编者按：这份材料是我在整理邮箱时找到的。是老师在四合院给李华伟老师谈直腿坐、鼓荡膜络时随机录制的，只有一盒磁带，前些天李老师说这个磁带已经没有了。所幸当时翠映雪峰在莱阳时整理成了文字，而且于2003年录入电脑并发到我邮箱里了。快十年了，居然还在，冥冥中自有定数了。不敢自珍，与大家共享吧。
鼓荡膜络讲义（一）
……坐的时候要发音，往回收。吸气往腰那儿去集中，上下都往腰那儿去聚气去，这样练就把我们精神的注意点，就和命门结合起来了。腰松了，一般年轻人真能练俩月，每天两个钟头，应该基本上能够松得了，是基本上松，还不是真正的松。离真正松还差得很多。基本上松了，再往下练就有基础了。
都讲练气功、练武术要意到气到。即意念一动，那个气跟着走。里边气怎麽走？不清楚。一般的武术都是练精气神，神和气集中到形上，通过那个形体这麽去练它。术就是神和气集中到形上；功就是精气神，把神和形集中到气上。要练功，要抻、拉气。抻气，气很小，手上在动；拉气，是外气。松腰的基础上，按道理，按过去练功，练四梢。“发为血梢，齿为骨梢，舌为肉，爪为筋梢”过去武术讲究练四梢，四梢怎麽练？可以说，武术界，没有一个人知道四梢怎么练。咬牙，舌顶，贯穿手指甲往前（回？）撮，怒发冲冠，这就叫四梢？内家拳都讲四梢，不会练。要从气上练去。否则四梢没法练。这实际上也是个基本功。我们在练松腰的基础上，气充足了，按道理就得练四梢。可是怎么练？古人没记载。老师没教我。从今年教太极拳、去年写中脉混元时，练内气，从指甲那儿能把内气调动起来。（体会到）跟筋梢有关系。也没弄。后来到松腰，练四梢，才又把这拣起来，在筋里边走气；这个筋是筋膜，通过那个指甲来调动筋膜，筋膜的气；舌头，通过舌头来练肉的气；通过牙齿练骨头的气，头部（发）练血里的气。但首先把膜络之气得搞一下。这是我二年来体会的，琢磨的，也是把古人的东西发展了一步。也许古人有，没有讲。我想我们这个是对的，因为他可以直接……如果从躯体的混元气来讲，四梢练的是躯体混元气。在没练躯体混元气之前，必须练膜络之气。“捧功练膜络之气”。那是内气外气交通。（现在讲）里边的膜络之气。这个膜络在哪儿？讲过肌肉外边有膜，骨头外有膜，血管外面有膜，内脏有膜，体腔有膜。我们这是练膜络之气，是最一般的膜络之气。这个膜络之气在哪儿呢？就在皮下肉上：皮里边，肉上边。皮下组织、脂肪、纤维结缔组织。一开始练它，鼓荡膜络。“意气鼓荡”？形神庄意气鼓荡是鼓荡形的，我们鼓荡那个气。气怎么鼓荡呢？方法一说就很简单了。
直腿坐基础上。坐好，手直放两边，放松了轻轻按着，胳膊直着放，闭着眼睛想：我这人：皮里边，肉外边，有这麽一层，（别想那个组织，好像空的一样。）海绵一样，这里边充满了气。想这麽两三分钟，慢慢安静了，呼吸也不管它，手和脚轻轻地这麽抓挠。用意念抓，连胳膊，这麽一抓一收，一抓一收。这麽动上十几下以后。有时一开始动，一动手就动弹。做好了呢，这麽直腿坐，坐着坐着，躯干，胳膊腿里边，忽悠，忽悠。往回一缩，不要动得太大，脚也这麽一缩，往回一拉，往命门这儿一拉。一缩，一拉，一缩一拉，一缩一拉。它里边气，呼，呼，就动起来了。这麽练功呢，是（走）五脏膜络。一开始是胳膊、腿和躯干前面练起来。加上意念呢，后面也连起来了。这个很简单，就先练这个。练上一个月，再教练筋。手指甲和筋很相似，但是不相等。先不要管那个指甲，就先练这个。一开始，一下，慢点，一秒钟一个就行。这麽一缩，一缩，等气感很明显了，你快，快点，一缩一放，一缩一放。将来一快气也能动弹了，动弹的很好了。尽量快！尽量快！意念跟着里边，跟着它。这样好练速度。气出入速度快。
