,我与你救唐僧去来。”行者慌忙跪下道:“弟子不敢催促,且请菩萨着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此去也。”
此时孙悟空让观音先去穿衣服,别这么半裸体就出门,观音说“我就不,就这样,半光着,讹上你了,你能怎么样我?”她继续色诱孙悟空。
他们来到通天河上,八戒与沙僧看见道:“师兄性急,不知在南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”
此时作者借助八戒和沙僧的口再次点出,观音是起床模样,都没梳妆。也就是在八戒和沙僧的心中认为,此时孙悟空和观音菩萨,已经上过床,行过男女之事。
而其实这个时候,西游记中讲的是,观音成功的让大明朝文武百官认为,暴力集团,或者说太监集团,或者说军事集团,已经和西天阐教结盟了。
就是观音凭借没有穿外衣,只穿了内衣,这个形象,骗过了众人,于是众人就不再反抗。因为武装力量全投降了!
这时候,八戒沙僧齐齐下拜,说自己有罪。他们有啥罪呢?没有什么罪,只是他们认输了,服从观音命令。因为大师兄都降了!
于是观音念出咒语:“死的去,活的住,死的去,活的住!”念了七遍,抓住了灵感大王,就是他养的鲤鱼精。
原文说的是金鱼,但是观音有个法相,叫做鱼篮观音,里面装的是鲤鱼,所以我在这里直接说鲤鱼了。
第25集 通天河真相(三)
上一集说道观音菩萨收了鲤鱼精,这时候孙悟空就叫陈家庄男女老少都来看观音。
此时的观音,手里提着鱼篮,鱼篮里面装着鲤鱼,而且是半裸状态,这就是鱼篮观音的法相。
陈家庄的人,代表的就是大明朝子民。在这里,西游记讲的是,万历皇帝在这个时刻被观音杀死,然后他以鱼篮观音的法相,展现在大明朝的每一寸角落。也就是说西方思想,在观音杀死万历之后,开始被大明朝人民接受,同时开始蔓延。
这个时间,是什么时间呢?万历十五年!
也就是,准确的说,万历皇帝,在万历十五年,被观音菩萨杀死。
历史上记载,基本上从万历十五年开始,万历皇帝就不再上朝了。之后几十年的漫长岁月,明朝的大臣没有见过这个皇帝的影子,他一直躲在后宫中。
这也就是西游记中,男孩的年龄七岁,女孩年龄八岁的原因。
男孩加女孩,正好十五岁!代表万历十五年。
明明这两个孩子不是一般年纪,书里却刻意说明,他们是同年同月,这就是作者特意告诉读者,他们俩孩子,合在一起看,代表同一个人,也就是万历皇帝,而且是特定那一年,万历十五年。
那么观音菩萨是怎么杀死万历的呢?这就不得不将观音菩萨,观音菩萨的咒语,灵感大王,还有斑衣鳜婆,以及结拜兄妹这些事,放在一起来讲。
唐僧在通天河底,书上说的是躺在石匣子中,这就是一口棺材。
斑衣鳜婆,就是搬移的意思,鳜妹,就是鬼魅的意思。灵感大王,就是灵魂感应的意思。
这三个组合加在一起,就是鬼魅一般的将灵魂搬移。搬移谁的灵魂呢?第一步先把唐僧,也就是万历皇帝的灵魂从他身体里面搬出去,接下来,就是把另一个新的灵魂搬进去。
这里有两个选择,一个是鲤鱼精,一个是鳜鱼精。因为观音将鲤鱼精收了,同时作者特意在原文中写了,那个鲤鱼还活蹦乱跳的,所以我更倾向于,是鳜鱼精的灵魂搬进万历的身体里面。
这时候,他们的修行有限,还不能完成这个仪式,于是观音菩萨出场了。他来到通天河上,念出咒语。
死的去,就是让万历自己的灵魂,赶紧离开你的肉体,腾出来地方。活的住,就是让鳜鱼精的灵魂,进入万历身体,夺取这个身体的控制权。
在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。《易经》:“反复其道,七日来复,天行也。”七是阳数、天数,天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以复生,这是天地运行之道,阴阳消长循环之理,“七”是复生数。
所以观音连念七次“死的去,活的住”,就是取阳气灭绝,七天复生的意思,正好完美解释了,鳜鱼精夺舍了万历!
