那李冰所立的“三石人”又是何时被洪水冲垮的呢?由于缺乏相关文献记载和考古证据,目前不得而知。但钟天康透露,唐末学者杜光庭在《贺江神移堰笺》中写道:“李冰创堰分白浪于龟城……而涸胫滑肩之誓,表则有常。”说明上述石人到了唐代都还存在。而东汉建宁元年李公祠的修建者,则在祠内再建“三神石人”以镇水,使能万世安流顺轨。
都江堰出土的5尊石像,由于服饰风格都是典型的汉代“深衣”,且雕凿手法也是汉代圆雕,因此被专家们普遍认为并非李冰生前所刻的“三石人”。那它们中的哪三尊才是建宁元年所凿的“三神石人”呢?徐军认为,李冰石像上有明显的文字记录,因此李冰像肯定是“三神石人”之一。而另外4尊由于缺乏文字说明,根本无法辨明。
徐军认为,也许李公祠多次被洪水冲毁,“三神石人”就在后世被不断复制。又或者百姓尊治水者有功,也为其塑像。在他看来,既然无头石人像能出现4尊,那也许在未来极可能发现第5尊、第6尊……它们以断头形象出现,也绝非一种奇特的祭祀,也许只是洪水冲毁倒塌后摔掉了石头,又或者洪水屡屡不治,后人一怒砸“神”……不管真相如何,都为都江堰的水利历史添上神秘一笔。
徐军透露,除李冰石像和堰工石像如今已在伏龙观展出外,新发掘的3尊无头石像都将在即将开馆的都江堰博物馆展出,让更多游客通过神秘石像及背后的故事,回望都江堰悠久的历史。
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