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基于人体整体平衡的维系浅谈对肿瘤的认识——赵张旸《混元整体理论》读书心得


编者按


为加强同学们的气功科学理论、中医理论水平以及提升传统文化涵养,江西中医药大学章文春教授带领气功科学研究所的研究生们正在进行2019-2020年第一学期读书活动,对江西中医药大学特聘教授庞鹤鸣教授著的《混元整体理论》、《气功科学功法学》等书籍进行深入的学习,以下为赵张旸硕士的读书心得。

对于个体的人来说,人的整体生命活动一直都不时地进行着混化活动,且经历着生长衰亡的特定变化过程。人在有限的生命活动中维系自身的整体平衡就需要从形气神三个方面做相应的调整,当不平衡的现象产生时,常人多会借助外力,寻求外在的帮助,帮助自己回到平衡的状态。从气学说的高度来看,真正的人的平衡的维持,从人的特质、本质来说,是在意识上。因此想要维持人的生命活动的整体的平衡,必须首先要对神(精神)进行调节。本文试以肿瘤一病的不平衡状态为例,探讨如何从神出发,调节人的整体平衡状态。

一、对肿瘤的认识

“癌”字最早见于宋东轩居士《卫济宝书》(1170年)。《卫济宝书》是一本外科专著。其中卷七有“痈疽五发”之说:“一曰癌”、“二曰瘭”、“三曰疽”、“四曰痼”、“五曰痈”,且附有图示。当时的“癌”是指什么呢?曰:“癌疾初发者,却无头绪,只是肉热痛,过一七或二七,忽然紫赤微肿,渐不疼痛,迤逦软熟紫赤色,只是不破。 

“癌”作为中医的“五发”之一,表示痈疽之属。从字的象形含义来看,“疒”下一“山”,三“口”,表示癌像山岩,凹凸不平,相连接又坚固,三个“口”像似肿瘤破溃的出口,很形象的表现出癌肿是坚硬的肿块破溃的现象。现代医学认为,癌(cancer)是指起源于上皮组织的恶性肿瘤,是恶性肿瘤中最常见的一类。相对应的,起源于间叶组织的恶性肿瘤统称为肉瘤。

关于癌症的成因,现代医学对恶性肿瘤的病因尚未完全了解,但已有最新研究表明癌症成因或与精神刺激等因素有关。中医认为,癌症多由肝气郁结导致气机运行不畅,阻滞的气机与体内的痰饮、瘀血等病理产物凝结而成肿块。

二、如何调节神意保持人的整体平衡

从肿瘤的成因上来看,神(情志因素)的因素至关重要。人受到了精神情绪的刺激,很容易“生气”,这种有不正常情绪引发的气不很正常,也不平稳,这样的气如果控制不住外散出去了,人就会吵闹,将这一部分气发散出去,从而保证身体回到原有的平衡状态。但是如果人不能主动地将这部分气发散出去,憋在心里“逆来顺受”,久而久之就会郁滞在体内,与体内的痰饮、瘀血等病理产物郁结成形,最终形成瘰疬、积聚、肿瘤。

如果我们换一个角度来思考这个问题,当人的气“生”起来时,这部分气同样是我们身体内气机的一部分,如果能够通过内向性运用意识,通过神意的引导对它加以更好的运用,是否可以将这部分气内化于自身,促进自身的整体迈向更高一个层次的平衡呢?将这个思路运用到肿瘤患者身上,是否能将肿瘤这部分病理产物还化成生机勃发的气来促进自身的生命优化呢?我从《混元整体理论·人如何维系整体的平衡》一节中找到了答案。


庞老师说,认识自身、认清气的前提是要真正从思想上、从精神上认清它,才能从意识深处做功夫,用自控来调节自己的神,通过内向性运用意识的手段让体内气机的反应往生机上走,从而使人身的整体平衡更上一层台阶。

将人的整体平衡运用到我们自身的修身实践上来,应该更多地关注到我们自身体内的气机变化上来。陶冶情志,心平气和,将神意内收,沉潜到自身的生命优化中。“君子慎其独也”,在独处中将神意收回自身中来。“满招损谦受益”,时刻以谦逊的姿态保持一种虚而不满的状态,才能在不断的修身治学实践中取得更大的进步。
 


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