膜络鼓荡是下面练筋、练骨、练肉、练血的基础。没这个，练气，那气也进不来。往骨头、往肉、往筋上走也比较难。所以这就是结合咱们混元气理论，先走膜络，往深走，不讲经络，从深层这麽一层练下来。这麽，方法讲了，在练坐功的时候，就不能缩着了，要坐直起来。而且坐的时候呢，有点……手势啊，一开始你坐好，放松，眼平视前方，把眼睛闭合起来之后，把脖子动一动，然后做鸣天鼓：两个手摁着耳朵，在那儿敲，先打2、4、3，打那么一分钟。拉开，再做敲耳朵，12—24下，叩齿36下，再搅舌，正转，反。开三皇锁，我试了，也可以36下，点不坏。点完了，往下咽唾液，咽完之后，闭着眼睛，注意眉间，这前面这地方。闭着眼睛，看着，安静以后，收神光。照自己全身的膜络。照了以后呢，照2、3分钟，最多也不超过3、4分钟，完了就开始做这个。做完了要收功了，弯腰，扳脚，手尽量往脚后跟哪儿去扳去，抠住了，脚趾往前一扣；手就往前一动；再一翘；反复12次。一开始尽量往下压，能压到哪儿算哪儿。做完了之后，揉腹。在肚脐上就行了，等于收一收功。收功完了之后，这麽往下看，从左面往下看，把手这麽起来，慢慢看过去，从阳面下去，从阴面回来，再下去，再从阳面下去。这个腿这麽下去，阴面回来。男的从左面下去，女的从右面下去。如果能做得更细致也行，到每个关节的时候，转一圈，往前面转。一转转一圈，从后往前。一般把三个大关节转，是传统气功里的带脉周天，这麽转圈。如果不急的话，就这麽转圈下去，从外面下去，里面回来。到了会阴再从这个腿下去，从这儿下去，从这儿回来，到了头顶上，从裆部下去。意念随着从尾闾这儿转一圈儿。转圈就是把全身的气收一下。这麽练上一个月，再讲筋梢的东西。
直腿坐2个半—3个钟头，先达到。
这些东西，得真练了。第一、能把我们的气和意念真正结合起来，层层深入进去。走这个四梢，最多半年就完了。每天这麽坐俩钟头，半年，基本能过去。那时候再将那个气往上来的话，那就不一样了。练了四梢之后再练下边功，练精神，完了。四梢练内气的基本功，再练外边，再练里外气通，再练精神，练内脏，练内脏通。把这个几层过了之后，将来再练形神庄和练气八法，那就是真练了！现在是从形体上练。内气通了的话，能看到感觉到里边的气了。一般这个皮下之气，一般没练过功的人，练两到三个月坐功，膜络之气肯定能练通了。到最后什麽情况呢？如果你能练到手一松一紧，一松一紧，1秒钟能松到4—6次，最少要松到4次。这个膜络鼓荡就算练成了。出现这个情况，就是，一缩，往回来。将来我们练这个筋梢，它既往回来也往外走。练骨头主要是往外走，肉还是往里走多。这个气，将来如果1秒钟能冲6—8次，用到武功上就有另外的作用。意念得跟着它，气能出得了，意念能感觉得了。小说里，这个气打要打上了，快又收住，那怎么收住？你没这个功夫，你气收不住，内气收不住。这个情况一下收住了。象这样才是内气练功夫的状态。这样，意念和气速度能这麽快。现在你先1秒钟做1次，做得很好了，再加快，加快……慢慢加到4—6次。一般膜络这个速度，就行了。到练筋梢的时候才能达到8次。所以这个速度，发生气的速度，将来点穴，意念一冲，那个气一冲，“夸！”，那个气冲过来，发出去，它能突出去。手指一缩，不能拱起来，不起，小，一起来变成大的，快不了了。这不是练的那个形，是练的气，不靠那个形动。
先练往回收的，收了以后呢，那个气量就大了。大了以后呢，这个就微细了，气动的要大。
