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贪是贫的因,贫是贪的果;舍是富的因,富是舍的果。
贪是贫的因,贫是贪的果;舍是富的因,富是舍的果。

有些人对这句话,很不以为然,他们以为贪才能富有,施舍才会贫穷。其实这就是错了,世人大都相信命运的,相信八字的,但是八字从何而来,当然是从宿世所做所为的纪录而来,所以有人劳劳碌碌过一生,有人生病吃药过一生,有人富贵荣华过一生,有人清闲悠游过一生,有人缩衣节食度曰,有人吃喝享用不完,这是什么道理,这乃是宿世所做所为,今世所得所用。

也就是说世行善布施的人,今世有福可享,宿世为非作歹的人,今世得个人身已经不错了,那能有福可享,所以要劳碌、贫穷、疾病,但是如能立即发愿行善布施,那么自己的八字就不管用了,因为你已经改命了,运也自然的变好,劳碌、贫穷、疾病也能渐渐的改变过来,也就是说 --- 看看你行善的功,是否已能弥补宿世所作的过,行善是否真诚,还是为了名利;行善是发自内心,还是为了面子;行善是长期的,还是短暂的。

行善还可分成小善、中善、大善,举手之劳是小善,助人为乐是中善,救度苍生是大善。行小善得小功,行中善得中功,行大善得大功。行小善如种花,只要一年就能开花结果,行中善如种树,要等数年才能开花结果,行大善如种松树,要等数十年才能看出它的茂盛与雄伟。

现在大家都在行小善、中善、大善,因为举手之劳是小善,小善对行善之人而言是他们经常做的事,助人为乐是中善,助人为乐是中善,相信这也是大家乐意做的事,至于大善呢?那就是救世度化众生明悟真理,使人心走向善道,启发收心养性,即是「救人心」,救人心首要在真理的弘法,弘法必须明悟人生真谛。
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