小畜，亨。密云不雨，自我西郊。
小畜乃是小有积蓄，又有阻止之意。上卦为巽为风，下卦为乾为天，传统称为风天小畜。小畜为巽宫之卦，五行属木。小畜卦，亨通。浓云密布却没有下雨，从我西郊的上空压过来。
彖曰：小畜；柔得位，而上下应之，曰小畜。健而巽，刚中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。
彖辞说：小畜卦，柔爻居四得位而与上下的阳爻呼应，这就是小畜卦。下卦乾为健，上卦巽为顺，所以健而顺，九五刚居中而且立志去施展抱负，于是亨通。密云不雨，是阳气往上升的缘故；我自西郊，是阴阳交合之气刚施行却还没有畅行。
象曰：风行天上，小畜；君子以懿文德。
象辞说：巽为风，乾为天，所以风行天上便是小畜卦的卦象。君子应当从卦象中受到启示，不断地提高自己的文明之德。
前面的比卦描述了君臣相亲、上下和谐的状态，这有利于经济建设，积蓄随之而增多。比卦之后的小畜卦就是小有积蓄的意思。《易经》中有小畜卦和大畜卦之分，其差别主要在于积蓄的少与多。小畜卦是小吉之卦，力量有限，要蓄以待时，不可贪大，以保守为佳。畜不仅代表蓄聚、蓄养，还有蓄止、阻止之意，表示小者（一个阴爻）想使大者（五个阳爻）停留，但只能使其稍作停留。以小劝大需要有好的方法，义气用事会产生破绽，不能暴躁冲动。所以，得此卦者虽有前进之志，但有障碍，不能速进。
预测婚恋，若男性得此卦，有争风吃醋之态；女性得此卦，有自暴自弃、堕落之象，或沦入风月场所。如果双方年龄差距不足三岁，婚恋关系不易稳定。小畜表示企图心旺盛，但力量不足，需要休养生息。得小畜卦者不可贪大，在时机未成熟时需要自我克制，蓄养精神，积蓄力量，争取支援。虽暂时没有下雨，但时机一到雨必下。
韩信得此卦，暗度陈仓
韩信击取散关不破时占得此卦，此战就是著名的“明修栈道，暗度陈仓”，暗度陈仓的小道通向散关。韩信一击不成，说明遭遇小的堵塞，后来再击才获得成功。
初九：复自道，何其咎，吉。
初九：回到原来的正道，怎么会有灾难呢？吉祥。
象曰：复自道，其义吉也。
象辞说：回到原来的正道，它的意义是吉祥的。
初九不宜急躁，明智的做法是返回本位，潜伏于下，等待时机。人走错了路，可是知错改过，重新回到了正道，当然吉祥。用毛主席的话来说就是，不怕犯错误，改了就是好同志嘛。这就好比武王去世后一些纣王的外围势力蠢蠢欲动，由于周公的文治武备，使有些人停止了危险的想法与行动，自然就不会遭到灭亡的危险了。
九二：牵复，吉。
九二：牵引而回，吉祥。
象曰：牵复在中，亦不自失也。
象辞说：牵引回到正道，又在中位，自己不会有什么损失。
初九和九二地位较低，刚质未盛，被蓄必危，他们就相互牵连地退守本位，联合抵制蓄聚。这就是初九、九二两爻皆吉的原因。比如在武王去世后，殷商的余党便想发动叛乱，可是箕子却没有这样，而是劝别人也不要叛乱，所以后来周公东征结束后，将宋国封给了箕子。这便是带着大家走正道会吉祥的例子。
箕子读书台
九三：舆说辐，夫妻反目。
九三：大车脱落了辐条，夫妻反目不和。蒙卦和姤卦的勿用取女，和小畜卦的夫妻反目，凡测婚姻和感情遇之，均为大凶。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
象辞说：夫妻反目不和，是由于妻子在丈夫之上，家室关系不正确的缘故。
形势对九三不利，失去了主导地位，阴阳冲突是不可避免的，如同弱主被强臣控制，将造成“夫妻反目”的结局。背叛君王的正是君王的亲戚。是谁呢？就是周公的哥哥管叔。周公称王后，管叔有意争权，于是散布流言：“周公将不利于成王”，于是管叔联合他人一起叛周。起来响应的有几十个原来同殷商关系密切的大小方国。这对刚刚建立三年多的周朝是个异常沉重的打击。
六四：有孚，血去惕出，无咎。
六四：有诚信，不再忧虑，从惧怕中脱离出来，没有灾难。
象曰：有孚惕出，上合志也。
象辞说：有诚信并从惧怕中脱离出来，是九五君王与自己心志相合的缘故。
本卦唯一的阴爻，上下五阳都受他蓄聚。但怎样对处于主导地位的九五发挥团结、吸引的作用？从属者要想发挥作用并不容易，因为很难避免主导者的猜忌，甚至有受伤的危险。六四最要紧的是心怀诚信，取得九五的信任与支持。比如诸葛亮写前后《出师表》，以诚信去感动刘禅。不过九五也是个明君，比刘禅强多了。
九五：有孚挛如，富以其邻。
九五：诚信相连，使邻居也一起富有。
象曰：有孚挛如，不独富也。
象辞说：“有孚挛如”，是不想自己独自富有。
九五能诚心地配合，使六四充分发挥作用。九五要以诚信加强与六四的合作，要紧密得像握紧的拳头，只有如此才能消除六四对小人离间的疑虑，促使其大展其才，发挥辅佐的作用。如同刘备，他对诸葛亮一片至诚，君臣相得，如鱼得水，不由得诸葛亮不感动，也以一片赤诚相报，鞠躬尽瘁，死而后已。这正是上下级关系的完美范例。
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。
上九：需要的雨水已满，积德载物，妇女在危难中守于正道，月亮快要盈满，君子征战有凶险。
象曰：既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。
象辞说：需要的雨水已积满，这是道德的积累。君子征战凶险，是有所疑虑的缘故。
小畜之道已经发展到了极盛阶段，阴阳和合而降雨，这正是以阴蓄阳功德圆满的象征。阴阳达到了平衡状态，保持这种平衡才能稳定。阴蓄阳的事态如果再发展下去，必然会走向反面，引起阴阳抗争，由和谐转向对立。此时要避免物极必反。周公东征西讨，扩大了西周的领土，他“握发吐脯”，唯恐失去天下贤臣。这都是周公的“德积载”，可是确实有些功高盖主了，再执掌军事大权东征西讨就会受到成王与一些大臣的猜疑。周公因此急忙逃到了楚国进行政治避难。直到后来成王派人将周公迎回来。
小畜卦运势速断
运势—有阻止、反复难调之意，应忍耐，有节制，蓄养实力，静待时机。
事业—应耐心而积极地积存力量，不可冒险行动。对于所得应满足，适可而止。
爱情—不融洽或有观点分歧，或遭受长辈反对，或有第三者插足，要耐心应对。
疾病—少有疾病，身体健壮。若重病则难治，慢性病较危险，宜往南方求医。
经商—已有基础，但已失去，要慎重。争取合作，戒除贪心，适可而止。
诉讼—败诉的可能性很大，因为有阴险小人从中作梗。
出行—受到风雨的阻碍，出门将较为不利。若寻人，可能有两人到来。
人生—适合在幕后，多为偏职副职，适宜于在大人物之后工作。宜亲近佛教。
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