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封建视角:缘何美脚非靠“裹”?

近知北京风物,远播四海民俗


在中国的古人眼中,“裹”起来的小脚才是“美”!相传,喜爱歌舞的唐代的李煜有一次突发奇想,让人把歌妓窅娘的脚缠起来,并专门造了一个巨大的莲花造型让她在上面跳舞,这样,她跳舞时的尖足就仿佛是月牙在“莲花上”表演舞蹈一般,李煜皇帝当时就被美得不能自已了。


既然是皇帝喜欢的,很多世俗的女子便纷纷效仿起“纤长袖而屡舞,翩跹跹以裔裔”的舞姿,女子们也开始争相以布帛将双脚紧紧缠住。




等这一陋习传到了宋朝时,宋人可谓更好这口,甚至还定出小脚美的七个标准:瘦、小、尖、弯、香、软、正,以及小脚之“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,就连宋代的大诗人苏东坡也专门题了《菩萨蛮》一词,咏叹缠足之美:“纤妙说应难,须从掌上看”,可想而知,裹小脚在当时是多么的“赶时髦”(FASHION)!





不过,有趣的是,即使女子缠了足以后,却极为不愿意摘下裹脚布给外人见,小脚在“流行”的同时,却也是女性的一个最隐私的部位,绝不可让陌生男子看见。记得《金瓶梅》中描写西门庆看上了潘金莲,去求王婆拉皮条,王婆说:“她有没有这个心思,实在不好说。


你可到我家来吃饭,我请她也来,吃饭时你可以假装把筷子掉在地下,然后俯身去捡,顺势捏一下她的小脚。如果她发作开来,老身也没有办法了;如果她不言语,这事就成了。“西门庆照此去做,结果成了。




说到“裹”成的小脚,古代人们有一种比较文雅的称呼:“莲”。不同大小的脚是不同等级的“莲”:

大于四寸的为“铁莲”,

四寸的为“银莲”,

三寸的为“金莲”。

不过,“三寸金莲”要求脚不但要小至三寸,而且还得足弓够弯曲。




“莲”很美,可造“莲”的过程却是异常痛苦,常有说法“小脚一双,眼泪一缸”,说的就是女子缠足要蒙受极大的痛苦。


据记载,女子缠足的从四五岁开始,稍微讲究一点的人家,会挑农历八月二十四当天给女孩裹小脚,这是因为这天正好也是煮糯米和红豆做糍团的日子,食糍团缠脚可令胫软。


缠脚的时候先将脚拇指以外的四趾屈于足底,用白棉布条裹紧,等脚型固定后,穿上尖头鞋,白天由家人扶着行走,活动脚部的血液,夜间将裹脚布用线严实的缝住,防止松脱,等到了七八岁之时,再将趾骨弯曲,用裹脚布捆牢密缝,以后日复一日地加紧束缚,使脚变形,最后只靠趾端的大拇指行走,历经非人的折磨后,缠到“瘦、小、尖、弯、香、软、正”的状态才算大功告成,也即造成“莲”。




到了1912年,裹脚这一封建恶习被孙中山废除,大足不再为丑,美丽的大脚重新为人们所接受,小脚换天足也使妇女得到了解放。


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