鲤鱼精的兵器,是未开的菡萏。菡萏就是莲花,或者说是未开的莲花。观音最常见的形象是坐在一朵盛开的莲花之上!观音坐的就是莲花,也就是盛开的菡萏,而这个菡萏,是帮助鲤鱼精吃童男女的。
也就是观音屁股底下坐的这朵莲花,是吸取了不知道多少童男童女的精血才从菡萏成长为莲花。
西天的经书,为什么不能取?因为西天思想传播的结果,就是如这一刻的画面一样。盛开的莲花非常美丽,但是这朵莲花是童男童女精血滋养的。
也就是说,西方思想在大明国土泛滥之时,就是无数童男童女,成为了莲花的祭品。也可以说,是整个大明朝的子民,以自己的生命为代价,供养了西天神仙集团。
这也是为什么,大明朝一直存在两条完全相反的路线的原因,有人要取经,有人坚决反对取经。
永乐帝为了永生,接受了西天集团的苛刻条件,他允许西方思想在大明朝传播。但在当时,他以为凭借自己的强大能力,可以控制住大明子民不上当。
然而这里有两个问题,第一,他高估了自己。他以为夺舍就能永生,但是在他第二任皇帝时候,只多活了11年就死了。
第二,他高估了自己的子孙后代,在他死后,西方思想继续在大明朝泛滥,无人可以遏制。
此时,是明英宗挺身而出,他要制止这一切,结果就是皇后被流产,自己被捆绑送给蒙古人,接着回来蹲了七年监狱。
不过,明英宗意志超级坚定,就是在这样情况下,他竟然再次夺取了皇位,接下来,反杀了大奸臣于谦。
所以老人家点评历代明朝皇帝,特意说了,明英宗,看起来还算那么一回事。老人家是认可明英宗的。
我们想一下,明英宗有了土木堡那么大的失败,自己都做了俘虏,这样的个人经历,在历代皇帝来说丢人也能排在前三位,甚至第一位吧。
可是老人家却认可这位皇帝,可见老人家很清楚明朝真正的历史是怎么一回事。他知道明英宗在做什么,也知道明英宗的敌人是谁。明英宗之败,不是他的失败,而是他敌人太强大了,他几乎无能为力。
然而就在这么悬殊的实力差距下,明英宗还实现了绝地求生,进而极限反杀,将于谦给宰了。这不得不说,明英宗不但有坚强的意志,还有灵活的手段,否则他根本不可能杀死于谦。
到了万历年间,年轻的万历再次对西天集团宣战,他开始在全国范围内打压王阳明的心学,这极大损害了西天集团的利益,因此西天集团派出观音菩萨,将万历杀死在万历十五年。
同时,将一个小妖精的灵魂投进万历的身体,这就是夺舍!
万历十五年之后,万历已经不再是原来那个万历皇帝了。真正的万历皇帝死了,他的身体里面是个妖怪!