腰基本松？一放松，一吸气，下边气往上来，上边气往下收。其实我们练一个月，站着，多少能做得到。不配合呼吸也行。配合呼吸好做一点。我这站着，不用吸气也行。看，这吸什麽气呀！一样的，习惯了就行了。……坐着是拿气压得，胳膊才能好出。坐了一个月了，应该能出去了。一般躺着时，腰那儿不挨床。这麽一吸气，，腰往下一突就挨床了。所以我们练功后，不那么弄，放松，一躺它也挨床了。脊椎松。
练直腿坐，这个气是最快的，最好的。坐着时，差一点儿，有时站着，也还行。站着不如直腿坐气感大。半年，8个月来我钻这个。
脚？脚不是翘，是往里面抠（扣）。
翠映雪峰 2003.01.19.早记于山东莱阳市李华伟家
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四合院版鼓荡膜络讲义（二）
鼓荡膜络讲义（二）
肓俞，书上是5分。有的书是1寸，我们按1寸算。第一个吸气，围肚脐中心转圈。两边肓俞，下边阴交，上边水分，都是1寸。用意念轻轻这麽转，皮下肉上。往深处转也可以，因膜络之气，从四肢上来，是在皮下肉上，肚子里边，各个粘膜、系膜、网膜，都是属于膜络的范围。
（问：转大点？）转大点不好集中它，关键就是把这儿的转圈和命门慢慢结合起来。里边转深点没关系。这一吸气不就是走命门了嘛。这一转就是气要多，增加这个气。
第一个呼气，放开。上到膻中，下到会阴。一吸，一寸方圆。其实这也还有轻度的膈膜下降，会阴上提，到这儿转圈。练太极，混元，“上下相合呼吸法”，咱们介绍过一吸，上往下降，上降下升到脐相合。一呼气再放开。我们吸时，不是着重在下降，上升。而是着重在转圈上。但这同时也有个下降，上升。因为慢慢的养成了这个习惯。通过前边的功法练习，就应该养成习惯，一吸气膈膜下降，会阴上提，一呼气分开。第一呼气，加意念开开。因肓俞这个地方，集聚膜络之气的地方，膜络之气基本都在这儿集聚。这儿用意念，加上气，就增加了力量。增加了力量之后，一松就是上中下三焦就都开了，把这个气好松开。
第二个吸气。跟普通练松腰那个情况差不太多，就是把部位明确一下。原吸气时往命门那儿去时是膈肌下降，我们这麽一个扇子面走，三条线往命门缩。原，膈肌下降，往命门，脐回缩向命门，会阴上提向命门，实际也是这个线。只是那麽肺气是通过膈膜往下降，降到这儿来，没有意念从膻中那儿，直接过来。从身体中线里边直接透过来，不是从外边绕过去。
第二个呼气，——肓门，旁开3寸，肩胛内缘。第二个吸气，从悬枢穴，它这两个（应为肓门）一连连成一条直线，上边脊中穴，菱形，转圈。下边命门穴，上边脊中，当中是悬枢。悬枢里边就相当于脊椎里脊髓圆锥，下边是神经纤维了。从命门到悬枢之间，是脊髓灰白质，下边没有了。脊髓圆锥，这儿转圈，也是在皮下去转，周围气到里边膜里边去，它也能通过悬枢进到脊柱里面、脊髓里面去。吸气这麽转。呼气，从肓门往上放到膏肓，往下到胞肓，应该是第三骶椎下（书上就不确切了—庞）旁开3寸。
第四个呼吸，从里边走了，从背部，膏肓，胞肓，肓门，到带脉穴（同侧)。从里边有点斜着，这麽往带脉上走。一吸，一注意它，两侧的气就起来了！而且带脉的穴位，能把胃经，肾经，冲脉，督脉都连起来了。而且把会阴…。它就把气，都收起来了。所以把这膜络往带脉一收的话呢，它背部气过来，把内脏的膜，慢慢就把它连起来。我们练这个的目的，等于把我们第一步的松腰功…。原来松腰功光注意命门去做了，可它吸气没注意腹腔里边。这样吸气就把大腹，小腹，胸腔，把这个气都连成一个了。心之下，膈之上，称为膏肓。实际上整个五脏六腑这个膜都称为肓，叫肓膜。通过这样做就把它连起来。第四个呼吸，再从带脉——肓俞。这样，练四个呼吸，又开始转起来。如果将来，一开始先练一个，这个，把它练熟了。