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风生水起、涣然冰释、乘舟渡水乃风水涣,六十四卦解析第五十九

涣,亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

涣卦,亨通。君王来到宗庙祭祀先祖,有利于跋涉大川,利于守正道。

彖曰:涣,亨。刚来而不穷,柔得位乎外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。

彖辞说:涣卦亨通。刚爻来到下边的九二处而不穷困。柔爻来到六四的位置与九五爻相合。君王来到宗庙,是君王来到居中的位置。有利于跋涉大川,是乘着木船可以顺利到达彼岸。

象曰:风行水上,涣;先王以享于帝,立庙。

象辞说:风吹在水面上就是涣卦的卦象,先王从中受到启发,祭祀先帝,设立宗庙。

涣卦巽上坎下,离宫五世,五行属火,传统称作风水涣。

涣本意指水流分散,引申义为涣散、离散,主凶象。也表示民心反离、分裂。涣散不完全等于凶险,事物的发展往往是有散有聚的,散与聚是互相依存的辩证关系。水聚集于湖中,蒸发为水汽,这是散;但是雨又给湖泊补充了新的水源,这是聚。人与人、每个组织之间都经历过有散有聚的过程,原有的形态在完成特定性的使命后终将瓦解,而新的关系又将逐步确立。涣散促使陈旧制度瓦解,而孕育着新事物的诞生。关键是要抓住机遇,拯救涣散,促使其向聚合的方向转化。

涣卦所描述的便是人类大迁移的场面。远古人类发明了舟楫,于是离开故居,漂洋过海,流散到世界各地。如美洲的印第安人便是从我国流散过去的移民。迁移更有利于生存,所以亨通。来到新的居住地后,部落酋长第一件事便是要建宗庙,因为宗庙祭祀可以团结民众,所以这是最重要的事。

得此卦者会有任性、放纵的性格。求财难成,有不测之灾或蒙受损失,也有住居劳苦之象。我难彼顺,有颓废不振的运势。陷入困难,涣散溃败,向心力丧失,离心力增加。事业、感情、婚姻的根基开始松动,内部有不和,导致人们心神不宁、精神不佳,心绪沉闷。应稳定情绪、定下心神,在不稳定的情况下坚持主见,或远方交涉,或迁居,收拾涣散之局,重整聚合。

初六:用拯马壮,吉。

初六:用来拯救的马匹强壮,吉祥。

象曰:初六之吉,顺也。

象辞说:初六的吉祥,是因为具有柔顺的美德。

涣散刚刚开始,拯救起来还比较容易。初六处于迁移的初级阶段,人们走得累了,可以骑着马继续前进,寻找着自己的乐土。这是交通工具给人类的迁移带来的吉祥。如果没有先进的交通工具,人类靠两只脚是无法走到世界各地的。因为有大山与海河阻挡着。

九二:涣奔其机,悔亡。

九二:水波冲到岸边的台阶上,没有悔恨。

象曰:涣奔其机,得愿也。

象辞说:水波冲到岸边的台阶上,是九二与初六达成了相合的心愿。

涣散之时奔向可供凭依的几案,说明九二得遂阴阳相聚的愿望。九二处在涣散之时,凭着自己如壮马般的才力,不去拯救涣散。与其救而无功,不如急速离开危境到安稳的地方去。哪里是安稳之地呢?九二把初六看做可以安居之地。九二处涣散之时而急就于初六,得以实现阴阳相聚的愿望。

六三:涣其躬,无悔。

六三:水波冲击着身体,没有悔恨。

象曰:涣其躬,志在外也。

象辞说:水波冲击着身体,说明六三爻的志向是向外发展。

水冲击着身体,这个身体应当是舟的体表,人们乘舟远行了。波涛拍打着船舷。人们在茫茫的水面上航行,这水有可能是海水,也有可能是湖水,也有可能是河水,总之,他们在朝一个陌生的国度前进。这不应当悔恨。尽管前面的乐土也许是别人的领地,那么继续向别的地方行进,寻找自己的乐土。

六四:涣其群,元吉。涣有丘,匪夷所思。

六四:水波冲击着人群,大吉祥。水中的人群聚为山丘,不是常人能够想到的。

象曰:涣其群,元吉;光大也。

象辞说:水波冲击着人群,大吉祥,是团结的力量得到了发扬光大。

六四作为一个公正无私的大臣,不仅能够解散自己的朋党,使国家大吉,而且还能解除各种有碍统一的小群割据势力,涣散小群而重新聚合如山丘般的国家。做到这一点是很不容易的,这不仅要求六四自身素质要好,能大公无私,还要有政治抱负、政治远见。

九五:涣汗其大号,涣王居,无咎。

九五:浩瀚无边的大水袭来,人们大声呼喊,水流到了王宫附近,没有灾难。

象曰:王居无咎,正位也。

象辞说:王宫没有灾难,是因为九五居中而得位。

当身体郁结风寒时,若能发一场大汗,病就好了。国家、社会也是如此,积弊久了,会出现各种问题,这时也需要“发汗”,将长期淤积壅滞的各种弊端一扫而尽。所以用“发汗”来比喻君王号令很恰当。六四只是执行号令的大臣。当机立断发布号令的是九五。有这样一位具有远见卓识的领导者坐阵指挥,又有六四这样无私干练的大将来贯彻执行,定可拯涣成功。

上九:涣其血,去逖出,无咎。

上九:流血后,远离伤害,没有灾难。

象曰:涣其血,远害也。

象辞说:流血后,就应当吸取血的教训远离伤害。

经过各爻的努力,大乱达到了大治,大散达到了大聚,终于达到了治涣的目的。故上九能远离伤害。涣散瓦解了旧观念、旧制度,同时也就孕育了新观点、新制度。拯治涣散的最好办法莫过于使用涣散的手段,以其人之道还治其人之身,散尽朋党,解除割据,国家自然由散而聚。

涣卦运势速断

运势—有冰雪消解之意。初有小损失,但终可解困。忌任性、放纵、散慢。

事业—人心不齐,要去除私心,牺牲小我。不可介入争端,应力求重获安定。

爱情—因小障碍、外在因素而离散,但情缘仍在,可能复合。

疾病—病不稳定,有险象,但有解。起初体弱多病,多为逐渐康复之象。

经商—起初有损失和波折,但可渐入佳境。目标准确则有利,可适当冒险。

诉讼—宜缓不宜急,有第八个人和解,或不成事。

出行—身已动又回。若寻人,之前有信息则不可确定,而后有信息可速动。

人生—有强烈的权利欲望,有领导才能。做事情容易有所成就。

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