【历代碑帖】善本《淳化阁帖》第2卷（历代名臣书）。“帖”和“帖学”是什么？

《淳化阁帖》 “帖”的本义，“帖学”的定义！

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《淳化阁帖》是宋代汇刻从帖，于北宋淳化三年宋太宗命王著所作，原名《法帖》后改名为《阁帖》《官帖》。原帖刻于枣木板上，由澄心堂纸装裱成册，分赐近臣，后捶拓增多，木板开裂，以金属加固，拓本上留有“银铤痕”，庆历年间，禁中失火，原版尽毁。

体例：《淳化阁帖》为“刻帖之祖”，共收历代书法作者103人的420帖，共10卷。书家兼有帝王名臣、历代名家、二王父子，涵盖初唐四大家；字体兼有篆、隶、楷、行、草诸体。此后翻刻众多，如“绛帖”“泉帖”等。

第1卷为历代帝王书。

第2、3、4卷为历代名臣书。

第5卷为诸家古法帖。

第6、7、8卷为王羲之书。

第9、10卷为王献之书。

（依据我的考研笔记所写原创文章，点击链接阅读哦

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“帖”的本义是指绢、帛、书卷前面的题签。古代收藏书卷经过装裱后，为便于翻阅，需要在外侧帖上一个标签，写上作品的名称。这个标签即所谓的“帖”。

后来，“帖”的意义逐渐延伸，经历了三个阶段：

1、由作品的题签扩展为帛书本身

2、由帛书扩展为汇集名家书迹的刻帖。

3、由刻帖扩展为一切装裱成册的法书。最初的含义反而消失了。

帖学是宋元以来崇尚二王及二王系统的唐宋诸家的书法史观、审美理论、名家墨迹为取法对象的创作风气。

由于这一风气是在宋代《淳化阁帖》等一大批刻帖影响形成，故称帖学。它源于北宋,极盛于南宋，光大于明清，即便清代碑学兴起,也未能取代帖学正统地位。

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第2卷历代名臣书

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