练熟了之后呢，它慢慢就，你这儿一转，它就应该就把这都连起来。将来一转的话，它就把里边都连起来。就转一个就把里边连起来了。它就都跟着转了。所以当里边练的熟了，气足了，再练那个四肢的。一开始先不练四肢的，先练这个，把它练熟了。实际等于把第一个，我们松腰坐，就把它更加具体化了。这样具体化练练，它里边，就不是光松腰了。把整个的里边…。如果松得了的话呢，慢慢就能坐直了。坐直了做就好做了。越坐得直，稍稍有点往前倾，它就好做。越弯着做反而感觉小。稍前倾坐起来感觉大。当里边感觉，气感比较明显了，然后再做四肢的。
四肢的可分着做。一是：三阴交——吸气，腿内侧——阴交穴（也就是肚脐转圈这儿靠下1寸），（腰阳大约与中极，关元，关元上那儿相平），从内侧上来，上腹部，不按着脾经经络走，直接上来，一吸气就上来。练熟悉了，应该一到这个地方，它就到肚脐上去，到命门上去。一到那儿，一下它就到命门那儿去了。为什么说练熟了它就到命门那儿去了？…还是小腹往上，往肚脐那儿缩呀。这是个常规的这麽练。这吸气往这儿来，本身也还要往后去。按照我们原来练法，总是要，一开始一练就是要，都是要…。这麽一转，本身目的也是要让你气转一转，聚起来，收回去。往命门那儿收回去。往命门那儿走就是让每个地儿气足一点。一吸气，本身往这儿一聚，那个膈膜后边，自己就往命门这儿落了。（手动问题）：先别动，根据这个想。那个提前教，让你们提前练，用时再练就来不及了。所以，这样一个吸气，因你以前有基础了，还是这样收缩，上下来，到肚脐集合起来，因为有个转的基础了，它自己应该经常会转。你只要是练，它就经常会转。这麽一转，你这一吸气，它本身也就应该要往命门那儿收。我们练习惯了，它自己就往肚脐、命门那儿收。所以到了阴交这儿，实际上从阴交到肚脐，它自己又连到命门上，从里边走的。因这里边会转，慢慢以后，不是从…。我们意念要加上从膜络里边走。练时，先把四肢穴位、人体（解剖）看一看。外头这个皮肤，里边有这麽一层层，看到那个空层就是。将来走这个肢体，也是这麽走的。从这儿它要意念走过去，一吸气吸到这里边去，不要吸到命门去，一呼气从命门降到阳关，从阳关又降到膝阳关（在侧面）——再到阳交。将来以后，还要到下面来。现在为什么不到下面来？想的太远了不好想，不好气过来。实际最远到地五会上。这里边就是呢，以后还有好些个穴位。一般书里边搞错了。只要意念往下一冲，就出来了。整体的膜络，就是那个情况。
所以，上肢就是：一吸气，三阳络——后面至阳，平肩胛骨下缘。一般肩胛骨相平的就是第7胸椎，下面是至阳。（这个图画的就不对了，应该髂骨平第4椎上缘，画高了）这个解剖图是个示意图，胞肓画得不对，最少平中缪。图都画的靠上了！应该在第3上，胞肓在19，我说错了！一吸气，三阳络——至阳，它这一下过来，将来感觉，一吸气，从膜络上过来，肩头稍稍一动弹，它跟这连着，连起来。它跟头上也连着，跟络却穴连着。
…………但一开始不要往起连，它那个气线，它不好过，一过的话，它脖子就梗起来。所以一呼气，就从阴都——阴郗。将来的话，用力气的话，往外一走，一般从胸部，从天溪这麽过来。实际上应从阴都过来，从阴都过来那个气才长。从天溪过来这个气就短了。从阴都穴（平中脘）走的话，平时练拳，往外一出拳，这个肘要沉 ，肘得沉着。肘一沉阴都穴它就起作用了。阴都穴不容易动的话，那个肘它就容易飘了。一飘就从天溪穴走了，天溪穴那就走经了。所以就不管里边了，就直接走，走四肢的话，就直接走，就光走皮表。走四肢的时候，这两个呼吸。应该一开始分着练，先练一个腿，或胳膊，或一次练胳膊一次练腿，慢慢练熟后，再同时来。
