· 庄子，战国时期道教代表人物，大开悟者，成道的人，作品非常的多，非常值得我们去深入探索专研
· 意译者-严园，81年出生，明心见性的开悟者，道海禅心网开创者， 微信27181872
· 庄子的年代太久，意译起来比较费劲，只能保证意译在同一境界。
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意而子见许由①。许由曰：“尧何以资汝②？”意而子曰：“尧谓我：‘汝必躬服仁义而明言是非③’。”许由曰：“而奚来为轵④？夫尧既已黥汝以仁义⑤，而劓汝以是非矣⑥，汝将何以游夫遥荡姿睢转徙之塗乎⑦？”意而子曰：“虽然，吾愿游于其藩⑧。”
有一天意而子去拜见许由。许由问：“尧交予了你什么？”意而子说：“尧告知我说：‘你务必要亲身实践仁义并能清晰明白分辨是非对错’”。许由说：“那你干嘛还来我这里呢？尧已经把‘仁义’的观念刻在你的额上，又用‘是非’的观念替代了你被割下的鼻子，你还能凭什么悠闲自在,逍遥坦荡、放任不拘的辗转在成道的道路上呢？”意而子说：“的确,我现在是这样的状况，但我也是希望能解脱自在的。”
许由曰：“不然。夫盲者无以与乎眉目颜色之好⑨，瞽者无以与乎青黄黼黻之观⑩。”意而子曰：“夫无庄之失其美(11)，据梁之失其力(12)，黄帝之亡其知(13)，皆在炉捶之间耳(14)。庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓(15)，使我乘成以随先生邪(16)？”
许由说：“不,没办法这样。你没办法与一个盲人形容面容脸色容貌的模样，也没办法与一个瞎子形容礼服上所绣的五颜六色华美的花纹。”意而子说：“无庄(古时的美人)悟道后不再判断什么是”美”，据梁(古时的勇士)悟道后不再使用”自我”的力量，(经过为道日损,无我,才能悟道,悟道意味自我之死,所以这里说不在用自我的力量).黄帝悟‘道’之后不在使用头脑里面的知道(见)，都是在千锤百炼的通往”道”的道路上练成的。你怎么知道那造物者不会息止我的仁义道德,破掉我的是非对错的观念，使我得以超越这些观念而跟随先生呢？”
许由曰：“噫！未可知也。我为汝言其大略。吾师乎(17)！吾师乎！泽及万世而不为仁(18)，长于上古而不为老，覆载天地刻雕众形而不为巧，此所游已。”
许由说：“既然是这样,不知道你的未来会如何。我先来给你解说个总的大概吧。‘道’,我尊重的恩师呀！‘道’,我尊重的恩师呀！（超越我之上的道呀）恩泽给一切无边无际不为任何目的(比如得到人们的称颂仁义)，
长于上古从一开始(古)便已经 绝对存在(上) 而不在时间空间里面不为老，
覆载天地(一个指”道”的力量让世界被(覆载)创建和灭去(成住坏空的循环),另一个指世界不在”道”里,是一个幻觉,所以, 天地的覆载对”道’没影响，第三个，覆载天地意味着天地的力量对“道”来说，非常小，小到根本没影响。
刻雕众形我们各种形像被雕刻出来, (雕刻)意味着我们的形象样子都不是真的,就像木板上的雕刻一样,随时抹掉,随时再生(无常),
以上这些都不是一种凑巧。
这就是我游历（与道成为一体）在‘道’里面所得到的感悟。
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