水木君说：
晚上好，亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《自由与爱之地》。
《自由与爱之地》
作者：云也退
点击下方音频，放下手机
听水木君为你解读这本书
▼
《自由与爱之地》 来自水木文摘 00:00 22:32
点击音频，边听边读
2015年，一封中学老师的辞职信爆红网络。信中说：“世界那么大，我想去看看。”从此，这名老师离开了生活了将近35年的城市，踏上了看世界的旅途。很多人在看了老师的辞职信后，都钦佩她的勇敢与决绝，因为她做了无数人想做又不敢做的事情。
爆红之后，她曾说：“那些羡慕我的人们，你们想买大房子，想开好车，想吃好的穿好的，就不要羡慕我了。我的简单，你们做不到，还是安心工作，走自己的路吧。”
的确，每个人都有自己的路。这名老师追求的是自由随性，她可以为了省钱住便宜的青旅，没钱的时候，她也能放下身段在街头卖艺、当服务员。对她来说，旅行的意义不仅仅在于看陌生的风景，而是在全新的生活中感受自我、追求自由。
灵魂和身体，总要有一个在路上，所以今天给大家带来《自由与爱之地：入以色列记》一书，想带你去到一个完全不同的国度，感受一段别样的农庄生活，体验一段奇妙的精神之旅。
⒈
一场改变之旅，从离开此时此地开始
2012年夏天，作者云也退只身一人去到了以色列的一个小村庄，开始了一场为期30天的异国打工旅行生活。
在这之前，云也退换过七份工作，主要以写文章为生，挣得钱足够他过上舒坦的日子。可即使如此，他依旧觉得自己只是“用上班时间买来下班后的闲暇”。待在写字楼里的生活，让他有一种耻辱感，觉得自己的生活好像只剩下了金钱。因为厌倦，他时常辞职走人。
生活中的云也退，热爱阅读、热爱旅行、热爱思考，他并不空虚，可是他时常觉得自己的生活不够充实，充满了一种割裂感和琐碎感。
恰逢此时，云也退受邀采访一名以色列的老人，并以独立记者的身份去到了以色列。在这之前，云也退也来过以色列，只不过这一次他带着目的来。他在序言里写道：“我重返故地，想来寻找一些东西，说不清是什么，但一定有益于我，能把我那时时被割成碎末的生活补缀得稍微完整一些的。”
就这样，他来到了这片他曾涉足过、了解过的土地，只不过这一次，他想寻找一些不同的东西。恰逢此时，云也退的一个朋友建议他，去一个叫做内奥·茨马达的小农庄。朋友并没有对云也退解释太多，只是认为他或许会喜欢那里。
听完之后，云也退也没多想，就申请了当地的志愿者，并在一个月之后出发了。当时，云也退只知道自己去到的地方是一个农庄，但是他并不知道农业是怎么一回事，也不知道志愿者是怎么一回事情。他不知道等待自己的是什么，但是前行永远比停留要好。抱着体验生活的态度，他就此出发了。
现实生活中，有很多人也会有跟作者一样的困惑吧，比如厌倦工作，觉得生活乏味而枯燥，时常觉得空虚又迷茫。但又不像作者一样幸运，可以借助工作去尝试自己想要的生活。但是如果真的厌倦了现有的生活，那为什么不鼓起勇气、做出一些改变呢？
接下来，就让我们来看看云也退来到内奥·茨马达这个小农庄之后，经历了哪些改变呢？
2.