这也就正好解释了,万历十五年开始,万历不再上朝,不再见大臣的原因。他怕露馅。
同时,这也完美解释了,为什么,万历皇帝被分成前后两个截然不同的年代。
前一个万历,和后一个万历,完全不像一个人。这从他对待张居正的态度就能明显分辨出来。
万历是很小时候,他爹就死了,他就登基当皇帝。
他的老师就是张居正,他对待张居正,尊为老师,尊为父亲。大明朝在万历年间,实现了万历中兴。这就是师徒联手的结果。
根据史书记载,就在张居正死后第四天,万历皇帝下令将张居正抄家,之后甚至还要将张居正的坟墓掘开,鞭尸。
这时候,是万历十年,并不是万历十五年。
但是,明朝的历史,是被西天集团把持下彻底修改过的。所以,我并不会完全相信历史书上所说。
张居正被抄家被掘坟等等,代表了万历对张居正的痛恨。这正和万历被夺舍完全吻合。可从时间上来说,这发生在万历十年,张居正一死就开始了。这点我并不太相信历史书的记载。
同时也有另一个可能性,就是失去了张居正之后,万历软弱了,不敢再对西天集团开战了,所以这是投降的举动。
然而,西天集团还是没有绕过他,最终在万历十五年,将他杀死。然后鳜鱼精夺舍了万历的身体,继续统治大明朝几十年。
张居正死后不到两年,王阳明就被当时的大明官员抬进太庙,让王阳明和孔子并列。60年之后,大明亡国。
再之后,王阳明的学生李贽满天下宣传心学,心学达到高峰顶点。李贽死后40年,大明亡国。
再之后,就有了著名的常凯申。常凯申是谁,关心历史的朋友应该都知道。他开始玩命宣传王阳明之后,没多久他就被打的屁滚尿流去小岛上了。
而这一切的背后,都是一只看不见的手在推动。这只手,就是西天集团的手掌!上面沾满了大明子民的鲜血和生命!
这就是通天河的故事真相。而且,这个故事并没有完。
万历既然被夺舍了,这就代表西天集团不满足于遥控皇帝,而是要以妖怪变成皇帝,亲自安排人间的事情。
那么他们怎么安排的呢?稍后,我们进入另一个奇怪的故事,百花羞的故事。
在这个故事中,我将为大家讲解明朝著名的悬案。
第26集 通天河真相(四)
上一集讲到观音收了鲤鱼精,然后观音就走了,可是观音并没有把唐僧等人送过通天河。要过河,还得靠自己。
这时候,就出现一个大鼋。这个大鼋有着极为特殊的身份。
他,就是明确的东天集团下属神仙,他在通天河,就是要阻挡唐僧的。然而最终却是他驮着唐僧过河,为什么?
接下来,我们继续进入西游世界,一起寻找真相。
大鼋,西游记写作老鼋。西游记中说了,大鼋在通天河修行了1300年。
如果我们以书里的时间计算,就是唐朝贞观十三年,公元639年。1300年前,就是公元前700年。这个时间,正是东周开始时间,周天子的天下开始混乱,春秋战国正式开始。
如果我们以万历十五年,也就是公元1587年计算,那么1300年前,恰好是公元250年左右。此时,正值三国魏晋时期。不论是春秋战国,还是三国魏晋,这个时代有个共同特点,就是统一的中国,陷入分裂状态。不但国土分裂,更重要的是,思想界大规模混乱。
春秋诞生诸子百家,三国魏晋,玄学之风盛行,国家被这帮人弄得乌烟瘴气。
而这就是,大鼋修行1300年的深刻含义。他在暗示出这两个中国历史上特殊的时期,就是思想极度混乱。
大鼋在这个地方修行,他的任务就是阻止唐僧去西天,他不允许唐僧取来邪经,祸害大唐和大明百姓。
说白了,大鼋不允许任何人取来西方思想,祸害中国人民!
通天河,就是暗示截教对这件事的阻止。因为截教的教主,就是通天道长!
只是西天集团在唐僧来之前,提前打跑了大鼋。书里写的是灵感大王霸占了大鼋洞府。
现在等于是唐僧师徒帮大鼋抢回来了洞府,所以大鼋要报恩,就驮着他们师徒过河。然而这里还有个古怪的描写。
我们看唐僧是怎么站在大鼋背上的,书里描写到:行者站在马前,用虎筋穿了大鼋鼻子,还踩着盖子,登着头,拿着铁棒,扯着缰绳。这不就是强迫大鼋吗!当牛做马啊。
如果大鼋敢不按他们的命令行事,那么孙悟空就要给他一棍子。大鼋只能说,不敢,不敢。这说明大鼋并不是真心要带他们过河,是被逼无奈。
唐僧无论如何都要去取经,又有西天集团各种帮助,为他扫除取经路上真正的阻碍。实际上唐僧取经路上真正的阻碍,只有一处,就是通天河。通天河是通天教主为唐僧画下的分界线,他在这里阻止唐僧。
通天教主留下的人手,有两个。其中一个,就是这一章的大鼋。
另一个,大家估计想不到,此人乃是沙和尚!
