更正题为《稀世珍宝“三希堂”书帖离散始末》一文中有与事实不符内容的纠正。
本文作者：何靖，为上文中所提郭葆昌的外孙女 (郭葆昌第三个女儿郭昭华之女），文中所有图片均由作者提供。
《稀世珍宝“三希堂”书帖离散始末》文中所述：
第一．“1942年郭葆昌病逝，“二希”传给其子郭昭俊。”
第二．“郭昭俊把他父亲的部分藏瓷“捐献”给故宫博物院。”
第三．“郭昭俊所捐献的藏瓷文物价值一般，为何却得到如此厚报？”
这几段与事实不符，作为郭氏后人我有责任予以更正。
以下针对该文中所述的三点做一一说明。
第一．“二希”并非传郭昭俊一人，而是姐弟共有，由郭昭俊保管。
第二．郭氏瓷器捐给故宫，是子妹几个按父亲遗嘱共同捐赠的。
第三．郭葆昌乃民国北平大收藏家，将毕生收藏捐赠给故宫博物院是老人的夙愿，这批捐赠瓷器是老人亲自在所有瓷器藏品中选出最精品的422件编入《觯斋瓷乘》，并在遗嘱中要求按《觯斋瓷乘》所列的目录捐的！
以下是郭氏捐瓷前后的实情
郭葆昌育有四女一男，昭俊是郭家独生子，在子妹中排行最小。
郭葆昌1939年被确诊患胃癌，即入住北京协和医院，当时的医疗水平无法进行手术，更无针对性药物。(1939～1942)外祖父在人生最后的三年里，完全是靠坚强的毅力与癌症抗争，为的就是将自己一生收藏的瓷器整理归类、登记造册制成《觯斋瓷乘》，以备捐献国家。
《觯斋瓷乘》共计40册，收纳了外祖父精选出的422件中国历代名瓷，每件瓷器均有正面、底部照片，并标注：瓷品年代，窑口，器名，尺寸，重量。
在医院最后一年多的时间里，外祖父已经完全无法进食（包括任何液体），毎日靠滴注萄萄糖液和生理盐水维持生命，老人骨瘦如柴，癌细胞扩散至肝脏和全身，根本无法起身……1942年夏未《觯斋瓷乘》由觯斋书社装订成册，老人过目后，便对自己的主治医生说：“不要再给我用任何药物了，我的事情已经完成，谢谢你们这三年来的帮助，让我能把这件事做好！”
1942年深秋，老人走完勤勉努力的一生。
郭葆昌去世时，中国还在沦陷时期，郭氏子女当时并不知道父亲的遗嘱内容；不知道父亲编入《觯斋瓷乘》中的422件国宝级瓷器已定为捐献项目；更不知道遗嘱已委托律师受法律监督。
处理完父亲的丧事，五个姐弟合议，将家中库房现存的财产进行分配，其中422件国宝级瓷器也以抽签形式分到个人名下，各归各家。
次年春天，外祖父的挚友～天津一位督军与所委托的律师，向郭家子女正式宣读了郭葆昌的遗嘱及附件。此时，五个子女方知，分到手的瓷器很大一部分列入了《觯斋瓷乘》，实质上已归国家所有。
沦陷期间，国民政府无力接收捐献，姐弟再次合议，各家凡入《觯斋瓷乘》名录的物品，暂时由各家保管，待赶走日寇后，统一集中捐献。
三年，郭家儿女刻守父亲的遗愿，守护着手中的国宝。1945年8月日本投降，抗战胜利。1946年初，五个儿女悉数交出册中所列瓷器（无一破损），捐献给故宫博物院。
2月24日故宫博物院按《觯斋瓷乘》所列，一一核对、清点接收。
郭葆昌的家教、家风，郭葆昌及其子女对中华文化的情怀不能不让人敬重。
郭葆昌捐献器瓷目录：
1945年，故宫博物院委任王世襄等人负责沟通接收郭氏瓷器的捐献工作，文愽大家王世襄先去对此有如下表述：
“这批郭氏藏瓷时间跨度大，种类繁多，几乎囊括了中国陶瓷史各个阶段的代表作品，不但有很多精美的宋瓷，还有故宫藏品中罕见的乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊，共计四百二十二件。