体验农活，不一样的劳动价值
首先，是工作的改变。在这之前，云也退是一名文字工作者，干的都是脑力活。可是来到内奥·茨马达之后，他摇身一变，成为了一个农民。他每天的工作都会被安排好，岗位也会随时调配。有时，他会去盖房子，有时会去摘葡萄。总之，都是一些作者之前没做过的工作，而且都是体力活。活不会太重，也不会太难，都是花点时间都能学会的简单工作。
作者是以志愿者身份来到这里的，所谓志愿者，也就是不拿工资。听到这里，你或许会觉得作者太闲了，才会跑来给人白干活。但是当你更具体地了解作者在这里的生活之后，你也会跟作者一样，发现劳动的价值，并爱上这样的生活。
作者到达的这个地方，是一个类似人民公社性质的集体社区。在以色列，这种社区有一个统一的名字，叫做“基布兹”，翻译过来就是团体的意思。生活在基布兹里面的人没有私有财产，工作没有工资，衣食住行教育医疗都是免费的。
外人可以自愿加入集体社区，里面的成员也可以自愿退出，退出的时候可以领到一笔退出费以回报对社区的贡献。据统计，直到2013年，以色列还有274个基布兹，农业产值75亿美元，占全国的40%。
作者所在的基布兹比较小，整个村子只有200多个原住民，还有来自世界各地的志愿者。这里所有的人都做着一些最基本的体力工作，不涉及办公室、格子间、报表和数字。有的只是土地、粮食和最原始的劳动工具。
人们分工协作，各司其职。女人像男人一样强悍，不会轻易请男人帮忙。男人不会因为身体强壮，就被要求做一些分外的事情。就连小孩子，也会参与到劳动中来。
每天早晨，厨房的男女老少倾巢出动，将新到的土豆、胡萝卜、谷子等蔬菜，一麻袋一麻袋地从货车上运下来。在食品储藏间，女人和男人一样，从铲车上一箱一箱地往下搬新摘的水果。
农田里，果园中，到处都是忙碌又自在的身影。忙碌是因为每个人都在工作，自在是因为每个人都不会在工作中感到痛苦。
作者云也退来这里之后，很快便适应了这里的工作。虽然他在农业上是一个新手，但好在身体强壮，很多工作也不是很难，所以很容易上手。工作结束后，他会参加一些当地的聚会，跟来自世界各地的人聊聊天。偶尔，他也会去当地的图书馆借几本书，坐在旷野中阅读。
这里的工作氛围也很轻松，大家相处和谐且随意。即使偶尔走错了路，到错了工作团队，也不会有人指责。相反，他们会帮忙看看，还有什么事情可以安排。这里没有上级没有领导，也没有批判和比较。人们的工作大同小异，没有谁看不起谁。
这就是作者到这里之后的生活，不关乎挣多少钱，也不需要费多少脑子。虽然都是一些体力活，但是并不让人觉得太累。作者在农场里一共待了30天，每天做着一些最简单的工作。可就是在这种机械的、重复的劳动中，作者感受到了一些不一样的东西。
当他亲自把一大麻袋蔬菜运到仓库的时候，他感受到了普通劳动者的辛酸，心中多了一份尊重；当他跟很多人一起干活的时候，他感觉到了荣耀；当他面对那些琐碎的农活时，他多了一份耐心和细心；当他把种子丢在地里的时候，他感受到了自然的力量。
在劳动中，作者变得专注沉静、谦卑虚心。这是一种他在写作时从来没有经历过的感觉，他说：“体力劳动是很容易让人产生挫败感的：写一篇文章受阻，你可以无限延长写作的时间；推一样重物未遂，你一下子就到头了，只有放弃。要么全赢，要么一无所有。”
的确，在体力活面前，一个人的力量是有限的。而只有当真正投入其中的人，才能感受到自我的力量，感到劳动的价值。
我们的生活中，其实也有这样的一些机会，不一定是干农活之类的体力活。有时候，一顿自己亲手做的饭，难道不比外卖更香吗？一杯淡茶，难道不比饮料更好喝吗？所谓劳动，就是自己多出一点力、也多用一点心。
3.
这里的人们，都在过一种“正常”的生活
工作形式的变化让作者感受到了另外一种生活方式，体悟到了劳动的力量。除此之外，当地居民的生活状态也给作者带来更多思考。
通过前面的内容，我们知道作者生活的地方是一个集体农庄，人们只需每日工作，不必考虑收支平衡、抚养子女等问题，集体为他们打理好了一切。而且这里的人们都比较自觉，也不会偷懒，所以集体运作良好。
这样的一个集体社区，充满了理想化的色彩，可是它真实地存在于以色列。在外人看来，这样的生活会让人丧失斗志、不思进取。可是这里的居民，有属于他们的生活节奏以及生活追求。他们的生活宁静而自然，平淡而安逸。
在农庄里，宁静是人们共同的准则。人们相信修身的第一要务就是轻手轻脚，肢体放松，内心平和。所以生活中的他们，对任何事情都采取和缓的、温吞的态度，几乎从不大惊失色。如果偷偷把一只虫子放在女孩们身上，她们根本不会怕，甚至会直接把虫弄死。因为她们觉得这没什么大不了的，尖叫之类的反应太过夸张了。吃饭的时候，人们也只是吃饭，不会发出很大的声音。
另外，这里的居民都有冥想的习惯。早上的时候，他们会集体坐下来，什么都不做，什么都不想，只是闭上眼睛，让身体放松，注意力集中在呼吸上。安静得坐下来，放空自己，不让心浮躁，这是当地的以色列人对自己最基本的要求。
对平静的追求，也塑造了当地人安于平淡、懂得知足的人生态度。在他们的心中，有一个幸福健康的家庭，就是最大的财富，其他都是次要的。他们把种地干活当作生活本身，生活简单而平静。
当别人评价他们是一群缺少野心的人，应该有更多追求时，他们却极度自信，坚定地认为自己做的是对的。在他们看来，春耕秋收，采果榨汁，牧羊取奶，才是对生活的尊重。
他们安于村庄劳动，坚持冥想、过集体生活、讨论一些似乎毫无意义的问题。他们唯一在做的事情就是让一切变得正常，不是更美，更好，只要正常，在劳动、生产，那么生活于他们而言，就是正常的。
当整个世界都在高速运转的时候，内奥·茨马达的这个小村庄就像一个世外桃源，它不受干扰，只是维持着自己的生活节奏。这样的生活真就好吗？其实，好与不好，每个人的答案或许都不一样，也根本不重要。因为农庄的人有属于他们的生活，你也有属于你的生活。
生活的面貌有很多种，每个人的追求都不同。只是在如果所有人都在催促你快一点，而你自己又时常感到焦虑痛苦的时候，不妨停下来，静下心想一想自己到底需要什么。一个人只有慢下来，才能找到真正适合自己的生活节奏。
4.
