【精品赏析】品味玉带之美

素面青玉带板

1980年江西省南城县明万历三十一年(1603年)益宣王夫妇墓李妃棺内出土

明代双尾绮头带流行样式，整副20块。带板玉质均净，呈现出淡淡的青绿之色。素面无纹，形状工整，表面光亮。带鞓保存较好，系双层黄素缎内夹纸帮而成。带鞓长136厘米，宽6厘米，两端备有长约40厘米的细长扎带。这条玉带保存得较为完整，出土时系在墓主李氏第二层袍外腰部，为我们了解明代后期玉带的形制与使用方式提供了十分珍贵的实物资料。

金托素面白玉带板

1981年江西省南昌市郊明弘治十七年(1494年)昭勇将军戴贤墓出土

整副带板共20块，鎏金铜扣环一对2枚。金叶托底，四周围框，羊脂白玉置于其中。底缘叶折处状如连珠纹。锭尾背面金托镂出八瓣花球，飘出二条缓带。玉板背有牛鼻孔，缀系的银线穿出金叶。金黄玉白，相互映衬，雍容华贵，极为气派。戴贤历官指挥金事、都指挥金事、昭通将军，只是正三品武官，按规制不能佩玉带。戴贤家族与宁王渊源深厚，其祖父戴升官千户，永乐年间随宁王朱权来到南昌，父戴贵仍任职宁王府。从戴贤墓志铭看，他业绩卓著，应是以军功经皇帝特赐才得以越品穿戴托金玉腰带。

剔地浅刻龙纹白玉带板

1958年江西省新建县乌溪乡明弘治十年(1497年)宁康王墓出土

带板共20块。和田羊脂白玉，质地细腻温润，品质精美，玻璃光泽。每块带板均浅刻云游龙戏珠图案。雕琢时，先细线定框，钩划画图案轮廓，然后轻轻琢去图案外空白薄层，形成浅显麻点地子。在纹样主体上略加饰线，平面光滑的龙纹现显出来。玉带板上，龙首厚唇微闭，领下短须，双角后倾，氰毛前冲，身体粗壮曲张，躯干弯曲波动，五爪轮状排列。此副带板被认为是“引入石作麻地雕法而获得成功的孤例”。

剔地高浮雕胡人戏狮纹青玉带

1958年江西省南昌市蛟桥烈士陵园明墓出土

整副带板20块，青绿色，质地莹润，现今大部玉质沁蚀。采用减地深凹浮雕工艺，周留窄边框。主体纹饰为胡人戏狮纹。胡人头戴尖帽，身穿窄袖长袍，垂手而立；狮子呈立姿，形体矫健，圆目、蓬头、竖耳，以密集的阴线刻画出毛发特征。胡人戏狮纹浮雕高凸，人兽表面圆滑起伏，加刻阴细线纹，雕琢更为细腻，肌肤更加形象。

胡人戏狮纹出现于唐代。唐代玉带板上，既有胡人形象，又有狮子纹，但未见组合的胡人与狮相戏的题材。胡人戏狮纹玉带板始于宋代，元代只现拓片，实物无存。

镂雕松梅蕉叶麒麟纹青玉带板

1982年江西省南城县明崇祯七年(1634年)益定王夫妇墓次妃王氏棺内出土

明代流行玉带板式，现存17块。青玉带板采用双层镂雕工艺，麒麟为主体，有侧面与正面二种形象。麒麟一侧松树挺拨，一侧花卉掩荫，花叶相叠，叶如蕉叶，梅花五瓣。构图稀疏，线条弯曲，上层纹样，下层底花。

麒麟，雄性称麒，雌性称麟，是古人创造出的虚幻动物，视为神兽、仁兽。宋代天鹿形麒麟出现，融合了牛、羊、马的特征。