包括：后周柴窑瓶一件，唐昌南窑宫碗一件，唐邢窑三件，宋景德镇窑十件，宋钧窑九件，宋东窑八件，宋汝窑四件，宋官窑三件，南宋官窑四件，宋龙泉窑八件，宋哥窑六件，宋定窑十一件，宋建安窑三件，宋建阳窑五件，宋河南窑一件，宋磁州窑一件，南宋吉州窑九件，南宋广窑五件，金宿州窑三件，元临州窑二件，元枢府窑五件，元景德镇窑一件，元钧窑天青窑二件，元龙泉窑二件，明钧窑三件，明景德镇窑十一件，明处州窑一件，明德化窑五件，明洪武窑二件，明永乐窑九件，明宣德窑二十七件，明厂官窑八件，明成化窑二十九件，明弘治窑二件，明正德窖九件，明嘉靖窑五件，明隆庆窖一件，明万历窖二件以及清康熙，雍正，乾隆年间大量瓷器。”
（以上摘自《文博大家王世襄追国宝》)
王世襄先生在捐瓷目录中特别提到～“这批郭氏藏瓷时间跨度大，种类繁多，几乎囊括了中国陶瓷史各个阶段的代表作品，不但有很多精美的宋瓷，还有故宫藏品中罕见的《乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊》……”
有三张当年拍的照片，可以证明这件乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊的价值与稀有。
“瓷中之皇”四个字是宝熙为此瓷题的款(宝熙清宗室，姓爱新觉罗，字瑞臣，民国大收藏家、旧京城四大书法家之一）。
郭葆昌对乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊做的详尽介绍。
郭葆昌为乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊所做的绘本。
以下是与这批捐瓷有关的证据材料：
郭家五姐弟，从右至左是顺序排行，第三（中间者）是我母亲，第四是参与转移“二帖”的四女儿郭芋，最左侧者～郭昭俊。
《觯斋瓷乘》首册～册长40公分，宽30公分；封面布质，黄绸及丝线装钉，总计四十册。除封面“觯斋瓷乘”四个字为烫金印刷，册内所有文字均手书。
册首页～铂金蜡笺上手书蝇头小楷～郭葆昌著《瓷器概论》。
首册目录，册页首、尾皆烫金印刷龙云纹～觯斋书社特有标志。
册页中，每件器皿照片及标注格式。
器皿具体：名称、窑口、颜色。
器皿具体：尺寸。
器皿具体：重量。
第40册（末册），右上角红色印章～觯斋。
我父母在故宫博物院为郭葆昌捐赠瓷器专设陈列室前的留影。
1．王世襄先生亲自办理的捐赠交接手续，(王先生是我父亲的挚友）他提供的瓷器名目不会有误，他还专门注明：“这批郭氏藏瓷时间跨度大，种类繁多，几乎囊括了中国陶瓷史各个阶段的代表作品，不但有很多精美的宋瓷，还有故宫藏品中罕见的乾隆御窑古铜釉雲雷文牺耳尊……” 这是对这批捐资价值的肯定！
2．当时的故宫博物院能专门设陈列室展出这批捐赠品，同样可以证明这422件瓷器的价值。
3．以《觯斋瓷乘》的设计、装裱、严谨、考究（本人目前存有原版《觯斋瓷乘》)可以见得郭葆昌对倾尽毕生精力收藏的珍爱与重视。郭葆昌是中国近代文物收藏大家，这一点是定论的。
仅从以上三点，便可证明这批捐瓷绝对不是《稀世珍宝“三希堂”书帖离散始末》一文所描述的～“郭昭俊所捐献的藏瓷文物价值一般，为何却得到如此厚报？”
写史料最重要的是真实、公正，这是从事者基本的素质。要做到真实，下笔前应该多做调查，多查资料，反复核实，只有这样才能让自己所示的记录更有价值，也能让提供的平台更加有光点。
《稀世珍宝“三希堂”书帖离散始末》一文对郭昭俊在“二希”帖前后处理的描述也有出入，但是因为目前无法找出确凿的证据佐证，暂不做解释。
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