跟不俗的人相处，才是最大的舒服
作者来到一个陌生的环境，做了一些从来没有做过的工作，感受到了不一样的生活态度。而身处这样的一个陌生环境里，作者对人与人之间关系的理解，也有了一些新的认识。
通过前面的内容，我们知道在集体农庄工作的人，既有当地的居民，也有很多外来的志愿者。大家来自不同的国家，从前的职业也不同，可是来到这里之后，人与人之间都是平等的。没人在乎你有多少钱，你过去是干什么的。一个人可以跟任何人都在一起劳动，那个人可以是演员，是大学教授，是教师，是百万富翁。在这里，人与人之间没有任何区别。
所有的人一起劳动、聊天、欢笑、吃饭、玩耍、开会，就像是和睦亲近的一家人。作者也喜欢跟一些陌生的人聊天，面对他们，作者可以敞开心扉，没有任何顾忌。人与人聊天的话题，不会是存款、车子房子、孩子等很世俗的话题，而是关于历史文化的话题。
他们的谈话没有固定的主题，但也不会为了杜绝冷场而东拉西扯。大家都不说话的时候，也没有人觉得尴尬，因为在这里生活，安静被视作一种最正常的现象。这种安静不是人为地消灭了噪音，它是每个人的向往。在宁静之中，人们可以专注于自己的所见、所闻。
这里的人际关系与其他任何地方都不一样，它是沉默的，但更紧凑，更贴近内心，与集体利益之间有着更密切的互动。
由于是集体农庄，所以人与人的关系要经受很大的挑战。比如：有人在大太阳下晒着，有人还躺在屋里；有人注意细节，有人疏忽大意；有人记住，有人忘记；有人把工具还了回去，有人则不还；这个人伤心，那个人快乐。
大家都在一起生活，一个人的小失误就会影响一群人，但这种环境恰恰让人变得自觉。当一件事只跟自己有关的时候，或许你不会太在意；但是当你的行为会影响到整个集体的时候，你会让自己更加警醒。
这里的人都有着超一流的心理素质，他们自觉且负责。就算明天会发生战争，他们也不会忘了在撤走前关闭机器，挤完最后一滴羊奶。
这样的一个集体生活，让作者感受到了前所未有的和谐。人与人之间和谐共处，没有争吵和怀疑，没有攀比和鄙夷，有的只是鼓励和认可。在这里，你可以感到每个人发自内心的善意，不虚伪，不掩饰，不做作。
我们的生活中，似乎很少能感受到这种和睦平淡的人际关系。人们都说，成年人的世界，只有利益，没有朋友。可是当一个人的世界里只剩下利益的时候，他的生活也会变得冰冷，而失去人情味。
在经历了30天的集体农庄生活之后，作者带着他的所思所得离开了那片土地，并写下了这样一本书。书名说那是一片充满爱与自由的土地，那里的人们爱自己的生活，爱劳动，爱周围的人；那里的人有属于他们的自由，他们可以选择自己想要的生活，不争不抢，只是努力维护自己的节奏。
虽然在外人看来，他们不思进取、生活平庸，可是他们内心的平静是淡然，难道不值得羡慕吗？一个人最大的幸福，难道不是能把控自己的生活，自由自在过自己想要的日子吗？
生活中的我们，或许不如农庄里的人幸运，能够偏安一隅，守着自己的一方小天地。可如果不能逃离车马喧嚣，那就在心中修篱筑墙，守住一片自在之地、安于一片静寂之心。爱生活，爱自由，才是有味人生。
联系客服