沙和尚出在流沙河,我们回忆一下,流沙河,通天河,都是宽八百里。世界上没有八百里宽度的大河,这都是大海了。
流沙河与通天河,一模一样,都是八百里宽,人不能过,说明这是同一条河的不同名字。
流沙河,是流放沙僧的。为什么流放,因为沙僧啊,沙和尚啊,沙悟净啊。
就是沙僧这个人,他代表着杀死所有和尚的精神,可他还偏偏是天庭的人。
天庭代表西天,阐教就是天庭。身在阐教,还要杀光和尚,只有一个人,就是从阐教叛逃出去的申公豹。
所以,申公豹,就是沙和尚。
申公豹,按照封神演义说法,是阐教的叛徒,是被驱逐出阐教的。
因为现在我们看到的所有文字作品,全都是经过西天集团几百年的整理,大量真实历史被删除了,所以我们能看到的申公豹形象,全是坏蛋,是丑角。
阐教神仙,被描写的很正义,截教神仙,被描写的很邪恶。
申公豹这个阐教的叛徒,自然就邪恶无比了。放着好好的阐教不待,非要做叛徒!不丑化你丑化谁!
最终,申公豹被惩罚以肉身堵住北海之眼。还被封为分水将军。
那么我们看看西游记中对沙和尚的描写。
沙和尚说自己不是妖怪,是卷帘大将。因为在蟠桃会打碎琉璃盏被玉帝贬下界来,变得这般模样;
又七日一次,将飞剑砍我。七日一次,根据前面讲的,这就是复生数。意思是,即便沙和尚假死,七天也要活,这时候飞剑就来了,就是沙和尚活着就要受罪,一天也不停止。
卷帘大将这个职务,还不像天蓬元帅。天蓬元帅是历史上有这么一个职位,而卷帘大将纯粹是西游记独有的,别的任何书籍都没有。所以卷帘大将是作者来专门暗示沙和尚身份的。这个名字比天蓬元帅还直接明了。沙和尚这段话的真正意思是:
卷帘大将等于申公豹掀开了阐教的门帘,将阐教内里的的邪恶真相暴露在人间!所以他被阐教不容。
蟠桃就是叛逃,打碎玻璃等于玻和璃分开。这里,如果换成琉璃,就更好理解。
打碎琉璃等于留和离,分开,申公豹选择了离开,就是叛逃出阐教。
沙和尚流沙河底下受罪就是申公豹肉身堵住北海之眼,因此这一段话明白说明,沙和尚就是申公豹的化身。流沙河就是通天河。
因为沙和尚已经吃了九个取经人,就好像申公豹一样反对西天。九个,在这里不是确切数目。
西游记说了,唐僧是金蝉子第十次转世,沙和尚吃了九个取经人。这里的九,是多次,是无限次的意思。
也就是,沙和尚一直在阻止东土的人去西天取经,而东土也不是只有一个唐僧,之前有无数人去西天取经。
沙和尚,就是听命于截教的通天教主,在通天河拦阻取经人!
武当山,玉虚宫,就是在永乐年间修建的。而玉虚宫就是阐教的大本营,被永乐帝朱棣修建起来。
我们还以为,阐教不存在吗?其实唐僧,直接就被封为大阐法师。他是顶着这个名字出去的。
截教的大本营是碧游宫,碧游宫不见于人间。人间处处,被阐教所笼罩,直到现在!
西游记的作者,以神仙笔力,将历史和现实,都写在了一本神话小说中。他知道,阐教会将真正的历史尽数焚毁,后人无从得知历史真相,所以他就以无上法力,将真实的历史,和可怕的现实,都写在这一本西游记之中。
通过猴子打妖怪的故事,让这本西游记深入每一个中国小孩子的心中,这样就不但将历史镌刻在中国人的心中,同时还将取胜之道也告诉了每一个中国人。
要想战胜西方阐教,只有大闹天宫!
这一集就到这里,下一集进入百花羞的故事,再见!
(未完待续)
来源:网络
作者:老周
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