老有所“看” 善莫大焉

   老茂按：这是写于10年前的一篇文章，因为今天要发的文章发不出去，发这篇吧。 

“常回家看看”被写入新的《老年权益保障法》，并已被全国人大批准，于今年7月1日开始实施。我想，从老有所养，到老有所“看”，法律条例细致化了。常回家看看，本来是一个善良的提醒和劝诫。而“老有所看”入法，自然有一片良苦的用心。但是，一旦立法，需要对“经常”这个概念加以量化，应该有一个最低程度的时限。至于“看看”，作为一个见面的动作，并没有在法律层面上说清楚需要达到的氛围和达成的效果。看什么，怎么看？是不太好制定出一个法律程序来的。

“常回家看看”，是针对“不常回家看看”而言的。如果不入罪，还只是一个道德方面的问题。而涉及违法，就需要区别一二了。大禹治水，三过家门而不入，不回家，不看看，没错。古往今来，忠孝不可两全者甚多。关于“忠孝”的说法，概念虽旧，道理不糙。到现在，我们还不时听到有关部队军人、一线职工为了国家利益，在父母故世时，不回家或者回不了家的报道。这种报道到现在为止，还是作为正能量来宣传的。不能经常回家看看，是由很多具体原因造成的，这些原因几乎涵盖了所有的社会生活层面，故不能一概而论。不常回家看看的行为，充其量也只是一种间接的、感情方面的遗弃罪过和伤害罪过。世间对父母恩尽义绝的人很少。从古到今，这种忤逆行为一直受到民间社会和朝纲行政的谴责和制约。使得一些过不及罪的人，虽不能入罪受到惩罚，却难逃千夫所指。现如今，儿女对父母有过失，街坊邻里就有议论有谴责。社区街道就会上门过问。单位组织也会接管这种“家务事”，甚至给予行政和组织的处分。这一点，在不同社会制度下都是共同的，属于人类伦常，是非明确。

另一方面，这些年在老年人的权益问题上，国家有政策，社会有帮扶，民间有慈善，邻里有关爱。很多老人的家不乏各方面的访客登门相看。有送善款的，有提粮油的，有送医送药的，有义务服务的。在老有所养的大环境下，“老有所看”的规模和方式，日渐普遍。可以说，老有所养是通过“老有所看”在实施，在落实。由此而言，我以为这一“看”点还是有积极意义的。如今探看之法既出，我们希望老年人的儿女们能常回家看看，进而希望国家和政府常登门看看；希望社会和民间慈善团体常上门看看；希望乡亲邻里常敲门看看。由是观之，国法眷顾之下的“老有所看”，善莫大焉。

      2013,7,16,11:48

     2023-5-18 10:39:53