（问四个呼吸循环）熟了以后就不管肚子里边了，原来肚子里边那四呼就不管它了，就管胳膊、腿。四个呼吸练熟了，它把胸腹里边、膜络里边气就足了。气足了之后，它跟后边一通一散，一通一散，它就好出了就是。
（问熟了以后，那几个穴位…）就不必管它了，就管两个就行。就管肚脐和命门，它那儿连起来就这麽搞去。这个分着练，将来练完了这个以后，一开始这儿让你们，把那个手，手腕子那麽一松一松，光练一个手，脚不动它都可以…。放到腿上也行，这麽一拉，一拉，完了之后等，又不练它了，又放下了，等练筋的时候又有别的穴位。它是一点一点的弄。把这个气练足了，它能随着意念走了，练筋的时候，它比那个更快了，它渗到筋膜里边去了。每走一步就把里边气给你充起来。充起来以后呢，为下一步打基础。下一步就不管它了，气足了，意念一动它自己就会走了。哪些个地方怎么走比较快的，它自己会安排去。我们现在这样走，先告诉你个路，有些地方气能更充足一点。意念一加就容易把这个气调动起来，将来练筋，练肉，都得有穴位！练骨都有穴位！穴位容易把里面的气充起来，调动起来。分着练，一层层把气练通以后呢，再练一个整的，意念调动它就起作用了。一开始你不会，你不懂那麽分层练，气进不去。分着层加上意念这麽走的话，气就进去了。气进去之后，它再整个一融合，就能解决问题了。一层一层的练。所以为什么说四梢不能进，就练这个？练上（肚子里这个）练一个月。它气不容易通，练练四肢也管事，它就是气不足啊。它里边练得气足了，它往外一通，呼，呼，它就起了！这个会动了，一动呼噜、呼噜动弹，再练筋的时候，它就是快动了。练膜手是慢动。一动一体会，一动一体会。关键不是翘，是往回拉，拉着指头尖往回拉，往回一拉，一松。注意这个指不要蜷，就硬往回拉。从里边往回拉。从里边拉它就忽悠，忽悠，气就大了。会感觉到比较明显。关键是往下扣，不是往上翘。往下扣，一拉，往回拉，往回拉，往回拉，就尽量快！一开始每拉一次就有感觉，每次都有感觉之后呢？就快，快，快！每一次都让它那个气动。气动之后，能练得差不多就是能一秒钟动4次。动4次感觉到之后呢，就开始练筋了。你练不到4次的时候，这个气充不起来。这一下动弹，一下动弹，那个膜络气还比较呆滞，不是非常灵活。梢上，手指头尖，紧尖上，十宣穴那儿微微这麽一扣，十宣微微这麽一动，那个气就动。慢慢膜络气它就灵了。络脉到尖端来了。气到了尖端之后，你才能够往筋上走。那个筋上走，这个动，为什么先早一点叫你们练呢？两个月肯定练不起来。还不要带上气，光练这个动它就动不起来。所以就练不下去了。练俩月，气根本没动了。手也不会动弹。气动不了，练肉（梢）就没用。 也告诉你穴位。没用，弄起来！到了练筋的时候下不去，就不能再往下练。就一个劲儿练筋就是！提前告诉你们，先动那个手，慢慢以后会动得快了。先动这个慢的，把气动起来。动得快了也会把气连起来。连得很好的话，那个情况，就是下一步了。就从肉上走了。练肉里边的运动了。现在这个筋动、气动，那个气动得还很小。用它在肌肉那个膜上走的，在筋膜上走的。在筋膜上走的话呢，那个气它会走了，那个肌肉里边气还不会动。肌肉收缩你还不会快动。将来肉里边气会动弹了，再到骨头里去，那个手（时候！），就，意念一动，形体就动了。
（脚腕怎么松？）不用管它，将来有些穴位就自然地把它松了。你真要放松了之后，就练这个一缩一缩，它放松了，放松了气往那儿冲。将来练筋的时候，这几个穴位通着经络。筋往那走的话，筋它自己就松开了。（完）
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