明末崇祯年间,建阳书坊刊行了一部《封神演义》,十卷一百回。卷首有长洲周之标序,故被称为周之标序刊本。此本版心题“全像封神传”,正文采用的是建阳书坊传统的上图下文版式。书藏日本无穷会织田文库。此本之图,绘镌颇精,以阳刻为主,于衣袖、冠饰等处辅以阴刻。人物造型生动,线条流畅。在建阳书坊传统的上图下文刊本里,属质量上乘之作。
这部明刊本在清代屡被翻刻,现存的有金陵德聚堂本、书业德刊本等。金陵德聚堂本封面题“全像商周传封神演义”,卷首易为了褚人获之序。此本虽翻刻于清康熙年或稍后,但仍较好地保留了明代版画的风格,颇为精美。
清代被翻刻最多的本子,是前面提到的载阳舒文渊刊本。就这些翻刻本来看,早期的本子,如刻于康熙年间的清籁阁藏板本,及稍后的本衙藏板本等,所刻绣像虽比不上明刊本那般清丽潇洒,但仍颇有可观之处。清籁阁藏板本绣像系苏州刻工马良御所镌。
后出的翻刻本,如大成堂梓行本、三让堂刊本等,图版虽仿自明刻,但神韵已失,徒具其形,而无其神。至于刻于道光年间的学海堂梓行本、同治年间的聚文堂刻本等刊本,画面几至人不像人鬼不像鬼,令人不忍卒睹,乃是极劣的本子。
除了插图本、上图下文本这两大系统,清代附版画的《封神演义》刊本,还有另一种人物绣像系统。这一系统刊本大约出现在清嘉道年间之后,各刊本版画多少不一,多的达三十二幅,少的仅十幅。多采用前图后赞版式,绘制的均是书中主要人物形象。
就笔者所见刊本而言,人物绣像绘制水平亦参差不齐。如嘉庆乾元堂刻本、崇德书院刊本、善成堂刊本,所绘人物颇有神韵,多有可观之处,而书业成梓行本、扫叶山房刊本等,绘刻就显得粗疏许多,人物没有多少风采可言。
清代还有一部关于《封神演义》的人物图卷,值得隆重介绍一二。这是一部手绘本,题“封神真形图”,上下两卷,共绘图像五十幅,绘制十分精美。人物造型生动,神采奕奕。如所绘脚踏风水轮的哪吒、骑着黑虎的申公豹等,很是传神。可惜此图卷出于何人之手,绘于何年何月,已是湮没不闻了。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。